Al-Tuhfa al-Saniyya — Sharh al-Ajurrumiyya (التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية) — Page 23

جَمَاعَةٍ، وَلَا يَاءُ مُخَاطَبَةٍ، وَلَا نُونُ تَوْكِيدٍ خَفِيفَةٌ أَوْ ثَقِيلَةٌ، وَلَا نُونُ نِسْوَةٍ. أَمَّا الِاسْمُ الْمُفْرَدُ فَالْمُرَادُ بِهِ هَهُنَا مَا لَيْسَ مُثَنًّى وَلَا مَجْمُوعًا وَلَا مُلْحَقًا بِهِمَا وَلَا مِنَ الْأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ سَوَاءٌ أَكَانَ الْمُرَادُ بِهِ مُذَكَّرًا مِثْلَ: مُحَمَّدٍ، وَعَلِيٍّ، وَحَمْزَةَ، أَمْ كَانَ الْمُرَادُ بِهِ مُؤَنَّثًا مِثْلَ فَاطِمَةَ وَعَائِشَةَ، وَزَيْنَبَ، وَسَوَاءٌ أَكَانَتِ الضَّمَّةُ ظَاهِرَةً كَمَا فِي نَحْوِ: «حَضَرَ مُحَمَّدٌ» وَ«سَافَرَتْ فَاطِمَةُ»، أَمْ كَانَتْ مُقَدَّرَةً نَحْوُ: «حَضَرَ الْفَتَى وَالْقَاضِي وَأَخِي» وَنَحْوُ: «تَزَوَّجَتْ لَيْلَى وَنُعْمَى» فَإِنَّ «مُحَمَّدًا» وَكَذَا «فَاطِمَةَ» مَرْفُوعَانِ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِمَا الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ«الْفَتَى» وَمِثْلُهُ «لَيْلَى» وَ«نُعْمَى» مَرْفُوعَاتٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِنَّ ضَمَّةٌ مُقَدَّرَةٌ عَلَى الْأَلِفِ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا التَّعَذُّرُ، وَ«الْقَاضِي» مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ مُقَدَّرَةٌ عَلَى الْيَاءِ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا الثِّقَلُ. وَ«أَخِي» مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ضَمَّةٌ مُقَدَّرَةٌ عَلَى مَا قَبْلَ يَاءِ الْمُتَكَلِّمِ مَنَعَ مِنْ ظُهُورِهَا حَرَكَةُ الْمُنَاسَبَةِ. وَأَمَّا جَمْعُ التَّكْسِيرِ فَالْمُرَادُ بِهِ مَا دَلَّ عَلَى أَكْثَرَ مِنِ اثْنَيْنِ أَوِ اثْنَتَيْنِ مَعَ تَغَيُّرٍ فِي صِيغَةِ مُفْرَدِهِ. وَأَنْوَاعُ التَّغَيُّرِ الْمَوْجُودَةُ فِي جُمُوعِ التَّكْسِيرِ سِتَّةٌ: ١- تَغَيُّرٌ بِالشَّكْلِ لَيْسَ غَيْرُ، نَحْوُ: أَسَدٌ وَأُسْدٌ، وَنَمِرٌ وَنُمُرٌ؛ فَإِنَّ حُرُوفَ الْمُفْرَدِ وَالْجَمْعِ فِي هَذَيْنِ الْمِثَالَيْنِ مُتَّحِدَةٌ، وَالِاخْتِلَافُ بَيْنَ الْمُفْرَدِ وَالْجَمْعِ إِنَّمَا هُوَ فِي شَكْلِهَا. ٢- تَغَيُّرٌ بِالنَّقْصِ لَيْسَ غَيْرُ، نَحْوُ: تُهْمَةٌ وَتُهَمٌ، وَتُخَمَةٌ وَتُخَمٌ، فَأَنْتَ تَجِدُ الْجَمْعَ قَدْ نَقَصَ حَرْفًا فِي هَذَيْنِ الْمِثَالَيْنِ - وَهُوَ التَّاءُ - وَبَاقِي الْحُرُوفِ عَلَى حَالِهَا فِي الْمُفْرَدِ. ٣- تَغَيُّرٌ بِالزِّيَادَةِ لَيْسَ غَيْرُ نَحْوُ صِنْوٌ وَصِنْوَانِ، فِي مِثْلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: