Qisas al-Anbiya by Ibn Kathir (قصص الأنبياء لابن كثير) — Page 256

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Qisas al-Anbiya by Ibn Kathir (قصص الأنبياء لابن كثير), page 256 — original page scan

Arabic text · النص

وَذَهَبَ أَبُو حَنِيفَةَ إِلَى أَنَّ اللَّائِطَ يُلْقَى مِنْ شَاهِقِ جَبَلٍ وَيُتْبَعُ بِالْحِجَارَةِ كَمَا فُعِلَ بِقَوْمِ لُوطٍ . لِقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ ﴾ الْأَرَاضِي وَجَعَلَ اللَّهُ مَكَانَ تِلْكَ الْبِلَادِ بُحَيْرَةً مُنْتِنَةً لَا يُنْتَفَعُ بِمَائِهَا ، وَلَا بِمَا حَوْلَهَا مِنَ الْمُتَاخِمَةِ لِفِنَائِهَا ، لِرَدَاءَتِهَا وَدَنَاءَتِهَا ، فَصَارَتْ عِبْرَةً وَمَثُلَةً وَعِظَةً وَآيَةً عَلَى قُدْرَةِ اللَّهِ تَعَالَى وَعَظَمَتِهِ ، وَعِزَّتِهِ فِي انْتِقَامِهِ فَمَنْ خَالَفَ أَمْرَهُ ، وَكَذَّبَ رُسُلَهُ ، وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَعَصَى مَوْلَاهُ ، وَدَلِيلًا عَلَى رَحْمَتِهِ بِعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ فِي إِنْجَائِهِ إِيَّاهُمْ مِنَ الْمُهْلِكَاتِ ، وَإِخْرَاجِهِ إِيَّاهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ ، وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ﴾ (٤٧) . وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ﴿ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ * فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ . إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ . وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُّقِيمٍ * إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ ﴾ (٤٨) أَيْ مَنْ نَظَرَ بِعَيْنِ الْفِرَاسَةِ وَالْمُتَوَسِّمُ فِيهِمْ ، كَيْفَ غَيَّرَ اللَّهُ تِلْكَ الْبِلَادَ وَأَهْلَهَا ؟ وَكَيْفَ جَعَلَهَا بَعْدَ مَا كَانَتْ آهِلَةً عَامِرَةً هَالِكَةً غَامِرَةً ؟ كَمَا رَوَى التِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُ مَرْفُوعًا : « اتَّقُوا فِرَاسَةَ الْمُؤْمِنِ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ » ثُمَّ قَرَأَ : ﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ ﴾ (٤٩) . وَقَوْلُهُ : ﴿ وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُّقِيمٍ ﴾ أَيْ لَبِطَرِيقٍ مُهَيَّعٍ مَسْلُوكٍ إِلَى الْآنَ . كَمَا قَالَ : وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ ، وَبِاللَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴾ (٥٠) . وَقَالَ تَعَالَى : ﴿ وَلَقَد تَّرَكْنَا مِنْهَا آيَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ﴾ (٥١) وَقَالَ تَعَالَى : فَأَخْرَجْنَا مَن كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ . فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ (٤٦) أَبُو حَنِيفَةَ : النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ التَّيْمِيُّ ، وُلِدَ سَنَةَ ٨٠ هـ ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ ١٥٠ هـ [ الْبِدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ ١٠ / ١٠٧ ، تَارِيخُ بَغْدَادَ ١٣ / ٣٢٣ ] . (٤٧) سُورَةُ الشُّعَرَاءِ الْآيَتَانِ : ١٧٣ ، ١٧٤ (٤٨) سُورَةُ الْحِجْرِ الْآيَاتُ : ٧٣ - ٧٧ (٤٩) أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي سُنَنِهِ ، كِتَابُ التَّفْسِيرِ ، تَفْسِيرُ سُورَةِ الْحِجْرِ وَقَالَ ( حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ ) . (٥٠) سُورَةُ الصَّافَّاتِ الْآيَتَانِ : ١٣٧ ، ١٣٨ (٥١) سُورَةُ الْعَنْكَبُوتِ الْآيَةُ : ٣٥

Line-by-line translation · المعاني

وَذَهَبَ أَبُو حَنِيفَةَ إِلَى أَنَّ اللَّائِطَ يُلْقَى مِنْ شَاهِقِ جَبَلٍ وَيُتْبَعُ بِالْحِجَارَةِ كَمَا فُعِلَ بِقَوْمِ لُوطٍ
Abu Hanifa held the view that the sodomite should be thrown from the peak of a mountain and followed with stones, just as was done to the people of Lot.
لِقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ
Marked from your Lord. And Allah 's punishment is not from the wrongdoers [very] far.
وَجَعَلَ اللَّهُ مَكَانَ تِلْكَ الْبِلَادِ بُحَيْرَةً مُنْتِنَةً لَا يُنْتَفَعُ بِمَائِهَا ، وَلَا بِمَا حَوْلَهَا مِنَ الْمُتَاخِمَةِ لِفِنَائِهَا ، لِرَدَاءَتِهَا وَدَنَاءَتِهَا ، فَصَارَتْ عِبْرَةً وَمَثُلَةً وَعِظَةً وَآيَةً عَلَى قُدْرَةِ اللَّهِ تَعَالَى وَعَظَمَتِهِ ، وَعِزَّتِهِ فِي انْتِقَامِهِ فَمَنْ خَالَفَ أَمْرَهُ ، وَكَذَّبَ رُسُلَهُ ، وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَعَصَى مَوْلَاهُ ، وَدَلِيلًا عَلَى رَحْمَتِهِ بِعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ فِي إِنْجَائِهِ إِيَّاهُمْ مِنَ الْمُهْلِكَاتِ ، وَإِخْرَاجِهِ إِيَّاهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ ، وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
God made the site of those lands a foul-smelling lake, from whose water no benefit is derived, nor from the lands surrounding its perimeter, due to their wretchedness and baseness; thus, it became a lesson, an example, a warning, and a sign of the power of God Almighty, His greatness, and His might in His retribution against those who disobeyed His command, denied His messengers, followed their desires, and rebelled against their Lord, as well as a proof of His mercy toward His believing servants in saving them from destructive things and bringing them out of darkness into the light, as the Almighty said: 'Indeed in that is a sign, but most of them were not to be believers. And indeed, your Lord - He is the Exalted in Might, the Merciful' (47).

…12 more translated lines, 23 more verbs and 58 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (26 verbs · 61 nouns)