Al-Tuhfa al-Saniyya — Sharh al-Ajurrumiyya (التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية) — Page 27

نِيَابَةُ الْوَاوِ عَنِ الضَّمَّةِ. قَالَ: وَأَمَّا الْوَاوُ فَتَكُونُ عَلَامَةً لِلرَّفْعِ فِي مَوْضِعَيْنِ: فِي جَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ، وَفِي الْأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ، وَهِيَ: أَبُوكَ، وَأَخُوكَ، وَحَمُوكَ، وَفُوكَ، وَذُو مَالٍ. وَأَقُولُ: تَكُونُ الْوَاوُ عَلَامَةً عَلَى رَفْعِ الْكَلِمَةِ فِي مَوْضِعَيْنِ، الْأَوَّلُ: جَمْعُ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ، وَالْمَوْضِعُ الثَّانِي: الْأَسْمَاءُ الْخَمْسَةُ. أَمَّا جَمْعُ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ، فَهُوَ: اسْمٌ دَلَّ عَلَى أَكْثَرَ مِنِ اثْنَيْنِ، بِزِيَادَةٍ فِي آخِرِهِ، صَالِحٌ لِلتَّجْرِيدِ عَنْ هَذِهِ الزِّيَادَةِ، وَعَطْفِ مِثْلِهِ عَلَيْهِ، نَحْوَ: ﴿فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ﴾، ﴿لَكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ﴾، ﴿وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ﴾، ﴿إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ﴾، ﴿وَءَاخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ﴾. فَكُلٌّ مِنَ «الْمُخَلَّفُونَ» وَ«الرَّاسِخُونَ» وَ«الْمُؤْمِنُونَ» وَ«الْمُجْرِمُونَ» وَ«صَابِرُونَ» وَ«آخَرُونَ» جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، دَالٌّ عَلَى أَكْثَرَ مِنِ اثْنَيْنِ، وَفِيهِ زِيَادَةٌ فِي آخِرِهِ - وَهِيَ الْوَاوُ وَالنُّونُ - وَهُوَ صَالِحٌ لِلتَّجْرِيدِ مِنْ هَذِهِ الزِّيَادَةِ، أَلَا تَرَى أَنَّكَ تَقُولُ: مُخَلَّفٌ، وَرَاسِخٌ، وَمُؤْمِنٌ، وَمُجْرِمٌ، وَصَابِرٌ، وَآخَرُ، وَكُلُّ لَفْظٍ مِنْ أَلْفَاظِ الْجُمُوعِ الْوَاقِعَةِ فِي هَذِهِ الْآيَاتِ مَرْفُوعٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ نِيَابَةً عَنِ الضَّمَّةِ، وَهَذِهِ النُّونُ الَّتِي بَعْدَ الْوَاوِ عِوَضٌ عَنِ التَّنْوِينِ فِي قَوْلِكَ: «مُخَلَّفٌ» وَأَخَوَاتِهِ، وَهُوَ الِاسْمُ الْمُفْرَدُ. وَأَمَّا الْأَسْمَاءُ الْخَمْسَةُ فَهِيَ هَذِهِ الْأَلْفَاظُ الْمَحْصُورَةُ الَّتِي عَدَّهَا الْمُؤَلِّفُ - وَهِيَ: أَبُوكَ، وَأَخُوكَ، وَحَمُوكَ، وَفُوكَ، وَذُو مَالٍ - وَهِيَ تُرْفَعُ بِالْوَاوِ نِيَابَةً عَنِ الضَّمَّةِ، تَقُولُ: حَضَرَ أَبُوكَ، وَأَخُوكَ، وَحَمُوكَ، وَنَطَقَ فُوكَ، وَذُو مَالٍ، وَكَذَا تَقُولُ: «هَذَا أَبُوكَ» وَتَقُولُ: أَبُوكَ رَجُلٌ صَالِحٌ. وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ﴾، ﴿مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ﴾، ﴿وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ﴾، ﴿إِنِّي أَنَا أَخُوكَ﴾؛ فَكُلُّ اسْمٍ مِنْهَا فِي هَذِهِ الْأَمْثِلَةِ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ نِيَابَةً عَنِ الضَّمَّةِ، وَمَا بَعْدَهَا مِنَ الضَّمِيرِ أَوْ لَفْظِ «مَالٍ» أَوْ لَفْظِ «عِلْمٍ» مُضَافٌ إِلَيْهِ.