Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 908

عُقُولُهُمْ، حَيْثُ رَأَوْا هَذَا الْغَرِيبَ الَّذِي صَارَ لَهُ خُوَارٌ بَعْدَ أَنْ كَانَ جَمَادًا، فَظَنُّوهُ إِلَهَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتِ. {أَفَلَا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا} أَيْ لَا يَتَكَلَّمُ وَيُرَاجِعُهُمْ وَيُرَاجِعُونَهُ، وَلَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا، فَالْعَادِمُ لِلْكَمَالِ وَالْكَلَامِ وَالْفِعَالِ لَا يَسْتَحِقُّ أَنْ يُعْبَدَ وَهُوَ أَنْقَصُ مِنْ عَابِدِيهِ، فَإِنَّهُمْ يَتَكَلَّمُونَ وَيَقْدِرُونَ عَلَى بَعْضِ الْأَشْيَاءِ مِنَ النَّفْعِ وَالدَّفْعِ، بِإِقْدَارِ اللَّهِ لَهُمْ. {وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِنْ قَبْلُ يَا قَوْمِ إِنَّمَا فُتِنْتُمْ بِهِ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي قَالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَى * قَالَ يَا هَارُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا * أَلَّا تَتَّبِعَنِي أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي * قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي} أَيْ: إِنَّ اتِّخَاذَهُمُ الْعِجْلَ، لَيْسُوا مَعْذُورِينَ فِيهِ، فَإِنَّهُ وَإِنْ كَانَتْ عَرَضَتْ لَهُمُ الشُّبْهَةُ فِي أَصْلِ عِبَادَتِهِ، فَإِنَّ هَارُونَ قَدْ نَهَاهُمْ عَنْهُ، وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ فِتْنَةٌ وَأَنَّ رَبَّهُمُ الرَّحْمَنُ، الَّذِي مِنْهُ النِّعَمُ الظَّاهِرَةُ وَالْبَاطِنَةُ، الدَّافِعُ لِلنِّقَمِ وَأَنَّهُ أَمَرَهُمْ أَنْ يَتَّبِعُوهُ، وَيَعْتَزِلُوا الْعِجْلَ فَأَبَوْا وَقَالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَى. فَأَقْبَلَ مُوسَى عَلَى أَخِيهِ لَائِمًا لَهُ، وَقَالَ: {يَا هَارُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا أَلَّا تَتَّبِعَنِي} فَتُخْبِرَنِي لِأُبَادِرَ لِلرُّجُوعِ إِلَيْهِمْ؟ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي فِي قَوْلِي اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ. فَأَخَذَ مُوسَى بِرَأْسِ هَارُونَ وَلِحْيَتِهِ يَجُرُّهُ مِنَ الْغَضَبِ وَالْعَتَبِ عَلَيْهِ فَقَالَ هَارُونُ {يَا ابْنَ أُمَّ تَرْقِيقٌ لَهُ، وَإِلَّا فَهُوَ شَقِيقُهُ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي} فَإِنَّكَ أَمَرْتَنِي أَنْ أَخْلُفَكَ فِيهِمْ، فَلَوْ تَبِعْتُكَ، لَتَرَكْتُ مَا أَمَرْتَنِي بِلُزُومِهِ وَخَشِيتُ لَأَئِمَّتَكَ، وَ {أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ} حَيْثُ تَرَكْتُهُمْ، وَلَيْسَ عِنْدَهُمْ رَاعٍ وَلَا خَلِيفَةٌ، فَإِنَّ هَذَا يُفَرِّقُهُمْ وَيُشَتِّتُ شَمْلَهُمْ، فَلَا تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ، وَلَا تُشْمِتْ فِينَا الْأَعْدَاءَ، فَنَدِمَ مُوسَى عَلَى مَا صَنَعَ بِأَخِيهِ، وَهُوَ غَيْرُ مُسْتَحِقٍّ لِذَلِكَ فِي {قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ} ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى السَّامِرِيِّ فَقَالَ {فَمَا خَطْبُكَ يَا سَامِرِيُّ * قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي * قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَنْ تَقُولَ لَا مِسَاسَ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَنْ تُخْلَفَهُ وَانْظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا} أَيْ: مَا شَأْنُكَ يَا سَامِرِيُّ، حَيْثُ فَعَلْتَ مَا فَعَلْتَ؟ فَقَالَ: {بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ} وَهُوَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ.