Qisas al-Anbiya by Ibn Kathir (قصص الأنبياء لابن كثير) — Page 333
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
وَعِنْدَ أَهْلِ الْكِتَابِ : أَنَّ عُمُرَ يَعْقُوبَ يَوْمَ دَخَلَ مِصْرَ مِائَةٌ وَثَلَاثُونَ سَنَةً
وَعِنْدَهُمْ أَنَّهُ أَقَامَ بِأَرْضِ مِصْرَ سَبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً ، وَمَعَ هَذَا قَالُوا : فَكَانَ جَمِيعُ عُمُرِهِ
مِائَةً وَأَرْبَعِينَ سَنَةً
هَذَا نَصُّ كِتَابِهِمْ وَهُوَ غَلَطٌ : إِمَّا فِي النُّسْخَةِ ، أَوْ مِنْهُمْ ، أَوْ قَدْ أَسْقَطُوا
الْكَسْرَ وَلَيْسَ بِعَادَتِهِمْ فِيمَا هُوَ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا ، فَكَيْفَ يَسْتَعْمِلُونَ الطَّرِيقَةَ هَا هُنَا .
وَقَدْ قَالَ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْعَزِيزِ : وَأَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ
الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ
وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (١٣٣) يُوصِي بَنِيهِ
بِالْإِخْلَاصِ ، وَهُوَ دِينُ الْإِسْلَامِ الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ بِهِ الْأَنْبِيَاءَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ
وَقَدْ أَنْكَرَ أَهْلُ الْكِتَابِ : أَنَّهُ أَوْصَى بَنِيهِ وَاحِدًا وَاحِدًا ، وَأَخْبَرَهُمْ بِمَا يَكُونُ
مِنْ أَمْرِهِمْ ، وَبَشَّرَ يَهُوذَا بِخُرُوجِ نَبِيٍّ عَظِيمٍ مِنْ نَسْلِهِ تُطِيعُهُ الشُّعُوبُ ، وَهُوَ عِيسَى
ابْنُ مَرْيَمَ ... وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
وَذَكَرُوا : أَنَّهُ لَمَّا مَاتَ يَعْقُوبُ بَكَى عَلَيْهِ أَهْلُ مِصْرَ سَبْعِينَ يَوْمًا ، وَأَمَرَ
يُوسُفُ الْأَطِبَّاءَ فَطَيَّبُوهُ بِطِيبٍ وَمَكَثَ فِيهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا . ثُمَّ اسْتَأْذَنَ يُوسُفُ مَلِكَ
مِصْرَ فِي الْخُرُوجِ مَعَ أَبِيهِ لِيَدْفِنَهُ عِنْدَ أَهْلِهِ ، فَأَذِنَ لَهُ وَخَرَجَ
مَعَهُ أَكَابِرُ مِصْرَ
وَشُيُوخُهَا . فَلَمَّا وَصَلُوا حَبْرُونَ دَفَنُوهُ فِي الْمَغَارَةِ الَّتِي كَانَ اشْتَرَاهَا إِبْرَاهِيمُ الْخَلِيلُ
مِنْ عِفْرُونَ بْنِ صَخْرٍ الْحِثِّيِّ ، وَعَمِلُوا لَهُ عَزَاءً سَبْعَةَ أَيَّامٍ .
قَالُوا : ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى بِلَادِهِمْ ، وَعَزَّى إِخْوَةُ يُوسُفَ يُوسُفَ فِي أَبِيهِمْ
وَتَرَقَّقُوا لَهُ فَأَكْرَمَهُمْ وَأَحْسَنَ مُنْقَلَبَهُمْ ، فَأَقَامُوا بِبِلَادِ مِصْرَ
ثُمَّ حَضَرَتْ يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلَامُ الْوَفَاةُ ، فَأَوْصَى أَنْ يُحْمَلَ
فَأَوْصَى أَنْ يُحْمَلَ مَعَهُمْ إِذَا خَرَجُوا
مِنْ مِصْرَ فَيُدْفَنَ عِنْدَ آبَائِهِ ، فَحَنَّطُوهُ وَوَضَعُوهُ فِي تَابُوتٍ ، فَكَانَ بِمِصْرَ حَتَّى
أَخْرَجَهُ مَعَهُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَدَفَنَهُ عِنْدَ آبَائِهِ كَمَا سَيَأْتِي : قَالُوا : فَمَاتَ
وَهُوَ
ابْنُ مِائَةِ سَنَةٍ وَعَشْرِ سِنِينَ
(١٣٣) سُورَةُ الْبَقَرَةِ الْآيَةُ : ١٣٣
Line-by-line translation · المعاني
- وَعِنْدَ أَهْلِ الْكِتَابِ : أَنَّ عُمُرَ يَعْقُوبَ يَوْمَ دَخَلَ مِصْرَ مِائَةٌ وَثَلَاثُونَ سَنَةً
- According to the People of the Book, Jacob's age on the day he entered Egypt was one hundred and thirty years.
- وَعِنْدَهُمْ أَنَّهُ أَقَامَ بِأَرْضِ مِصْرَ سَبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً ، وَمَعَ هَذَا قَالُوا : فَكَانَ جَمِيعُ عُمُرِهِ مِائَةً وَأَرْبَعِينَ سَنَةً
- They also hold that he resided in the land of Egypt for seventeen years, and despite this, they said: his total age was one hundred and forty years.
- هَذَا نَصُّ كِتَابِهِمْ وَهُوَ غَلَطٌ : إِمَّا فِي النُّسْخَةِ ، أَوْ مِنْهُمْ ، أَوْ قَدْ أَسْقَطُوا الْكَسْرَ وَلَيْسَ بِعَادَتِهِمْ فِيمَا هُوَ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا ، فَكَيْفَ يَسْتَعْمِلُونَ الطَّرِيقَةَ هَا هُنَا
- This is the text of their book, and it is an error: either in the manuscript, or from them, or they have omitted the fraction, though it is not their custom to do so in matters greater than this, so how could they employ such a method here?
…9 more translated lines, 35 more verbs and 35 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (38 verbs · 38 nouns)
- دَخَلَ — to enter
- أَقَامَ — to reside
- قَالَ — to say
- أَهْل — people
- كِتَاب — book
- عُمُر — age