Qisas al-Anbiya by Ibn Kathir (قصص الأنبياء لابن كثير) — Page 310

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Qisas al-Anbiya by Ibn Kathir (قصص الأنبياء لابن كثير), page 310 — original page scan

Arabic text · النص

اللهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ . مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إلا لله أي المتصرف في خلقه الفعال لما يريد ، الذي يهدي من يشاء ويضل من يشاء أَمَرَ أَلا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاه أي وحده لا شريك له و ذَلِكَ الدِّينُ القَيِّمُ أي المستقيم والصراط القويم وَلَكِنَّ أَكْثَر النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ أي فهم لا يهتدون إليه مع وضوحه وظهوره . وكانت دعوته لهما في هذه الحال في غاية الكمال ، لأن نفوسهما معظمة له ، منبعثة على تلقي ما يقول بالقبول ، فناسب أن يدعوهما إلى ما هو الأنفع لهما مما سألا عنه وطلبا منه . ثم لما قام بما وجب عليه وأرشد إلى ما أرشد إليه قال : يَا صَاحِبَيَ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِى رَبَّهُ خَمْرَاً قالوا وهو الساقي وَأَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأكُلُ الطَّيْرُ مِن رَّأْسِهِ قالوا وهو الخباز قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ أي وقع هذا لا محالة ، ووجب كونه على كل حالة . ولهذا جاء في الحديث : الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر ، فإذا عبرت وقعت . وقد روى عن ابن مسعود و مجاهد وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم أنهما قالا لم نر شيئاً ، فقال لهما : وقُضِيَ الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ . وَقَالَ لِلَّذِى ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِّنْهُمَا اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ . يخبر تعالى أن يوسف قال للذي ظنه ناجياً منهما وهو الساقي : اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَ ، يعني اذكر أمري وما أنا فيه من السجن بغير جرم عند الملك وفي هذا دليل على جواز السعي في الأسباب ، ولا ينافي ذلك التوكل على رب الأرباب . وقوله : فَأَنسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ أي فأنسى الناجي منهما الشيطان .

Line-by-line translation · المعاني

اللهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
God is the One, the Irresistible.
مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إلا لله أي المتصرف في خلقه الفعال لما يريد ، الذي يهدي من يشاء ويضل من يشاء أَمَرَ أَلا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاه أي وحده لا شريك له و ذَلِكَ الدِّينُ القَيِّمُ أي المستقيم والصراط القويم وَلَكِنَّ أَكْثَر النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ أي فهم لا يهتدون إليه مع وضوحه وظهوره
You do not worship besides Him except names which you have named, you and your fathers, for which God has sent down no authority; the command is only for God, meaning the One who disposes of His creation, the Doer of what He wills, who guides whom He wills and leads astray whom He wills; He has commanded that you worship none but Him, meaning Him alone with no partner, and that is the upright religion, meaning the straight and correct path, but most people do not know, meaning they are not guided to it despite its clarity and manifestation.
وكانت دعوته لهما في هذه الحال في غاية الكمال ، لأن نفوسهما معظمة له ، منبعثة على تلقي ما يقول بالقبول ، فناسب أن يدعوهما إلى ما هو الأنفع لهما مما سألا عنه وطلبا منه
His invitation to them in this situation was of the utmost perfection, because their souls held him in high regard and were inclined to receive what he said with acceptance, so it was appropriate for him to invite them to what was more beneficial for them than what they had asked about and requested from him.

…6 more translated lines, 32 more verbs and 54 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (35 verbs · 57 nouns)