Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 998

تُصِيبُ أَعْضَاءَهُمُ الشَّرِيفَةَ، وَيَتَقَطَّعُ لَهَبُهَا عَنْ وُجُوهِهِمْ، {وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ} قَدْ عَبَسَتْ وُجُوهُهُمْ، وَقَلَصَتْ شِفَاهُهُمْ، مِنْ شِدَّةِ مَا هُمْ فِيهِ، وَعَظِيمِ مَا يَلْقَوْنَهُ، فَيُقَالُ لَهُمْ - تَوْبِيخًا وَلَوْمًا -: {أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ تَدْعُونَ بِهَا، لِتُؤْمِنُوا وَتُعْرَضُ عَلَيْكُمْ لِتَنْظُرُوا، فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ} ظُلْمًا مِنْكُمْ وَعِنَادًا، وَهِيَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ دَالَاتٌ عَلَى الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ مُبَيِّنَاتٌ لِلْمُحِقِّ وَالْمُبْطِلِ، فَحِينَئِذٍ أَقَرُّوا بِظُلْمِهِمْ، حَيْثُ لَا يَنْفَعُ الْإِقْرَارُ، قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا: أَيْ: غَلَبَتْ عَلَيْنَا الشَّقَاوَةُ النَّاشِئَةُ عَنِ الظُّلْمِ وَالْإِعْرَاضِ عَنِ الْحَقِّ، وَالْإِقْبَالِ عَلَى مَا يَضُرُّ، وَتَرْكِ مَا يَنْفَعُ، وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ فِي عَمَلِهِمْ، وَإِنْ كَانُوا يَدْرُونَ أَنَّهُمْ ظَالِمُونَ، أَيْ: فَعَلْنَا فِي الدُّنْيَا فِعْلَ التَّائِهِ الضَّالِّ السَّفِيهِ، كَمَا قَالُوا فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى: {وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ} {رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ} وَهُمْ كَاذِبُونَ فِي وَعْدِهِمْ هَذَا، فَإِنَّهُمْ كَمَا قَالَ تَعَالَى: {وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ} وَلَمْ يُبْقِ اللَّهُ لَهُمْ حُجَّةً، بَلْ قَطَعَ أَعْذَارَهُمْ، وَعَمَّرَهُمْ فِي الدُّنْيَا، مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مِنَ الْمُتَذَكِّرِ وَيَرْتَدِعُ فِيهِ الْمُجْرِمُ فَقَالَ اللَّهُ جَوَابًا لِسُؤَالِهِمْ: {اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ} وَهَذَا الْقَوْلُ - نَسْأَلُهُ تَعَالَى الْعَافِيَةَ - أَعْظَمُ قَوْلٍ عَلَى الْإِطْلَاقِ يَسْمَعُهُ الْمُجْرِمُونَ فِي التَّخْيِيبِ، وَالتَّوْبِيخِ، وَالذُّلِّ، وَالْخَسَارِ وَالتَّأْيِيسِ مِنْ كُلِّ خَيْرٍ وَالْبُشْرَى بِكُلِّ شَرٍّ، وَهَذَا الْكَلَامُ وَالْغَضَبُ مِنَ الرَّبِّ الرَّحِيمِ أَشَدُّ عَلَيْهِمْ وَأَبْلَغُ فِي نِكَايَتِهِمْ مِنْ عَذَابِ الْجَحِيمِ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَالَ الَّتِي أَوْصَلَتْهُمْ إِلَى الْعَذَابِ وَقَطَعَتْ عَنْهُمُ الرَّحْمَةَ فَقَالَ: {إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ} فَجَمَعُوا بَيْنَ الْإِيمَانِ الْمُقْتَضِي لِأَعْمَالِهِ الصَّالِحَةِ وَالدُّعَاءِ لِرَبِّهِمْ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ وَالتَّوَسُّلِ إِلَيْهِ بِرُبُوبِيَّتِهِ وَمِنَّتِهِ عَلَيْهِمْ بِالْإِيمَانِ، وَالْإِخْبَارِ بِسَعَةِ رَحْمَتِهِ وَعُمُومِ إِحْسَانِهِ، وَفِي ضِمْنِهِ مَا يَدُلُّ عَلَى خُضُوعِهِمْ وَخُشُوعِهِمْ، وَانْكِسَارِهِمْ لِرَبِّهِمْ، وَخَوْفِهِمْ وَرَجَائِهِمْ. فَهَؤُلَاءِ سَادَاتُ النَّاسِ وَفُضَلَاؤُهُمْ، {فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ} أَيُّهَا الْكَفَرَةُ الْأَنْذَالُ نَاقِصُو الْعُقُولِ وَالْأَحْلَامِ {سِخْرِيًّا} تَهْزَؤُونَ بِهِمْ وَتَحْتَقِرُونَهُمْ، حَتَّى اشْتَغَلْتُمْ بِذَلِكَ السَّفَهِ. {حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ} وَهَذَا الَّذِي أَوْجَبَ لَهُمْ نِسْيَانَ الذِّكْرِ، اشْتِغَالُهُمْ بِالِاسْتِهْزَاءِ بِهِمْ، كَمَا أَنَّ نِسْيَانَهُمْ لِلذِّكْرِ، يَحُثُّهُمْ عَلَى الِاسْتِهْزَاءِ، فَكُلٌّ مِنَ الْأَمْرَيْنِ يَمُدُّ الْآخَرَ، فَهَلْ فَوْقَ هَذِهِ الْجَرَاءَةِ جَرَاءَةٌ؟! إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا عَلَى طَاعَتِي، وَعَلَى أَذَاكُمْ، حَتَّى وَصَلُوا إِلَيَّ. أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ بِالنَّعِيمِ الْمُقِيمِ، وَالنَّجَاةِ مِنَ الْجَحِيمِ، كَمَا قَالَ فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى: {فَالْيَوْمَ الْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ} الْآيَاتِ. {قَالَ} لَهُمْ عَلَى وَجْهِ اللَّوْمِ، وَأَنَّهُمْ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ، حَيْثُ اكْتَسَبُوا فِي هَذِهِ الْمُدَّةِ الْيَسِيرَةِ كُلَّ شَرٍّ أَوْصَلَهُمْ إِلَى غَضَبِهِ وَعُقُوبَتِهِ، وَلَمْ يَكْتَسِبُوا مَا اكْتَسَبَهُ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ الْخَيْرِ الَّذِي يُوصِلُهُمْ إِلَى السَّعَادَةِ الدَّائِمَةِ.