The Voyager (الرحالة) — Page 29

الطِّفْلُ الْكَبِيرُ. عَفَّ ابْنُ خَالِي بْرَايْن عَلَى إِعْدَادِ قَائِمَةٍ بِكُلِّ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ عَلَى لَوْحِ الْكِتَابَةِ الْخَاصِّ بِهِ. وَقَالَ بَعْدَ أَنْ تَجَوَّلْنَا فِي أَرْجَاءِ الْقَارِبِ مِرَارًا: «حَسَنًا، إِذَنْ هَا هِيَ الْقَائِمَةُ. أَظُنُّ أَنَّ عَلَيْنَا أَيْضًا إِعْدَادَ قَائِمَةٍ بِالْمُعَدَّاتِ الَّتِي سَنَحْتَاجُ إِلَيْهَا...» قَاطَعَهُ وَالِدُهُ، الْخَالُ سْتِيُو. وَقَالَ: «هَذَا هُوَ وَلَدِي، مُنَظَّمٌ بِطَبْعِهِ!» اِسْمُ الْخَالِ سْتِيُو الْحَقِيقِيُّ هُوَ سْتِيُوَارْت، وَلَكِنَّ الْجَمِيعَ يَدْعُونَهُ سْتِيُو، الَّذِي يَعْنِي بِالْإِنْجِلِيزِيَّةِ الْقَلَقَ؛ نَظَرًا إِلَى قَلَقِهِ الدَّائِمِ إِزَاءَ أَيِّ أَمْرٍ هَيِّنٍ لَا يُذْكَرُ. إِنَّهُ طَوِيلُ الْقَامَةِ، نَحِيلُ الْجَسَدِ، ذُو شَعْرٍ أَسْوَدَ. وَابْنُهُ بْرَايْن يَبْدُو نُسْخَةً مُصَغَّرَةً مِنْهُ. وَكِلَاهُمَا يُضَاهِي الدُّمَى الْخَيْطِيَّةَ فِي مِشْيَتِهِ الْخَرْقَاءِ غَيْرِ الْمُتَّزِنَةِ، وَكِلَاهُمَا يُقَدِّرُ قِيمَةَ النِّظَامِ كَثِيرًا. بَيْنَمَا كَانَ بْرَايْن لَا يَزَالُ يَكْتُبُ الْقَائِمَةَ، بَدَأَ ابْنُ خَالِي الْآخَرُ كُودِي يَعْبَثُ بِالدَّفَّةِ. قَالَ الْخَالُ سْتِيُو: «لَيْسَ بَعْدُ» وَأَضَافَ: «لَسْنَا مُنَظَّمِينَ بَعْدُ!» قَالَ بْرَايْن: «سَوْفَ نَعُدُّ جَمِيعَ الْقَوَائِمِ ثُمَّ نَقْسِمُ الْمَهَامَّ.» قَالَ الْخَالُ سْتِيُو مُتَفَاخِرًا: «هَذَا هُوَ وَلَدِي شَابٌّ مَسْئُولٌ بِحَقٍّ.» الطَّقْسُ حَارٌّ، وَدَرَجَةُ الْحَرَارَةِ فِي مُعْظَمِ الْأَيَّامِ تَصِلُ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ دَرَجَةً مِئَوِيَّةً، وَلِكُلٍّ مِنَّا رَأْيُهُ فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِكَيْفِيَّةِ إِصْلَاحِ الْأَشْيَاءِ الَّتِي تَحْتَاجُ إِلَى إِصْلَاحٍ. يَقْضِي الْخَالُ مُو وَقْتًا لَيْسَ بِالْقَلِيلِ مُسْتَلْقِيًا عَلَى كُرْسِيٍّ عَلَى سَطْحِ الْقَارِبِ يُرَاقِبُ بَقِيَّتَنَا وَيَصْدَحُ بِالْأَوَامِرِ: «لَيْسَ مِنْ هَذَا الْجَانِبِ، اِبْدَأْ مِنَ الْجَانِبِ الْآخَرِ!» وَ «أَيُّهَا الْأَبْلَهُ! هَلْ هَذِهِ الطَّرِيقَةُ الَّتِي نَسْتَخْدِمُ بِهَا الْفُرْشَاةَ؟» وَغَالِبًا مَا يَكُونُ هَذَا الْكَلَامُ مُوَجَّهًا إِلَى ابْنِهِ كُودِي الَّذِي يُعَانِي مِنَ الصَّمَمِ الِانْتِقَائِيِّ. فَبِإِمْكَانِ كُودِي أَنْ يَسْمَعَنَا جَمِيعًا جَيِّدًا، إِلَّا أَنَّهُ يَبْدُو أَنَّهُ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْمَعَ أَبَاهُ أَبَدًا. يَتَمَتَّعُ الْخَالُ مُو بِجَسَدٍ مُمْتَلِئٍ قَلِيلًا، وَهُوَ يَهْوَى التَّجَوُّلَ بِدُونِ قَمِيصِهِ لِيَحْصُلَ عَلَى لَوْنٍ بُرُونْزِيٍّ. أَمَّا ابْنُهُ كُودِي الَّذِي تَرَاهُ أُمِّي جَذَّابًا بِطَرِيقَةٍ تُشَكِّلُ خَطَرًا، فَلَهُ جَسَدٌ رِيَاضِيٌّ مَفْتُولُ الْعَضَلَاتِ، وَدَائِمًا مَا يُدَنْدِنُ أَوْ يُغَنِّي، وَعَلَى شَفَتَيْهِ ابْتِسَامَةٌ عَرِيضَةٌ تُظْهِرُ أَسْنَانَهُ الْبَيْضَاءَ. تُلاحِقُهُ أَعْيُنُ الْفَتَيَاتِ اللَّاتِي يَمْرُرْنَ عَلَى سَاحَةِ بِنَاءِ الْمَرَاكِبِ وَهُنَّ فِي طَرِيقِهِنَّ إِلَى الشَّاطِئِ الْعَامِّ، حَيْثُ يَتَوَقَّفْنَ وَيَنْظُرْنَ إِلَيْهِ عَلَى أَمَلِ لَفْتِ انْتِبَاهِهِ. وَالْخَالُ دُوك شَخْصٌ هَادِئُ الطِّبَاعِ. لَا يُقْلِقُهُ أَوْ يُكَدِّرُ صَفْوَهُ شَيْءٌ أَبَدًا عَلَى مَا يَبْدُو، لَا الْمَهَامُّ الَّتِي عَلَيْنَا إِتْمَامُهَا، وَلَا الْحَوَادِثُ الَّتِي تَقَعُ؛ مِثْلُ سُقُوطِ عُلْبَةِ الطِّلَاءِ مِنْ يَدِ بْرَايْن.