Al-Tuhfa al-Saniyya — Sharh al-Ajurrumiyya (التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية) — Page 138

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Al-Tuhfa al-Saniyya — Sharh al-Ajurrumiyya (التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية), page 138 — original page scan

Arabic text · النص

فَمُوحِشاً : حَالٌ مِنْ «طَلَلٍ»، وَطَلَلٌ نَكِرَةٌ، وَسَوَّغَ مَجِيءَ الْحَالِ مِنْهُ تَقَدُّمُهَا عَلَيْهِ . وَمِمَّا يُسَوِّغُ مَجِيءَ الْحَالِ مِنَ النَّكِرَةِ أَنْ تُخَصَّصَ هَذِهِ النَّكِرَةُ بِإِضَافَةٍ أَوْ وَصْفٍ . فَمِثَالُ الْأَوَّلِ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً ﴾ فَسَوَاءٌ : حَالٌ مِنْ «أَرْبَعَةٍ» وَهُوَ نَكِرَةٌ، وَسَاغَ مَجِيءُ الْحَالِ مِنْهَا لِكَوْنِهَا مُضَافَةً، وَمِثَالُ الثَّانِي قَوْلُ الشَّاعِرِ : نَجَّيْتَ يَا رَبِّ نُوحاً وَاسْتَجَبْتَ لَهُ فِي فُلْكٍ مَاخِرٍ فِي الْيَمِّ مَشْحُونَا . تَمْرِينَاتٌ : ١- ضَعْ فِي كُلِّ مَكَانٍ مِنَ الْأَمْكِنَةِ الْخَالِيَةِ الْآتِيَةِ حَالاً مُنَاسِباً: (أ) يَعُودُ الطَّالِبُ الْمُجْتَهِدُ إِلَى بَلَدِهِ ... (هـ) لَا تَنَمْ فِي اللَّيْلِ ... (ب) لَا تَأْكُلِ الطَّعَامَ ... (و) رَجَعَ أَخِي مِنْ دِيوَانِهِ ... (جـ) لَا تَسِرْ فِي الطَّرِيقِ ... (ز) لَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ ... (ح) رَأَيْتُ خَالِداً ... (د) الْبَسْ ثَوْبَكَ ... ٢- اِجْعَلْ كُلَّ اسْمٍ مِنَ الْأَسْمَاءِ الْآتِيَةِ حَالاً مُبَيِّناً لِهَيْئَةِ الْفَاعِلِ فِي جُمْلَةٍ مُفِيدَةٍ : مَسْرُوراً. مُخْتَالاً. عُرْيَانٌ. مُتْعَبٌ. حَارٌّ. حَافٍ. مُجْتَهِدٌ. ٣- اِجْعَلْ كُلَّ اسْمٍ مِنَ الْأَسْمَاءِ الْآتِيَةِ حَالاً مُبَيِّناً لِهَيْئَةِ الْمَفْعُولِ بِهِ فِي جُمْلَةٍ مُفِيدَةٍ : مَكْتُوفاً. كَئِيبٌ. سَرِيعٌ. صَافٍ. نَظِيفٌ. جَدِيدٌ. ضَاحِكٌ. لَامِعٌ. نَاضِرٌ. مُسْتَبْشِرَاتٌ. ٤- صِفِ الْفَرَسَ بِأَرْبَعِ جُمَلٍ، بِشَرْطِ أَنْ تَجِيءَ فِي كُلِّ جُمْلَةٍ بِحَالٍ. تَدْرِيبٌ عَلَى الْإِعْرَابِ : أَعْرِبِ الْجُمْلَتَيْنِ الْآتِيَتَيْنِ : لَقِيَتْنِي هِنْدٌ بَاكِيَةً، لَبِسْتُ الثَّوْبَ جَدِيداً.

Line-by-line translation · المعاني

فَمُوحِشاً : حَالٌ مِنْ «طَلَلٍ»، وَطَلَلٌ نَكِرَةٌ، وَسَوَّغَ مَجِيءَ الْحَالِ مِنْهُ تَقَدُّمُهَا عَلَيْهِ
Muḥishan (desolate) is a circumstantial qualifier (ḥāl) for 'ṭalal' (ruins), and 'ṭalal' is an indefinite noun, and what justified the circumstantial qualifier coming from it is that it preceded it.
وَمِمَّا يُسَوِّغُ مَجِيءَ الْحَالِ مِنَ النَّكِرَةِ أَنْ تُخَصَّصَ هَذِهِ النَّكِرَةُ بِإِضَافَةٍ أَوْ وَصْفٍ
Among the things that justify the circumstantial qualifier coming from an indefinite noun is that this indefinite noun be specified by a genitive construction (iḍāfah) or a description.
فَمِثَالُ الْأَوَّلِ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً ﴾ فَسَوَاءٌ : حَالٌ مِنْ «أَرْبَعَةٍ» وَهُوَ نَكِرَةٌ، وَسَاغَ مَجِيءُ الْحَالِ مِنْهَا لِكَوْنِهَا مُضَافَةً،
An example of the first is the Almighty's saying: 'In four days, equal' (41:10). So 'sawā'an' (equal) is a circumstantial qualifier for 'arba'ah' (four), which is an indefinite noun, and the circumstantial qualifier was justified in coming from it because it is in a genitive construction.

…14 more translated lines, 17 more verbs and 61 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (20 verbs · 64 nouns)