Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 895

ثُمَّ ذَكَرَ الْفَائِدَةَ فِي ذَلِكَ فَقَالَ: {كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا * وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا} عَلِمَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، أَنَّ مَدَارَ الْعِبَادَاتِ كُلِّهَا، وَالدِّينَ عَلَى ذِكْرِ اللَّهِ فَسَأَلَ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَ أَخَاهُ مَعَهُ يَتَسَاعَدَانِ وَيَتَعَاوَنَانِ عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى، فَيَكْثُرَ مِنْهُمَا ذِكْرُ اللَّهِ مِنَ التَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ وَغَيْرِهِ مِنْ أَنْوَاعِ الْعِبَادَاتِ. {إِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيرًا} تَعْلَمُ حَالَنَا وَضَعْفَنَا وَعَجْزَنَا وَافْتِقَارَنَا إِلَيْكَ فِي كُلِّ الْأُمُورِ، وَأَنْتَ أَبْصَرُ بِنَا مِنْ أَنْفُسِنَا وَأَرْحَمُ، فَمُنَّ عَلَيْنَا بِمَا سَأَلْنَاكَ، وَأَجِبْ لَنَا فِيمَا دَعَوْنَاكَ. فَقَالَ اللَّهُ: {قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى} أَيْ: أُعْطِيتَ جَمِيعَ مَا طَلَبْتَ فَسَنَشْرَحُ صَدْرَكَ، وَنُيَسِّرُ أَمْرَكَ، وَنَحُلُّ لِسَانَكَ، يَفْقَهُوا قَوْلَكَ، وَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ هَارُونَ، وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا فَلَا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا بِآيَاتِنَا أَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ. وَهَذَا السُّؤَالُ مِنْ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ يَدُلُّ عَلَى كَمَالِ مَعْرِفَتِهِ بِاللَّهِ وَكَمَالِ فِطْنَتِهِ وَمَعْرِفَتِهِ لِلْأُمُورِ، وَكَمَالِ نُصْحِهِ، وَذَلِكَ أَنَّ الدَّاعِيَ إِلَى اللَّهِ، الْمُرْشِدَ لِلْخَلْقِ، خُصُوصًا إِذَا كَانَ الْمَدْعُوُّ مِنْ أَهْلِ الْعِنَادِ وَالتَّكَبُّرِ وَالطُّغْيَانِ يَحْتَاجُ إِلَى سَعَةِ صَدْرٍ، وَحِلْمٍ تَامٍّ عَلَى مَا يُصِيبُهُ مِنَ الْأَذَى، وَلِسَانٍ فَصِيحٍ يَتَمَكَّنُ مِنَ التَّعْبِيرِ بِهِ عَنْ مَا يُرِيدُهُ وَيَقْصِدُهُ، بَلِ الْفَصَاحَةُ وَالْبَلَاغَةُ لِصَاحِبِ هَذَا الْمَقَامِ، مِنْ أَلْزَمِ مَا يَكُونُ لِكَثْرَةِ الْمُرَاجَعَاتِ وَالْمُرَاوَضَاتِ، وَلِحَاجَتِهِ لِتَحْسِينِ الْحَقِّ وَتَزْيِينِهِ بِمَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ لِيُحَبِّبَهُ إِلَى النُّفُوسِ وَإِلَى تَقْبِيحِ الْبَاطِلِ وَتَهْجِينِهِ لِيَنْفِرَ عَنْهُ، وَيَحْتَاجُ مَعَ ذَلِكَ أَيْضًا أَنْ يَتَيَسَّرَ لَهُ أَمْرُهُ فَيَأْتِيَ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا، وَيَدْعُوَ إِلَى سَبِيلِ اللَّهِ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ، وَالْمُجَادَلَةِ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ، يُعَامِلُ النَّاسَ كُلًّا بِحَسَبِ حَالِهِ وَتَمَامُ ذَلِكَ، أَنْ يَكُونَ لِمَنْ هَذِهِ صِفَتُهُ أَعْوَانٌ وَوُزَرَاءُ يُسَاعِدُونَهُ عَلَى مَطْلُوبِهِ لِأَنَّ الْأَصْوَاتَ إِذَا كَثُرَتْ لَا بُدَّ أَنْ تُؤْثِرَ، فَلِذَلِكَ سَأَلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ هَذِهِ الْأُمُورَ فَأُعْطِيَهَا. وَإِذَا نَظَرْتَ إِلَى حَالَةِ الْأَنْبِيَاءِ الْمُرْسَلِينَ إِلَى الْخَلْقِ، رَأَيْتَهُمْ بِهَذِهِ الْحَالِ، بِحَسَبِ أَحْوَالِهِمْ خُصُوصًا خَاتَمَهُمْ وَأَفْضَلَهُمْ مُحَمَّدًا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِنَّهُ فِي الذِّرْوَةِ الْعُلْيَا مِنْ كُلِّ صِفَةِ كَمَالٍ، وَلَهُ مِنْ شَرْحِ الصَّدْرِ، وَتَيْسِيرِ الْأَمْرِ، وَفَصَاحَةِ اللِّسَانِ، وَحُسْنِ التَّعْبِيرِ وَالْبَيَانِ وَالْأَعْوَانِ عَلَى الْحَقِّ مِنَ الصَّحَابَةِ، فَمَنْ بَعْدَهُمْ، مَا لَيْسَ لِغَيْرِهِ. {وَلَقَدْ مَنَنَا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَى * إِذْ أَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّكَ مَا يُوحَى * أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِي وَعَدُوٌّ لَهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي * إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَنْ يَكْفُلُهُ فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَقَتَلْتَ نَفْسًا}