Qisas al-Anbiya by Ibn Kathir (قصص الأنبياء لابن كثير) — Page 405

يُعَادِيهِ ، فَكَيْفَ بِمَنْ يَتَوَلَّاهُ وَيُنَادِيهِ ؟! . قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَى ، وَذَلِكَ أَنَّ فِرْعَوْنَ كَانَ جَبَّارًا عَنِيدًا وَشَيْطَانًا مَرِيدًا ، لَهُ سُلْطَانٌ فِي بِلَادِ مِصْرَ طَوِيلٌ عَرِيضٌ ، وَجَاهٌ وَجُنُودٌ ، وَعَسَاكِرُ وَسَطْوَةٌ ، فَهَابَاهُ مِنْ حَيْثُ الْبَشَرِيَّةُ ، وَخَافَا أَنْ يَسْطُوَ عَلَيْهِمَا فِي بَادِئِ الْأَمْرِ ، فَثَبَّتَهُمَا تَعَالَى وَهُوَ الْعَلِيُّ الْأَعْلَى فَقَالَ : لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى ، كَمَا قَالَ فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى : إِنَّا مَعَكُم مُسْتَمِعُونَ . فَأْتِيَاهُ فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكَ وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى . إِنَّا قَدْ أُوحِيَ إِلَيْنَا أَنَّ الْعَذَابَ عَلَى مَن كَذَّبَ وَتَوَلَّى . يَذْكُرُ تَعَالَى أَنَّهُ أَمَرَهُمَا أَنْ يَذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ فَيَدْعُوَاهُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى ، أَنْ يَعْبُدَهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنْ يُرْسِلَ مَعَهُمَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَيُطْلِقَهُمْ مِنْ أَسْرِهِ وَقَهْرِهِ وَلَا يُعَذِّبَهُمْ . وَقَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكَ وَهُوَ الْبُرْهَانُ الْعَظِيمُ فِي الْعَصَى وَالْيَدِ ، وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى مِنْ تَقْيِيدٍ مُفِيدٍ بَلِيغٍ عَظِيمٍ ، ثُمَّ تَهَدَّدَاهُ وَتَوَعَّدَاهُ عَلَى التَّكْذِيبِ فَقَالَا : إِنَّا قَدْ أُوحِيَ إِلَيْنَا أَنَّ الْعَذَابَ عَلَى مَنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى أَيْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ بِقَلْبِهِ ، وَتَوَلَّى عَنِ الْعَمَلِ بِقَالَبِهِ . وَقَدْ ذَكَرَ السُّدِّيُّ وَغَيْرُهُ : أَنَّهُ لَمَّا قَدِمَ مِنْ بِلَادِ مَدْيَنَ ، دَخَلَ عَلَى أُمِّهِ وَأَخِيهِ هَارُونَ ، وَهُمَا يَتَعَشَّيَانِ مِنْ طَعَامٍ فِيهِ ( الطَّفْشِيلُ ) وَهُوَ اللَّفْتُ ، فَأَكَلَ مَعَهُمَا . ثُمَّ قَالَ : يَا هَارُونُ .. إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي وَأَمَرَكَ أَنْ نَدْعُوَ فِرْعَوْنَ إِلَى عِبَادَتِهِ ، فَقُمْ مَعِي . فَقَامَا يَقْصِدَانِ بَابَ فِرْعَوْنَ فَإِذَا هُوَ مُغْلَقٌ . فَقَالَ مُوسَى لِلْبَوَّابِينَ وَالْحَجَبَةِ : أَعْلِمُوهُ رَسُولَ اللَّهِ بِالْبَابِ . فَجَعَلُوا يَسْخَرُونَ مِنْهُ وَيَسْتَهْزِئُونَ بِهِ . وَقَدْ زَعَمَ بَعْضُهُمْ أَنَّهُ لَمْ يُؤْذَنْ لَهُمَا عَلَيْهِ إِلَّا بَعْدَ حِينٍ طَوِيلٍ . وَقَالَ مُحَمَّدُ ابْنُ إِسْحَاقَ : أُذِنَ لَهُمَا بَعْدَ سَنَتَيْنِ ، لِأَنَّهُ لَمْ يَكُ أَحَدٌ يَتَجَاسَرُ عَلَى الِاسْتِئْذَانِ ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَيُقَالُ إِنَّ مُوسَى تَقَدَّمَ إِلَى الْبَابِ فَطَرَقَهُ بِعَصَاهُ ، فَانْزَعَجَ فِرْعَوْنُ وَأَمَرَ بِإِحْضَارِهِمَا فَوَقَفَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَدَعَوَاهُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ كَمَا أَمَرَهُمَا .