Al-Tuhfa al-Saniyya — Sharh al-Ajurrumiyya (التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية) — Page 131

وَثْبَةَ النَّمِرِ . اِخْتِصَاراً . ضَعْ مَفْعُولاً مُطْلَقاً مُنَاسِباً فِي كُلِّ مَكَانٍ مِنَ الْأَمَاكِنِ الْخَالِيَةِ الْآتِيَةِ : (أ) يَخَافُ عَلَى . (ب) ظَهَرَ الْبَدْرُ . (هـ) تَجَنَّبِ الْمِزَاحَ .. (و) غَلَتِ الْمِرْجَلُ . (جـ) يَثُورُ الْبُرْكَانُ . . (ز) فَاضَ النِّيلُ .. (د) اُتْرُكِ الْهَذَرَ . (ح) صَرَخَ الطِّفْلُ . أَسْئِلَةٌ مَا هُوَ الْمَصْدَرُ ؟ مَا هُوَ الْمَفْعُولُ الْمُطْلَقُ ؟ إِلَى كَمْ قِسْمٍ يَنْقَسِمُ الْمَفْعُولُ الْمُطْلَقُ مِنْ جِهَةِ مَا يُرَادُ مِنْهُ ؟ إِلَى كَمْ قِسْمٍ يَنْقَسِمُ الْمَفْعُولُ الْمُطْلَقُ مِنْ حَيْثُ مُوَافَقَتُهُ لِعَامِلِهِ وَعَدَمُهَا ؟ مَثِّلْ بِثَلَاثَةِ أَمْثِلَةٍ لِلْمَفْعُولِ الْمُطْلَقِ الْمُؤَكِّدِ لِعَامِلِهِ، مَثِّلْ بِثَلَاثَةِ أَمْثِلَةٍ لِلْمَفْعُولِ الْمُطْلَقِ الْمُبَيِّنِ لِنَوْعِ الْعَامِلِ، مَثِّلْ بِثَلَاثَةِ أَمْثِلَةٍ لِلْمَفْعُولِ الْمُطْلَقِ الْمُبَيِّنِ لِلْعَدَدِ، مَثِّلْ بِثَلَاثَةِ أَمْثِلَةٍ لِمَفْعُولٍ مُطْلَقٍ مَنْصُوبٍ بِعَامِلٍ مِنْ لَفْظِهِ، وَبِثَلَاثَةِ أَمْثِلَةٍ لِمَفْعُولٍ مُطْلَقٍ مَنْصُوبٍ بِعَامِلٍ مِنْ مَعْنَاهُ . ظَرْفُ الزَّمَانِ، وَظَرْفُ الْمَكَانِ قَالَ : بَابُ ظَرْفِ الزَّمَانِ، وَظَرْفُ الْمَكَانِ ظَرْفُ الزَّمَانِ هُوَ : اِسْمُ الزَّمَانِ الْمَنْصُوبُ بِتَقْدِيرِ فِي نَحْوُ الْيَوْمَ، وَاللَّيْلَةَ، وَغُدْوَةً، وَبُكْرَةً، وَسَحَراً، وَغَداً، وَعَتَمَةً، وَصَبَاحاً، وَمَسَاءً، وَأَبَداً، وَأَمَداً، وَحِيناً . وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ . وَأَقُولُ : الظَّرْفُ مَعْنَاهُ فِي اللُّغَةِ الْوِعَاءُ، وَالْمُرَادُ بِهِ فِي عُرْفِ النُّحَاةِ الْمَفْعُولُ فِيهِ، وَهُوَ نَوْعَانِ : الْأَوَّلُ : ظَرْفُ الزَّمَانِ، وَالثَّانِي : ظَرْفُ الْمَكَانِ .