Al-Tuhfa al-Saniyya — Sharh al-Ajurrumiyya (التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية) — Page 19

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Al-Tuhfa al-Saniyya — Sharh al-Ajurrumiyya (التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية), page 19 — original page scan

Arabic text · النص

غُلَامِي، وَكِتَابِي، وَصَدِيقِي، وَأَبِي، وَأُسْتَاذِي. وَيُقَابِلُ الْإِعْرَابَ الْبِنَاءُ، وَيَتَّضِحُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا تَمَامَ الِاتِّضَاحِ بِسَبَبِ بَيَانِ الْآخَرِ. وَقَدْ تَرَكَ الْمُؤَلِّفُ بَيَانَ الْبِنَاءِ، وَنَحْنُ نُبَيِّنُهُ لَكَ عَلَى الطَّرِيقَةِ الَّتِي بَيَّنَّا بِهَا الْإِعْرَابَ، فَنَقُولُ: لِلْبِنَاءِ مَعْنَيَانِ: أَحَدُهُمَا لُغَوِيٌّ، وَالْآخَرُ اصْطِلَاحِيٌّ. فَأَمَّا مَعْنَاهُ فِي اللُّغَةِ فَهُوَ عِبَارَةٌ عَنْ وَضْعِ شَيْءٍ عَلَى شَيْءٍ عَلَى جِهَةٍ يُرَادُ بِهَا الثُّبُوتُ وَاللُّزُومُ. وَأَمَّا مَعْنَاهُ فِي الِاصْطِلَاحِ فَهُوَ لُزُومُ آخِرِ الْكَلِمَةِ حَالَةً وَاحِدَةً لِغَيْرِ عَامِلٍ وَلَا اعْتِلَالٍ، وَذَلِكَ كَلُزُومِ «كَمْ» وَ «مَنْ» السُّكُونَ، وَكَلُزُومِ «هَؤُلَاءِ» وَ «حَذَامِ» الْكَسْرَ، وَكَلُزُومِ «مُنْذُ» وَ «حَيْثُ» الضَّمَّ، وَكَلُزُومِ «أَيْنَ» وَ «كَيْفَ» الْفَتْحَ. وَمِنْ هَذَا الْإِيضَاحِ تَعْلَمُ أَنَّ أَلْقَابَ الْبِنَاءِ أَرْبَعَةٌ: السُّكُونُ، وَالْكَسْرُ، وَالضَّمُّ، وَالْفَتْحُ. وَبَعْدَ بَيَانِ كُلِّ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ لَا تَعْسُرُ عَلَيْكَ مَعْرِفَةُ الْمُعْرَبِ وَالْمَبْنِيِّ، فَإِنَّ الْمُعْرَبَ: مَا تَغَيَّرَ حَالُ آخِرِهِ لَفْظًا أَوْ تَقْدِيرًا بِسَبَبِ الْعَوَامِلِ، وَالْمَبْنِيَّ: مَا لَزِمَ آخِرُهُ حَالَةً وَاحِدَةً لِغَيْرِ عَامِلٍ وَلَا اعْتِلَالٍ. تَمْرِينٌ: بَيِّنِ الْمُعْرَبَ بِأَنْوَاعِهِ، وَالْمَبْنِيَّ مِنَ الْكَلِمَاتِ الْوَاقِعَةِ فِي الْعِبَارَاتِ الْآتِيَةِ: قَالَ أَعْرَابِيٌّ: اللَّهُ يُخْلِفُ مَا أَتْلَفَ النَّاسُ وَالدَّهْرُ يُخْلِفُ مَا جَمَعُوا، وَكَمْ مِنْ مَيْتَةٍ عِلَّتُهَا طَلَبُ الْحَيَاةِ، وَحَيَاةٍ سَبَبُهَا التَّعَرُّضُ لِلْمَوْتِ. سَأَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَمْرَو بْنَ مَعْدِيكَرِبَ عَنِ الْحَرْبِ، فَقَالَ لَهُ: هِيَ مُرَّةٌ.

Line-by-line translation · المعاني

غُلَامِي، وَكِتَابِي، وَصَدِيقِي، وَأَبِي، وَأُسْتَاذِي.
My boy, my book, my friend, my father, and my teacher.
وَيُقَابِلُ الْإِعْرَابَ الْبِنَاءُ، وَيَتَّضِحُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا تَمَامَ الِاتِّضَاحِ بِسَبَبِ بَيَانِ الْآخَرِ.
Indeclinability is the counterpart to declinability; each becomes perfectly clear through the explanation of the other.
وَقَدْ تَرَكَ الْمُؤَلِّفُ بَيَانَ الْبِنَاءِ، وَنَحْنُ نُبَيِّنُهُ لَكَ عَلَى الطَّرِيقَةِ الَّتِي بَيَّنَّا بِهَا الْإِعْرَابَ، فَنَقُولُ:
The author omitted the explanation of indeclinability, so we shall clarify it for you using the same method we used for declinability:
لِلْبِنَاءِ مَعْنَيَانِ: أَحَدُهُمَا لُغَوِيٌّ، وَالْآخَرُ اصْطِلَاحِيٌّ.
Indeclinability has two meanings: one linguistic and one technical.
فَأَمَّا مَعْنَاهُ فِي اللُّغَةِ فَهُوَ عِبَارَةٌ عَنْ وَضْعِ شَيْءٍ عَلَى شَيْءٍ عَلَى جِهَةٍ يُرَادُ بِهَا الثُّبُوتُ وَاللُّزُومُ.
Linguistically, it refers to placing one thing upon another in a way that implies stability and permanence.
وَأَمَّا مَعْنَاهُ فِي الِاصْطِلَاحِ فَهُوَ لُزُومُ آخِرِ الْكَلِمَةِ حَالَةً وَاحِدَةً لِغَيْرِ عَامِلٍ وَلَا اعْتِلَالٍ،
Technically, it means the end of a word remains fixed in a single state, independent of any governing agent or phonetic defect.
وَمِنْ هَذَا الْإِيضَاحِ تَعْلَمُ أَنَّ أَلْقَابَ الْبِنَاءِ أَرْبَعَةٌ: السُّكُونُ، وَالْكَسْرُ، وَالضَّمُّ، وَالْفَتْحُ.
From this, you can see that the four signs of indeclinability are sukun, kasra, damma, and fatha.
وَبَعْدَ بَيَانِ كُلِّ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ لَا تَعْسُرُ عَلَيْكَ مَعْرِفَةُ الْمُعْرَبِ وَالْمَبْنِيِّ،
Once these concepts are clear, distinguishing between the declinable and the indeclinable will be easy for you.
فَإِنَّ الْمُعْرَبَ: مَا تَغَيَّرَ حَالُ آخِرِهِ لَفْظًا أَوْ تَقْدِيرًا بِسَبَبِ الْعَوَامِلِ،
The declinable is that whose ending changes, either explicitly or implicitly, due to governing agents.
وَالْمَبْنِيَّ: مَا لَزِمَ آخِرُهُ حَالَةً وَاحِدَةً لِغَيْرِ عَامِلٍ وَلَا اعْتِلَالٍ.
The indeclinable is that whose ending remains fixed in a single state, independent of any governing agent or phonetic defect.
بَيِّنِ الْمُعْرَبَ بِأَنْوَاعِهِ، وَالْمَبْنِيَّ مِنَ الْكَلِمَاتِ الْوَاقِعَةِ فِي الْعِبَارَاتِ الْآتِيَةِ:
Identify the declinable words and their types, as well as the indeclinable words, in the following passages:
قَالَ أَعْرَابِيٌّ: اللَّهُ يُخْلِفُ مَا أَتْلَفَ النَّاسُ وَالدَّهْرُ يُخْلِفُ مَا جَمَعُوا، وَكَمْ مِنْ مَيْتَةٍ عِلَّتُهَا طَلَبُ الْحَيَاةِ، وَحَيَاةٍ سَبَبُهَا التَّعَرُّضُ لِلْمَوْتِ.
A Bedouin said: God replaces what people destroy, and time replaces what they gather. How many deaths are caused by the pursuit of life, and how many lives are lost by courting death.
سَأَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَمْرَو بْنَ مَعْدِيكَرِبَ عَنِ الْحَرْبِ، فَقَالَ لَهُ: هِيَ مُرَّةٌ.
Umar ibn al-Khattab asked Amr ibn Ma'dikarib about war, and he replied, It is bitter.

Vocabulary · المفردات (15 verbs · 56 nouns)