Al-Tuhfa al-Saniyya — Sharh al-Ajurrumiyya (التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية) — Page 6

Arabic text · النص

Line-by-line translation · المعاني

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.

In the name of Allah, the Entirely Merciful, the Especially Merciful.

قَالَ المُصَنِّفُ: وَهُوَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الصَّنْهَاجِيُّ المَعْرُوفُ بِابْنِ آجُرُّوم،

The author says: He is Abu Abdullah bin Muhammad bin Dawud al-Sanhaji, known as Ibn Ajurrum.

المَوْلُودُ فِي سَنَةِ ٦٧٢ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَسِتِّمِائَةٍ، وَالمُتَوَفَّى فِي سَنَةِ ٧٢٣ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِمِائَةٍ مِنَ الهِجْرَةِ النَّبَوِيَّةِ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى.

He was born in the year 672 and died in the year 723 of the Prophetic migration. May Allah the Exalted have mercy on him.

قَالَ: الكَلَامُ هُوَ اللَّفْظُ المُرَكَّبُ المُفِيدُ بِالوَضْعِ.

He states: Speech is a compound, meaningful utterance established by convention.

وَأَقُولُ: لِلَّفْظِ الكَلَامِ مَعْنَيَانِ: أَحَدُهُمَا لُغَوِيٌّ، وَالثَّانِي نَحْوِيٌّ.

I say: The term 'speech' has two meanings: one linguistic and one grammatical.

أَمَّا الكَلَامُ اللُّغَوِيُّ فَهُوَ عِبَارَةٌ عَمَّا تَحْصُلُ بِسَبَبِهِ فَائِدَةٌ، سَوَاءٌ أَكَانَ لَفْظًا، أَمْ لَمْ يَكُنْ كَالخَطِّ وَالكِتَابَةِ وَالإِشَارَةِ.

Linguistically, speech refers to anything that conveys meaning, whether it is spoken or otherwise, such as writing, script, or gestures.

وَأَمَّا الكَلَامُ النَّحْوِيُّ، فَلَابُدَّ مِنْ أَنْ يَجْتَمِعَ فِيهِ أَرْبَعَةُ أُمُورٍ:

Grammatically, speech must satisfy four conditions.

الأَوَّلُ أَنْ يَكُونَ لَفْظًا، وَالثَّانِي أَنْ يَكُونَ مُرَكَّبًا، وَالثَّالِثُ أَنْ يَكُونَ مُفِيدًا، وَالرَّابِعُ أَنْ يَكُونَ مَوْضُوعًا بِالوَضْعِ العَرَبِيِّ.

It must be an utterance, it must be compound, it must be meaningful, and it must be established according to Arabic convention.

وَمَعْنَى كَوْنِهِ لَفْظًا: أَنْ يَكُونَ صَوْتًا مُشْتَمِلًا عَلَى بَعْضِ الحُرُوفِ الهِجَائِيَّةِ الَّتِي تَبْتَدِىءُ بِالأَلِفِ وَتَنْتَهِي بِاليَاءِ

To be an 'utterance' means it must be a sound containing some of the alphabetic letters, which begin with Alif and end with Ya.

وَمِثَالُهُ أَحْمَدُ وَيَكْتُبُ وَسَعِيدٌ

Examples include 'Ahmad', 'he writes', and 'Said'.

فَإِنَّ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْ هَذِهِ الكَلِمَاتِ الثَّلَاثِ عِنْدَ النُّطْقِ بِهَا تَكُونُ صَوْتًا مُشْتَمِلًا عَلَى أَرْبَعَةِ أَحْرُفٍ هِجَائِيَّةٍ:

When pronounced, each of these three words forms a sound composed of four alphabetic letters.

فَالإِشَارَةُ مَثَلًا لَا تُسَمَّى كَلَامًا عِنْدَ النَّحْوِيِّينَ؛ لِعَدَمِ كَوْنِهَا صَوْتًا مُشْتَمِلًا عَلَى بَعْضِ الحُرُوفِ،

A gesture, for instance, is not considered speech by grammarians because it is not a sound containing letters.

وَإِنْ كَانَتْ تُسَمَّى عِنْدَ اللُّغَوِيِّينَ كَلَامًا؛ لِحُصُولِ الفَائِدَةِ بِهَا.

Linguists, however, do classify it as speech because it conveys meaning.

وَمَعْنَى كَوْنِهِ مُرَكَّبًا: أَنْ يَكُونَ مُؤَلَّفًا مِنْ كَلِمَتَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ،

To be 'compound' means it must be composed of two or more words.

نَحْوُ: «مُحَمَّدٌ مُسَافِرٌ» وَ «العِلْمُ نَافِعٌ» وَ «يَبْلُغُ المُجْتَهِدُ المَجْدَ» وَ «لِكُلِّ مُجْتَهِدٍ نَصِيبٌ» وَ «العِلْمُ خَيْرُ مَا تَسْعَى إِلَيْهِ»

Examples include: 'Muhammad is a traveler', 'Knowledge is beneficial', 'The diligent reaches glory', 'Every diligent person has a share', and 'Knowledge is the best thing to strive for'.

فَكُلُّ عِبَارَةٍ مِنْ هَذِهِ العِبَارَاتِ تُسَمَّى كَلَامًا، وَكُلُّ عِبَارَةٍ مِنْهَا مُؤَلَّفَةٌ مِنْ.

Each of these phrases is called speech, and each is composed of multiple parts.

إِذَا قَالَ لَكَ قَائِلٌ: هَلْ أَحْضَرْتَ لِي الكِتَابَ الَّذِي طَلَبْتَهُ مِنْكَ؟

If someone asks you, 'Did you bring me the book I requested?'

فَأَشَرْتَ إِلَيْهِ بِرَأْسِكَ مِنْ فَوْقُ إِلَى أَسْفَلَ، فَهُوَ يَفْهَمُ أَنَّكَ تَقُولُ لَهُ: نَعَمْ.

and you nod your head up and down, he understands that you are saying 'yes'.

Vocabulary · المفردات (21 verbs · 50 nouns)

• قَالَ — to say
• وَلَدَ — to beget
• تَوَفَّى — to die
• رَحِمَ — to have mercy
• تَعَالَى — to be exalted
• كَانَ — to be
• حَصَلَ — to happen
• اجْتَمَعَ — to gather
• وَضَعَ — to place
• اشْتَمَلَ — to include
• ابْتَدَأَ — to begin
• انْتَهَى — to end
• كَتَبَ — to write
• نَطَقَ — to speak
• سَمَّى — to name
• بَلَغَ — to reach
• سَعَى — to strive
• أَحْضَرَ — to bring
• طَلَبَ — to request
• أَشَارَ — to gesture
• فَهِمَ — to understand
• مُصَنِّفٌ — author
• أَبٌ — father
• عَبْدٌ — servant
• ابْنٌ — son
• مُحَمَّدٌ — Muhammad
• دَاوُدُ — David
• صَنْهَاجِيٌّ — Sanhaji
• مَعْرُوفٌ — known
• آجُرُّومٌ — Ajurrum
• سَنَةٌ — year
• مِائَةٌ — hundred
• هِجْرَةٌ — migration
• نَبَوِيَّةٌ — prophetic
• كَلَامٌ — speech
• لَفْظٌ — word
• مُرَكَّبٌ — compound
• مُفِيدٌ — useful
• وَضْعٌ — convention
• مَعْنًى — meaning
• لُغَوِيٌّ — linguistic
• نَحْوِيٌّ — grammatical
• عِبَارَةٌ — expression
• سَبَبٌ — reason
• فَائِدَةٌ — benefit
• خَطٌّ — writing
• كِتَابَةٌ — writing
• إِشَارَةٌ — gesture
• أَمْرٌ — matter
• عَرَبِيٌّ — Arabic
• صَوْتٌ — (sound)
• حَرْفٌ — letter
• هِجَائِيٌّ — alphabetical
• أَلِفٌ — alif
• يَاءٌ — ya
• مِثَالٌ — an example
• أَحْمَدُ — Ahmad
• سَعِيدٌ — Said
• كَلِمَةٌ — word
• نُطْقٌ — pronunciation
• مُسَافِرٌ — traveler
• عِلْمٌ — knowledge
• نَافِعٌ — beneficial
• مُجْتَهِدٌ — diligent
• مَجْدٌ — glory
• نَصِيبٌ — share
• خَيْرٌ — good
• كِتَابٌ — book
• رَأْسٌ — head
• فَوْقٌ — above
• أَسْفَلُ — below