Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 876

أَرَاغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يَا إِبْرَاهِيمُ فَتَبَجَّحَ بِآلِهَتِهِ الَّتِي هِيَ مِنَ الْحَجَرِ وَالْأَصْنَامِ، وَلَامَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَغْبَتِهِ عَنْهَا، وَهَذَا مِنَ الْجَهْلِ الْمُفْرِطِ، وَالْكُفْرِ الْوَخِيمِ، يَتَمَدَّحُ بِعِبَادَةِ الْأَوْثَانِ، وَيَدْعُو إِلَيْهَا. لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ أَيْ: عَنْ شَتْمِ آلِهَتِي وَدَعْوَتِي إِلَى عِبَادَةِ اللَّهِ لَأَرْجُمَنَّكَ أَيْ: قَتْلًا بِالْحِجَارَةِ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا أَيْ: لَا تُكَلِّمْنِي زَمَانًا طَوِيلًا فَأَجَابَهُ الْخَلِيلُ جَوَابَ عِبَادِ الرَّحْمَنِ عِنْدَ خِطَابِ الْجَاهِلِينَ، وَلَمْ يَشْتُمْهُ، بَلْ صَبَرَ، وَلَمْ يُقَابِلْ أَبَاهُ بِمَا يَكْرَهُ، وَقَالَ: سَلَامٌ عَلَيْكَ أَيْ: سَتَسْلَمُ مِنْ خِطَابِي إِيَّاكَ بِالشَّتْمِ وَالسَّبِّ وَبِمَا تَكْرَهُ، سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا أَيْ: لَا أَزَالُ أَدْعُو اللَّهَ لَكَ بِالْهِدَايَةِ وَالْمَغْفِرَةِ، بِأَنْ يَهْدِيَكَ لِلْإِسْلَامِ، الَّذِي تَحْصُلُ بِهِ الْمَغْفِرَةُ، فَإِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا أَيْ: رَحِيمًا رَءُوفًا بِحَالِي، مُعْتَنِيًا بِي، فَلَمْ يَزَلْ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لَهُ رَجَاءَ أَنْ يَهْدِيَهُ اللَّهُ، فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوُّ اللَّهِ، وَأَنَّهُ لَا يُفِيدُ فِيهِ شَيْئًا، تَرَكَ الِاسْتِغْفَارَ لَهُ، وَتَبَرَّأَ مِنْهُ. وَقَدْ أَمَرَنَا اللَّهُ بِاتِّبَاعِ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ، فَمِنْ اتِّبَاعِ مِلَّتِهِ سُلُوكُ طَرِيقِهِ فِي الدَّعْوَةِ إِلَى اللَّهِ، بِطَرِيقِ الْعِلْمِ وَالْحِكْمَةِ وَاللِّينِ وَالسُّهُولَةِ، وَالِانْتِقَالِ مِنْ مَرْتَبَةٍ إِلَى مَرْتَبَةٍ وَالصَّبْرِ عَلَى ذَلِكَ، وَعَدَمِ السَّآمَةِ مِنْهُ وَالصَّبْرِ عَلَى مَا يَنَالُ الدَّاعِيَ مِنْ أَذَى الْخَلْقِ بِالْقَوْلِ وَالْفِعْلِ وَمُقَابَلَةِ ذَلِكَ بِالصَّفْحِ وَالْعَفْوِ، بَلْ بِالْإِحْسَانِ الْقَوْلِيِّ وَالْفِعْلِيِّ. فَلَمَّا أَيِسَ مِنْ قَوْمِهِ وَأَبِيهِ قَالَ: وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَيْ: أَنْتُمْ وَأَصْنَامُكُمْ وَأَدْعُو رَبِّي وَهَذَا شَامِلٌ لِدُعَاءِ الْعِبَادَةِ، وَدُعَاءِ الْمَسْأَلَةِ عَسَى أَنْ لَا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا أَيْ: عَسَى اللَّهُ أَنْ يُسْعِدَنِي بِإِجَابَةِ دُعَائِي، وَقَبُولِ أَعْمَالِي، وَهَذِهِ وَظِيفَةُ مَنْ أَيِسَ مِمَّنْ دَعَاهُمْ، فَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ، فَلَمْ تَنْجَعْ فِيهِمُ الْمَوَاعِظُ، فَأَصَرُّوا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ، أَنْ يَشْتَغِلَ بِإِصْلَاحِ نَفْسِهِ وَيَرْجُوَ الْقَبُولَ مِنْ رَبِّهِ، وَيَعْتَزِلَ الشَّرَّ وَأَهْلَهُ. وَلَمَّا كَانَ مُفَارَقَةُ الْإِنْسَانِ لِوَطَنِهِ وَمَأْلَفِهِ وَأَهْلِهِ وَقَوْمِهِ مِنْ أَشَقِّ شَيْءٍ عَلَى النَّفْسِ، لِأُمُورٍ كَثِيرَةٍ مَعْرُوفَةٍ، وَمِنْهَا انْفِرَادُهُ عَمَّنْ يَتَعَزَّزُ بِهِمْ وَيَتَكَثَّرُ وَكَانَ مَنْ تَرَكَ شَيْئًا لِلَّهِ عَوَّضَهُ اللَّهُ خَيْرًا مِنْهُ، وَاعْتَزَلَ إِبْرَاهِيمُ قَوْمَهُ، قَالَ اللَّهُ فِي حَقِّهِ: فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا فَحَصَلَ لَهُ هِبَةُ هَؤُلَاءِ الصَّالِحِينَ الْمُرْسَلِينَ إِلَى النَّاسِ الَّذِينَ خَصَّهُمُ اللَّهُ بِوَحْيِهِ، وَاخْتَارَهُمْ لِرِسَالَتِهِ، وَاصْطَفَاهُمْ مِنَ الْعَالَمِينَ. وَوَهَبْنَا لَهُمْ أَيْ: لِإِبْرَاهِيمَ وَابْنَيْهِ مِنْ رَحْمَتِنَا وَهَذَا يَشْمَلُ جَمِيعَ مَا وَهَبَ اللَّهُ لَهُمْ مِنَ الرَّحْمَةِ، مِنَ الْعُلُومِ النَّافِعَةِ، وَالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ وَالذُّرِّيَّةِ الْكَثِيرَةِ الْمُنْتَشِرَةِ، الَّذِينَ قَدْ كَثُرَ فِيهِمُ الْأَنْبِيَاءُ وَالصَّالِحُونَ.