Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 96

أَنْ يَقْضِيَ أَيَّامًا قَصِيرَةً بَارِدَةً عَنْ أَيَّامٍ طَوِيلَةٍ حَارَّةٍ كَالْعَكْسِ. وَقَوْلُهُ: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ} أَيْ: يُطِيقُونَ الصِّيَامَ {فِدْيَةٌ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ يُفْطِرُونَهُ طَعَامُ مِسْكِينٍ} وَهَذَا فِي ابْتِدَاءِ فَرْضِ الصِّيَامِ لَمَّا كَانُوا غَيْرَ مُعْتَادِينَ لِلصِّيَامِ وَكَانَ فَرْضُهُ حَتْمًا فِيهِ مَشَقَّةٌ عَلَيْهِمْ، دَرَّجَهُمُ الرَّبُّ الْحَكِيمُ، بِأَسْهَلِ طَرِيقٍ، وَخَيَّرَ الْمُطِيقَ لِلصَّوْمِ بَيْنَ أَنْ يَصُومَ وَهُوَ أَفْضَلُ، أَوْ يُطْعِمَ، وَلِهَذَا قَالَ: {وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ}. ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ، جَعَلَ الصِّيَامَ حَتْمًا عَلَى الْمُطِيقِ وَغَيْرِ الْمُطِيقِ يُفْطِرُ وَيَقْضِيهِ فِي أَيَّامٍ أُخَرَ وَقِيلَ: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ} أَيْ: يَتَكَلَّفُونَهُ وَيَشُقُّ عَلَيْهِمْ مَشَقَّةٌ غَيْرُ مُحْتَمَلَةٍ، كَالشَّيْخِ الْكَبِيرِ، فِدْيَةٌ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينٌ وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ. {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ} أَيْ: الصَّوْمُ الْمَفْرُوضُ عَلَيْكُمْ هُوَ شَهْرُ رَمَضَانَ، الشَّهْرُ الْعَظِيمُ، الَّذِي قَدْ حَصَلَ لَكُمْ فِيهِ مِنَ اللَّهِ الْفَضْلُ الْعَظِيمُ، وَهُوَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ الْمُشْتَمِلُ عَلَى الْهِدَايَةِ لِمَصَالِحِكُمُ الدِّينِيَّةِ وَالدُّنْيَوِيَّةِ، وَتَبْيِينِ الْحَقِّ بِأَوْضَحِ بَيَانٍ وَالْفُرْقَانِ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ وَالْهُدَى وَالضَّلَالِ، وَأَهْلِ السَّعَادَةِ وَأَهْلِ الشَّقَاوَةِ. فَحَقِيقٌ بِشَهْرٍ، هَذَا فَضْلُهُ، وَهَذَا إِحْسَانُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ فِيهِ أَنْ يَكُونَ مَوْسِمًا لِلْعِبَادِ مَفْرُوضًا فِيهِ الصِّيَامُ. فَلَمَّا قَرَّرَهُ، وَبَيَّنَ فَضِيلَتَهُ، وَحِكْمَةَ اللَّهِ تَعَالَى فِي تَخْصِيصِهِ قَالَ: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} هَذَا فِيهِ تَعْيِينُ الصِّيَامِ عَلَى الْقَادِرِ الصَّحِيحِ الْحَاضِرِ. وَلَمَّا كَانَ النَّسْخُ لِلتَّخْيِيرِ بَيْنَ الصِّيَامِ وَالْفِدَاءِ خَاصَّةً أَعَادَ الرُّخْصَةَ لِلْمَرِيضِ وَالْمُسَافِرِ لِئَلَّا يُتَوَهَّمَ أَنَّ الرُّخْصَةَ أَيْضًا مَنْسُوخَةٌ فَقَالَ {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} أَيْ: يُرِيدُ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يُيَسِّرَ عَلَيْكُمُ الطُّرُقَ الْمُوصِلَةَ إِلَى رِضْوَانِهِ أَعْظَمَ تَيْسِيرٍ، وَيُسَهِّلَهَا أَشَدَّ تَسْهِيلٍ، وَلِهَذَا كَانَ جَمِيعُ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ فِي غَايَةِ السُّهُولَةِ فِي أَصْلِهِ. وَإِذَا حَصَلَتْ بَعْضُ الْعَوَارِضِ الْمُوجِبَةِ لِثِقَلِهِ سَهَّلَهُ تَسْهِيلًا آخَرَ، إِمَّا بِإِسْقَاطِهِ أَوْ تَخْفِيفِهِ بِأَنْوَاعِ التَّخْفِيفَاتِ. وَهَذِهِ جُمْلَةٌ لَا يُمْكِنُ تَفْصِيلُهَا لِأَنَّ تَفَاصِيلَهَا جَمِيعُ الشَّرْعِيَّاتِ وَيَدْخُلُ فِيهَا جَمِيعُ الرُّخَصِ وَالتَّخْفِيفَاتِ. {وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ} وَهَذَا - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - لِئَلَّا يُتَوَهَّمَ مُتَوَهِّمٌ أَنَّ صِيَامَ رَمَضَانَ يَحْصُلُ الْمَقْصُودُ مِنْهُ بِبَعْضِهِ، دَفَعَ هَذَا الْوَهْمَ بِالْأَمْرِ بِتَكْمِيلِ عِدَّتِهِ، وَيَشْكُرُ اللَّهُ تَعَالَى عِنْدَ إِتْمَامِهِ عَلَى تَوْفِيقِهِ وَتَسْهِيلِهِ وَتَبْيِينِهِ لِعِبَادِهِ.