Al-Tuhfa al-Saniyya — Sharh al-Ajurrumiyya (التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية) — Page 97

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Al-Tuhfa al-Saniyya — Sharh al-Ajurrumiyya (التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية), page 97 — original page scan

Arabic text · النص

وَغَيْرُ الْمَاضِي مِن هَذِهِ الْأَفْعَالِ يَعْمَلُ عَمَلَ الْمَاضِي، نَحْوَ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ، لَن نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ ﴾ ، ﴿ تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ ﴾. إِنَّ وَأَخَوَاتُهَا. قَالَ: وَأَمَّا إِنَّ وَأَخَوَاتُهَا فَإِنَّهَا تَنْصِبُ الِاسْمَ وَتَرْفَعُ الْخَبَرَ، وَهِيَ: إِنَّ، وَأَنَّ، وَلَكِنَّ، وَكَأَنَّ، وَلَيْتَ، وَلَعَلَّ، تَقُولُ: إِنَّ زَيْدًا قَائِمٌ، وَلَيْتَ عَمْرًا شَاخِصٌ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، وَمَعْنَى إِنَّ وَأَنَّ التَّوْكِيدُ، وَلَكِنَّ لِلِاسْتِدْرَاكِ، وَكَأَنَّ لِلتَّشْبِيهِ، وَلَيْتَ لِلتَّمَنِّي، وَلَعَلَّ لِلتَّرَجِّي وَالتَّوَقُّعِ. وَأَقُولُ: الْقِسْمُ الثَّانِي مِنْ نَوَاسِخِ الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ «إِنَّ» وَأَخَوَاتُهَا، أَيْ: نَظَائِرُهَا فِي الْعَمَلِ، وَهِيَ تَدْخُلُ عَلَى الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ فَتَنْصِبُ الْمُبْتَدَأَ وَيُسَمَّى اسْمَهَا، وَتَرْفَعُ الْخَبَرَ - بِمَعْنَى أَنَّهَا تُجَدِّدُ لَهُ رَفْعًا غَيْرَ الَّذِي كَانَ لَهُ قَبْلَ دُخُولِهَا - وَيُسَمَّى خَبَرَهَا، وَهَذِهِ الْأَدَوَاتُ كُلُّهَا حُرُوفٌ، وَهِيَ سِتَّةٌ: الْأَوَّلُ «إِنَّ» بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ. وَالثَّانِي «أَنَّ» بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ. وَهُمَا يَدُلَّانِ عَلَى التَّوْكِيدِ وَمَعْنَاهُ تَقْوِيَةُ نِسْبَةِ الْخَبَرِ لِلْمُبْتَدَأِ، نَحْوَ «إِنَّ أَبَاكَ حَاضِرٌ»، وَنَحْوَ «عَلِمْتُ أَنَّ أَبَاكَ مُسَافِرٌ». وَالثَّالِثُ «لَكِنَّ» وَمَعْنَاهُ الِاسْتِدْرَاكُ، وَهُوَ: تَعْقِيبُ الْكَلَامِ بِنَفْيِ مَا يُتَوَهَّمُ ثُبُوتُهُ أَوْ إِثْبَاتِ مَا يُتَوَهَّمُ نَفْيُهُ، نَحْوَ «مُحَمَّدٌ شُجَاعٌ لَكِنَّ صَدِيقَهُ جَبَانٌ». وَالرَّابِعُ «كَأَنَّ» وَهُوَ يَدُلُّ عَلَى تَشْبِيهِ الْمُبْتَدَأِ بِالْخَبَرِ، نَحْوَ: كَأَنَّ الْجَارِيَةَ بَدْرٌ. وَالْخَامِسُ «لَيْتَ» وَمَعْنَاهُ التَّمَنِّي، وَهُوَ: طَلَبُ الْمُسْتَحِيلِ أَوْ مَا فِيهِ عُسْرٌ، «لَيْتَ الشَّبَابَ عَائِدٌ» وَنَحْوَ «لَيْتَ الْبَلِيدَ يَنْجَحُ».

Line-by-line translation · المعاني

وَغَيْرُ الْمَاضِي مِن هَذِهِ الْأَفْعَالِ يَعْمَلُ عَمَلَ الْمَاضِي، نَحْوَ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ، لَن نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ ﴾ ، ﴿ تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ
The non-past forms of these verbs function like the past tense, as in His saying, the Exalted: 'And they will continue to differ, we will not cease to be devoted to it,' and 'By Allah, you will not cease remembering Yusuf.'
إِنَّ وَأَخَوَاتُهَا.
Inna and its sisters.
قَالَ: وَأَمَّا إِنَّ وَأَخَوَاتُهَا فَإِنَّهَا تَنْصِبُ الِاسْمَ وَتَرْفَعُ الْخَبَرَ، وَهِيَ: إِنَّ، وَأَنَّ، وَلَكِنَّ، وَكَأَنَّ، وَلَيْتَ، وَلَعَلَّ، تَقُولُ: إِنَّ زَيْدًا قَائِمٌ، وَلَيْتَ عَمْرًا شَاخِصٌ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، وَمَعْنَى إِنَّ وَأَنَّ التَّوْكِيدُ، وَلَكِنَّ لِلِاسْتِدْرَاكِ، وَكَأَنَّ لِلتَّشْبِيهِ، وَلَيْتَ لِلتَّمَنِّي، وَلَعَلَّ لِلتَّرَجِّي وَالتَّوَقُّعِ.
He said: As for Inna and its sisters, they make the noun accusative and the predicate nominative, and they are: Inna, Anna, Lakinna, Ka'anna, Layta, and La'alla; you say: 'Inna Zaidan qa'im' (Indeed, Zaid is standing), and 'Layta 'Amran shakhis' (I wish 'Amr were present), and what resembles that; the meaning of Inna and Anna is emphasis, Lakinna is for rectification, Ka'anna is for comparison, Layta is for wishing, and La'alla is for hoping and expectation.

…7 more translated lines, 13 more verbs and 46 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (16 verbs · 49 nouns)