Al-Tuhfa al-Saniyya — Sharh al-Ajurrumiyya (التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية) — Page 150

وَ يَا فَاطِمَةُ وَ يَا مُحَمَّدَانِ وَ يَا فَاطِمَتَانِ وَ يَا مُحَمَّدُونَ وَ يَا فَاطِمَاتُ. ٢- النَّكِرَةُ الْمَقْصُودَةُ؛ وَهِيَ: الَّتِي يُقْصَدُ بِهَا وَاحِدٌ مُعَيَّنٌ مِمَّا يَصِحُّ إِطْلَاقُ لَفْظِهَا عَلَيْهِ، نَحْوَ يَا ظَالِمُ تُرِيدُ وَاحِدًا بِعَيْنِهِ. النَّكِرَةُ غَيْرُ الْمَقْصُودَةِ وَهِيَ: الَّتِي يُقْصَدُ بِهَا وَاحِدٌ غَيْرُ مُعَيَّنٍ، نَحْوَ قَوْلِ الْوَاعِظِ: «يَا غَافِلًا تَنَبَّهْ، فَإِنَّهُ لَا يُرِيدُ وَاحِدًا مُعَيَّنًا، بَلْ يُرِيدُ كُلَّ مَنْ يُطْلَقُ عَلَيْهِ لَفْظُ غَافِلٍ». ٤- الْمُضَافُ، نَحْوَ «يَا طَالِبَ الْعِلْمِ اجْتَهِدْ». ٥- الشَّبِيهُ بِالْمُضَافِ وَهُوَ مَا اتَّصَلَ بِهِ شَيْءٌ مِنْ تَمَامِ مَعْنَاهُ، سَوَاءٌ أَكَانَ هَذَا الْمُتَّصِلُ بِهِ مَرْفُوعًا بِهِ نَحْوَ «يَا حَمِيدًا فِعْلُهُ» أَمْ كَانَ مَنْصُوبًا بِهِ نَحْوَ «يَا حَافِظًا دَرْسَهُ» أَمْ كَانَ مَجْرُورًا بِحَرْفِ جَرٍّ يَتَعَلَّقُ بِهِ نَحْوَ «يَا مُحِبًّا لِلْخَيْرِ». قَالَ: فَأَمَّا الْمُفْرَدُ الْعَلَمُ وَالنَّكِرَةُ الْمَقْصُودَةُ فَيُبْنَيَانِ عَلَى الضَّمِّ مِنْ غَيْرِ تَنْوِينٍ، نَحْوَ «يَا زَيْدُ» وَ «يَا رَجُلُ» وَالثَّلَاثَةُ الْبَاقِيَةُ مَنْصُوبَةٌ لَا غَيْرُ. وَأَقُولُ: إِذَا كَانَ الْمُنَادَى مُفْرَدًا أَوْ نَكِرَةً مَقْصُودَةً فَإِنَّهُ يُبْنَى عَلَى مَا يُرْفَعُ بِهِ؛ فَإِنْ كَانَ يُرْفَعُ بِالضَّمَّةِ فَإِنَّهُ يُبْنَى عَلَى الضَّمَّةِ، نَحْوَ «يَا مُحَمَّدُ» وَ «يَا فَاطِمَةُ» وَ «يَا رَجُلُ» وَيَا فَاطِمَاتُ وَإِنْ كَانَ يُرْفَعُ بِالْأَلِفِ نِيَابَةً عَنِ الضَّمَّةِ - وَذَلِكَ الْمُثَنَّى - فَإِنَّهُ يُبْنَى عَلَى الْأَلِفِ، نَحْوَ «يَا مُحَمَّدَانِ» وَ «يَا فَاطِمَتَانِ» وَإِنْ كَانَ يُرْفَعُ بِالْوَاوِ نِيَابَةً عَنِ الضَّمَّةِ - وَذَلِكَ جَمْعُ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ - فَإِنَّهُ يُبْنَى عَلَى الْوَاوِ نَحْوَ «يَا مُحَمَّدُونَ». وَإِنْ كَانَ الْمُنَادَى نَكِرَةً غَيْرَ مَقْصُودَةٍ أَوْ مُضَافًا أَوْ شَبِيهًا بِالْمُضَافِ فَإِنَّهُ يُنْصَبُ بِالْفَتْحَةِ أَوْ مَا نَابَ عَنْهَا نَحْوَ «يَا جَاهِلًا تَعَلَّمْ» وَ «يَا كَسُولًا أَقْبِلْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ» وَنَحْوَ «يَا رَاغِبَ الْمَجْدِ اعْمَلْ لَهُ» وَ «يَا مُحِبَّ الرِّفْعَةِ ثَابِرْ عَلَى السَّعْيِ» وَنَحْوَ «يَا رَاغِبًا فِي السُّؤْدُدِ لَا تَضْجَرْ مِنَ الْعَمَلِ» وَ «يَا حَرِيصًا عَلَى الْخَيْرِ اسْتَقِمْ».