Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 813

الْوَسِيلَةُ إِلَيْهِ فَقَالَ: {أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ} مِنَ الْأَنْبِيَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَالْمَلَائِكَةِ {يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ} أَيْ: يَتَنَافَسُونَ فِي الْقُرْبِ مِنْ رَبِّهِمْ وَيَبْذُلُونَ مَا يَقْدِرُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ الْمُقَرِّبَةِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى وَإِلَى رَحْمَتِهِ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ فَيَجْتَنِبُونَ كُلَّ مَا يُوصِلُ إِلَى الْعَذَابِ. {إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا} أَيْ: هُوَ الَّذِي يَنْبَغِي شِدَّةُ الْحَذَرِ مِنْهُ وَالتَّوَقِّي مِنْ أَسْبَابِهِ. وَهَذِهِ الْأُمُورُ الثَّلَاثَةُ الْخَوْفُ وَالرَّجَاءُ وَالْمَحَبَّةُ الَّتِي وَصَفَ اللَّهُ بِهَا هَؤُلَاءِ الْمُقَرَّبِينَ عِنْدَهُ هِيَ الْأَصْلُ وَالْمَادَّةُ فِي كُلِّ خَيْرٍ. فَمَنْ تَمَّتْ لَهُ تَمَّتْ لَهُ أُمُورُهُ وَإِذَا خَلَا الْقَلْبُ مِنْهَا تَرَحَّلَتْ عَنْهُ الْخَيْرَاتُ وَأَحَاطَتْ بِهِ الشُّرُورُ. وَعَلَامَةُ الْمَحَبَّةِ مَا ذَكَرَهُ اللَّهُ أَنْ يَجْتَهِدَ الْعَبْدُ فِي كُلِّ عَمَلٍ يُقَرِّبُهُ إِلَى اللَّهِ وَيُنَافِسَ فِي قُرْبِهِ بِإِخْلَاصِ الْأَعْمَالِ كُلِّهَا لِلَّهِ وَالنُّصْحِ فِيهَا وَإِيقَاعِهَا عَلَى أَكْمَلِ الْوُجُوهِ الْمَقْدُورِ عَلَيْهَا، فَمَنْ زَعَمَ أَنَّهُ يُحِبُّ اللَّهَ بِغَيْرِ ذَلِكَ فَهُوَ كَاذِبٌ. {وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} أَيْ: مَا مِنْ قَرْيَةٍ مِنَ الْقُرَى الْمُكَذِّبَةِ لِلرُّسُلِ إِلَّا لَا بُدَّ أَنْ يُصِيبَهُمْ هَلَاكٌ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ عَذَابٌ شَدِيدٌ كِتَابٌ كَتَبَهُ اللَّهُ وَقَضَاءٌ أَبْرَمَهُ، لَا بُدَّ مِنْ وُقُوعِهِ، فَلْيُبَادِرِ الْمُكَذِّبُونَ بِالْإِنَابَةِ إِلَى اللَّهِ وَتَصْدِيقِ رُسُلِهِ قَبْلَ أَنْ تَتِمَّ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ وَيَحِقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ. {وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا * وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا} يَذْكُرُ تَعَالَى رَحْمَتَهُ بِعَدَمِ إِنْزَالِهِ الْآيَاتِ الَّتِي يَقْتَرِحُ بِهَا الْمُكَذِّبُونَ، وَأَنَّهُ مَا مَنَعَهُ أَنْ يُرْسِلَهَا إِلَّا خَوْفًا مِنْ تَكْذِيبِهِمْ لَهَا، فَإِذَا كَذَّبُوا بِهَا عَاجَلَهُمُ الْعِقَابُ وَحَلَّ بِهِمْ مِنْ غَيْرِ تَأْخِيرٍ كَمَا فَعَلَ بِالْأَوَّلِينَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِهَا. وَمِنْ أَعْظَمِ الْآيَاتِ الْآيَةُ الَّتِي أَرْسَلَهَا اللَّهُ إِلَى ثَمُودَ وَهِيَ النَّاقَةُ الْعَظِيمَةُ الْبَاهِرَةُ الَّتِي كَانَتْ تَصْدُرُ عَنْهَا جَمِيعُ الْقَبِيلَةِ بِأَجْمَعِهَا وَمَعَ ذَلِكَ كَذَّبُوا بِهَا فَأَصَابَهُمْ مَا قَصَّ اللَّهُ عَلَيْنَا فِي كِتَابِهِ وَهَؤُلَاءِ كَذَلِكَ لَوْ جَاءَتْهُمُ الْآيَاتُ الْكِبَارُ لَمْ يُؤْمِنُوا، فَإِنَّهُ مَا مَنَعَهُمْ مِنَ الْإِيمَانِ خَفَاءُ مَا جَاءَ بِهِ الرَّسُولُ وَاشْتِبَاهُهُ هَلْ هُوَ حَقٌّ أَوْ بَاطِلٌ؟ فَإِنَّهُ قَدْ جَاءَ مِنَ الْبَرَاهِينِ الْكَثِيرَةِ مَا دَلَّ عَلَى صِحَّةِ مَا جَاءَ بِهِ الْمُوجِبُ لِهِدَايَةِ مَنْ طَلَبَ الْهِدَايَةَ فَغَيْرُهَا مِثْلُهَا فَلَا بُدَّ أَنْ يَسْلُكُوا بِهَا مَا سَلَكُوا بِغَيْرِهَا فَتَرْكُ إِنْزَالِهَا وَالْحَالَةُ هَذِهِ خَيْرٌ لَهُمْ وَأَنْفَعُ.