Al-Tuhfa al-Saniyya — Sharh al-Ajurrumiyya (التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية) — Page 94

نَوَاسِخُ الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ. قَالَ: (بَابُ الْعَوَامِلِ الدَّاخِلَةِ عَلَى الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ) وَهِيَ ثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ: كَانَ وَأَخَوَاتُهَا، وَإِنَّ وَأَخَوَاتُهَا، وَظَنَنْتُ وَأَخَوَاتُهَا. وَأَقُولُ: قَدْ عَرَفْتَ أَنَّ الْمُبْتَدَأَ وَالْخَبَرَ مَرْفُوعَانِ. وَاعْلَمْ أَنَّهُ قَدْ يَدْخُلُ عَلَيْهِمَا أَحَدُ الْعَوَامِلِ اللَّفْظِيَّةِ فَيُغَيِّرُ إِعْرَابَهُمَا، وَهَذِهِ الْعَوَامِلُ الَّتِي تَدْخُلُ عَلَيْهِمَا فَتُغَيِّرُ إِعْرَابَهُمَا - بَعْدَ تَتَبُّعِ كَلَامِ الْعَرَبِ الْمَوْثُوقِ بِهِ - عَلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ: الْقِسْمُ الْأَوَّلُ: يَرْفَعُ الْمُبْتَدَأَ وَيَنْصِبُ الْخَبَرَ، وَذَلِكَ كَانَ وَأَخَوَاتُهَا، وَهَذَا الْقِسْمُ كُلُّهُ أَفْعَالٌ، نَحْوَ «كَانَ الْجَوُّ صَافِيًا». وَالْقِسْمُ الثَّانِي: يَنْصِبُ الْمُبْتَدَأَ وَيَرْفَعُ الْخَبَرَ، عَكْسُ الْأَوَّلِ، وَذَلِكَ «إِنَّ وَأَخَوَاتُهَا» وَهَذَا الْقِسْمُ كُلُّهُ أَحْرُفٌ، نَحْوَ «إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ». وَالْقِسْمُ الثَّالِثُ: يَنْصِبُ الْمُبْتَدَأَ وَالْخَبَرَ جَمِيعًا، وَذَلِكَ «ظَنَنْتُ» وَأَخَوَاتُهَا، وَهَذَا الْقِسْمُ كُلُّهُ أَفْعَالٌ، نَحْوَ «ظَنَنْتُ الصَّدِيقَ أَخًا». وَتُسَمَّى هَذِهِ الْعَوَامِلُ «النَّوَاسِخُ»؛ لِأَنَّهَا نَسَخَتْ حُكْمَ الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ، أَيْ: غَيَّرَتْهُ وَجَدَّدَتْ لَهُمَا حُكْمًا آخَرَ غَيْرَ حُكْمِهِمَا الْأَوَّلِ. كَانَ وَأَخَوَاتُهَا. قَالَ: فَأَمَّا كَانَ وَأَخَوَاتُهَا، فَإِنَّهَا تَرْفَعُ الِاسْمَ، وَتَنْصِبُ الْخَبَرَ، وَهِيَ: كَانَ، وَأَمْسَى، وَأَصْبَحَ، وَأَضْحَى، وَظَلَّ، وَبَاتَ، وَصَارَ، وَلَيْسَ، وَمَا زَالَ، وَمَا انْفَكَّ.