Qisas al-Anbiya by Ibn Kathir (قصص الأنبياء لابن كثير) — Page 64

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Qisas al-Anbiya by Ibn Kathir (قصص الأنبياء لابن كثير), page 64 — original page scan

Arabic text · النص

وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ (٤) أَيْ إِنِّي أُرِيدُ تَرْكَ مُقَاتَلَتِكَ وَإِنْ كُنْتُ أَشَدَّ مِنْكَ وَأَقْوَى ، إِذْ قَدْ عَزَمْتَ عَلَى مَا عَزَمْتَ عَلَيْهِ ، أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ . أَيْ تَتَحَمَّلَ إِثْمَ قَتْلِي مَعَ مَا لَكَ مِنَ الْآثَامِ الْمُتَقَدِّمَةِ قَبْلَ ذَلِكَ ، قَالَهُ مُجَاهِدٌ وَالسُّدِّيُّ وَابْنُ جَرِيرٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ وَلَيْسَ الْمُرَادُ أَنَّ آثَامَ الْمَقْتُولِ تَتَحَوَّلُ بِمُجَرَّدِ قَتْلِهِ إِلَى الْقَاتِلِ كَمَا تَوَهَّمَهُ بَعْضُ النَّاسِ ، فَإِنَّ ابْنَ جَرِيرٍ حَكَى الْإِجْمَاعَ عَلَى خِلَافِ ذَلِكَ وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي يُورِدُهُ بَعْضُ مَنْ لَا يَعْلَمُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ أَنَّهُ قَالَ : « مَا تَرَكَ الْقَاتِلُ عَلَى الْمَقْتُولِ مِنْ ذَنْبٍ » فَلَا أَصْلَ لَهُ ، وَلَا يُعْرَفُ فِي شَيْءٍ مِنْ كُتُبِ الْحَدِيثِ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ وَلَا حَسَنٍ وَلَا ضَعِيفٍ أَيْضاً وَلَكِنْ قَدْ يَتَّفِقُ فِي بَعْضِ الْأَشْخَاصِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، أَنْ يُطَالِبَ الْمَقْتُولُ الْقَاتِلَ فَتَكُونُ حَسَنَاتُ الْقَاتِلِ لَا تَفِي بِهَذِهِ الْمَظْلَمَةِ فَتُحَوَّلُ مِنْ سَيِّئَاتِ الْمَقْتُولِ إِلَى الْقَاتِلِ ، كَمَا ثَبَتَ بِهِ الْحَدِيثُ الصَّحِيحُ فِي سَائِرِ الْمَظَالِمِ ، وَالْقَتْلُ مِنْ أَعْظَمِهَا ... وَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَقَدْ حَرَّرْنَا هَذَا كُلَّهُ فِي التَّفْسِيرِ ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ وَقَدْ رَوَى الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، أَنَّهُ قَالَ عِنْدَ فِتْنَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ : أَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ ، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي ) . قَالَ : أَفَرَأَيْتَ إِنْ دَخَلَ عَلَى بَيْتِي فَبَسَطَ يَدَهُ إِلَيَّ لِيَقْتُلَنِي قَالَ : « كُنْ كَابْنِ آدَمَ » . وَرَوَاهُ ابْنُ مَرْدَوَيْهِ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ مَرْفُوعاً ، وَقَالَ : « كُنْ كَخَيْرِ ابْنَيْ آدَمَ ، وَرَوَى مُسْلِمٌ وَأَهْلُ السُّنَنِ إِلَّا النَّسَائِيَّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ نَحْوَ هَذَا(٥) وَأَمَّا الْآخَرُ فَقَدْ قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ ، قَالَا : قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ (٤) سُورَةُ الْمَائِدَةِ الْآيَةُ : ٢٩ (٥) أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ ١٦٩/١ ، وَأَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ كِتَابُ الْفِتَنِ ، بَابُ بَابُ النَّهْيِ عَنِ السَّعْيِ فِي الْفِتْنَةِ .

Line-by-line translation · المعاني

وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ
And that is the recompense of the wrongdoers.
أَيْ إِنِّي أُرِيدُ تَرْكَ مُقَاتَلَتِكَ وَإِنْ كُنْتُ أَشَدَّ مِنْكَ وَأَقْوَى ، إِذْ قَدْ عَزَمْتَ عَلَى مَا عَزَمْتَ عَلَيْهِ ، أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ
Meaning: I want to refrain from fighting you, even if I am stronger and more powerful than you, since I have resolved upon what I have resolved upon, that you should bear my sin and your sin.
أَيْ تَتَحَمَّلَ إِثْمَ قَتْلِي مَعَ مَا لَكَ مِنَ الْآثَامِ الْمُتَقَدِّمَةِ قَبْلَ ذَلِكَ ، قَالَهُ مُجَاهِدٌ وَالسُّدِّيُّ وَابْنُ جَرِيرٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ
Meaning: You bear the sin of killing me along with the sins you already had before that; Mujahid, Al-Suddi, Ibn Jarir, and more than one person said this.

…7 more translated lines, 20 more verbs and 38 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (23 verbs · 41 nouns)