The Wolf Pit (حفرة الذئاب) — Page 60

أَعْرِفُ ذَلِكَ. وَأَنْتِ تَعْرِفِينَ ذَلِكَ. لَكِنَّ هَذَا لَا يُحْدِثُ أَيَّ فَارِقٍ لَدَى بَعْضِ النَّاسِ فَهُوَ أَقْرَبُ شَيْءٍ مُتَاحٌ لَهُمْ، وَهُمْ يُرِيدُونَ شَخْصًا لِيُلْقُوا اللَّوْمَ عَلَيْهِ. مَنْ هَؤُلَاءِ؟ الْأَلْمَانُ. عَضَّتْ أُمِّي شَفَتَهَا. وَأَجَابَتْ دُونَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَيَّ. قَالَتْ: أُنَاسٌ فَقَدُوا أَبْنَاءَهُمْ أَوْ آبَاءَهُمْ أَوْ أَشِقَّاءَهُمْ فِي الْحَرْبِ. سَوَاءٌ هَذِهِ الْحَرْبُ أَوِ الْحَرْبُ السَّابِقَةُ. أُنَاسٌ شَارَكُوا فِي الْحَرْبِ وَعَادُوا إِلَى الدِّيَارِ غَاضِبِينَ أَوْ مُصَابِينَ. الْغَالِبِيَّةُ الْعُظْمَى فِي الْحَقِيقَةِ، لِأَنَّنَا كُلَّنَا نَعْرِفُ جُنُودًا يَخُوضُونَ الْحَرْبَ هُنَاكَ وَهُمْ يُوَاجِهُونَ الْخَطَرَ بِسَبَبِ. وَهُنَا تَذَكَّرْتُ النُّجُومَ الذَّهَبِيَّةَ الْمُعَلَّقَةَ عَلَى الرَّايَةِ فِي الْكَنِيسَةِ، الَّتِي تُعَبِّرُ كُلٌّ مِنْهَا عَنْ كُلِّ زَوْجٍ أَوْ أَخٍ أَوِ ابْنٍ لَمْ يَعُدْ إِلَيْنَا. تَذَكَّرْتُ تُوبِي بِصَمْتِهِ وَبَنَادِقِهِ. وَلَكِنْ كَيْفَ أَمْكَنَ لِأَيِّ شَخْصٍ فِي الْمُنْخَفَضِ أَنْ يَعْرِفَ أَنَّ السَّيِّدَ أَنْسَلَ سَيَكُونُ مَارًّا مِنْ هُنَاكَ حِينَئِذٍ بِالتَّحْدِيدِ؟ كَانَ عَلَى الْفَاعِلِ أَنْ يَكُونَ مَوْجُودًا فَوْقَ التَّلَّةِ آنَذَاكَ بِالْفِعْلِ. هَزَّتْ أُمِّي كَتِفَيْهَا. وَقَالَتْ: لَا أَعْرِفُ يَا أَنَابِلُ. كُلُّ مَا أَعْرِفُهُ أَنَّ لَا أَحَدَ كَانَ يُحَاوِلُ إِيذَاءَ رُوثَ. مَا أَصَابَهَا كَانَ مُجَرَّدَ حَادِثَةٍ مِنْ سُوءِ حَظِّهَا. غَيْرَ أَنَّ هَذَا لَمْ يُهَوِّنِ الْأَمْرَ بَلْ زَادَهُ سُوءًا. فَكَيْفَ يُفْتَرَضُ بِأَيِّ شَخْصٍ أَنْ يَقِفَ مُنْتَصِبًا مُتَيَقِّظًا، فِي حِينِ أَنَّ الْحَظَّ هُوَ الَّذِي يُقَرِّرُ كُلَّ شَيْءٍ؟ بَدَأَ الْيَوْمُ التَّالِي صَعْبًا وَصَارَ أَصْعَبَ. كَانَتْ وَجْبَةُ الْفُطُورِ هَادِئَةً حَتَّى شَقِيقَايَ كَانَا صَامِتَيْنِ صَمْتًا مُطْبَقًا. لَمْ أَكُنْ أُفَكِّرُ بِأَيِّ شَيْءٍ سِوَى رُوثَ، وَكَيْفَ سَتَكُونُ حَالُ الْمَدْرَسَةِ بِدُونِهَا فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ. بَدَأْتُ أَبْكِي رَغْمًا عَنِّي وَلَكِنْ بِأَقْصَى هُدُوءٍ مُمْكِنٍ. قَالَتْ عَمَّتِي لِيلِي: آهِ يَا أَنَابِلُ، وَمَا الَّذِي يَسْتَحِقُّ هَذِهِ الدُّمُوعَ الْآنَ؟ فَقَالَتْ جَدَّتِي دُونَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَيْهَا حَتَّى يَسُوعُ بَكَى يَا لِيلِي، فَرَدَّتْ عَمَّتِي قَائِلَةً: لِسَبَبٍ وَجِيهٍ، وَلَا أَسْتَطِيعُ الْقَوْلَ إِنَّ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ تَرْقَى إِلَى أَنْ تَكُونَ كَذَلِكَ. فَقَالَتْ أُمِّي بِنَبْرَةٍ حَادَّةٍ بَعْضَ الشَّيْءِ: هَلْ تَقْصِدِينَ فِقْدَانَ رُوثَ لِعَيْنِهَا؟ تَقْصِدِينَ تِلْكَ الْمَسْأَلَةَ؟ رَدَّتِ الْعَمَّةُ لِيلِي عَلَى ذَلِكَ بِشَيْءٍ مِنَ الِانْزِعَاجِ قَائِلَةً: حَسَنًا، إِذَا كَانَ هَذَا هُوَ أَصْلُ الْمَوْضُوعِ، أَظُنُّ أَنَّنِي قَدْ أَسَأْتُ الْحُكْمَ عَلَى ظَاهِرِهِ. دَائِمًا مَا كَانَتِ الْعَمَّةُ لِيلِي تَقُولُ أَشْيَاءَ كَهَذِهِ، لَكِنَّهَا نَادِرًا مَا كَانَتْ تَعْتَرِفُ بِخَطَئِهَا.