Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 80

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان), page 80 — original page scan

Arabic text · النص

فَفِي هَذِهِ الْآيَةِ، إِثْبَاتُ وَحْدَانِيَّةِ الْبَارِي، وَإِلَهِيَّتِهِ، وَتَقْرِيرُهَا بِنَفْيِهَا عَنْ غَيْرِهِ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ وَبَيَانُ أَصْلِ الدَّلِيلِ عَلَى ذَلِكَ وَهُوَ إِثْبَاتُ رَحْمَتِهِ الَّتِي مِنْ آثَارِهَا وُجُودُ جَمِيعِ النِّعَمِ وَانْدِفَاعُ جَمِيعِ النِّقَمِ، فَهَذَا دَلِيلٌ إِجْمَالِيٌّ عَلَى وَحْدَانِيَّتِهِ تَعَالَى. ثُمَّ ذَكَرَ الْأَدِلَّةَ التَّفْصِيلِيَّةَ فَقَالَ: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ} أَخْبَرَ تَعَالَى أَنَّ فِي هَذِهِ الْمَخْلُوقَاتِ الْعَظِيمَةِ آيَاتٍ أَيْ أَدِلَّةً عَلَى وَحْدَانِيَّةِ الْبَارِي، وَإِلَهِيَّتِهِ، وَعَظِيمِ سُلْطَانِهِ وَرَحْمَتِهِ وَسَائِرِ صِفَاتِهِ، وَلَكِنَّهَا {لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ} أَيْ: لِمَنْ لَهُمْ عُقُولٌ يُعْمِلُونَهَا فِيمَا خُلِقَتْ لَهُ، فَعَلَى حَسَبِ مَا مَنَّ اللَّهُ عَلَى عَبْدِهِ مِنَ الْعَقْلِ يَنْتَفِعُ بِالْآيَاتِ وَيَعْرِفُهَا بِعَقْلِهِ وَفِكْرِهِ وَتَدَبُّرِهِ، فَفِي {خَلْقِ السَّمَوَاتِ} فِي ارْتِفَاعِهَا وَاتِّسَاعِهَا وَإِحْكَامِهَا وَإِتْقَانِهَا وَمَا جَعَلَ اللَّهُ فِيهَا مِنَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ وَالنُّجُومِ، وَتَنْظِيمِهَا لِمَصَالِحِ الْعِبَادِ. وَفِي خَلْقِ الْأَرْضِ مِهَادًا لِلْخَلْقِ، يُمْكِنُهُمُ الْقَرَارُ عَلَيْهَا وَالِانْتِفَاعُ بِمَا عَلَيْهَا وَالِاعْتِبَارُ. مَا يَدُلُّ ذَلِكَ عَلَى انْفِرَادِ اللَّهِ تَعَالَى بِالْخَلْقِ وَالتَّدْبِيرِ وَبَيَانِ قُدْرَتِهِ الْعَظِيمَةِ الَّتِي بِهَا خَلَقَهَا وَحِكْمَتِهِ الَّتِي بِهَا أَتْقَنَهَا، وَأَحْسَنَهَا وَنَظَّمَهَا، وَعِلْمِهِ وَرَحْمَتِهِ الَّتِي بِهَا أَوْدَعَ مَا أَوْدَعَ، مِنْ مَنَافِعِ الْخَلْقِ وَمَصَالِحِهِمْ، وَضَرُورَاتِهِمْ وَحَاجَاتِهِمْ. وَفِي ذَلِكَ أَبْلَغُ الدَّلِيلِ عَلَى كَمَالِهِ وَاسْتِحْقَاقِهِ أَنْ يُفْرَدَ بِالْعِبَادَةِ لِانْفِرَادِهِ بِالْخَلْقِ وَالتَّدْبِيرِ وَالْقِيَامِ بِشُؤُونِ عِبَادِهِ. {2} فِي {اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ} وَهُوَ تَعَاقُبُهُمَا عَلَى الدَّوَامِ إِذَا ذَهَبَ أَحَدُهُمَا خَلَفَهُ الْآخَرُ، وَفِي اخْتِلَافِهِمَا فِي الْحَرِّ وَالْبَرْدِ وَالتَّوَسُّطِ وَفِي الطُّولِ وَالْقِصَرِ وَالتَّوَسُّطِ وَمَا يَنْشَأُ عَنْ ذَلِكَ مِنَ الْفُصُولِ الَّتِي بِهَا انْتِظَامُ مَصَالِحِ بَنِي آدَمَ وَحَيَوَانَاتِهِمْ وَجَمِيعِ مَا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ مِنْ أَشْجَارٍ وَنَوَابِتَ، كُلُّ ذَلِكَ بِانْتِظَامٍ وَتَدْبِيرٍ، وَتَسْخِيرٍ، تَنْبَهِرُ لَهُ الْعُقُولُ، وَتَعْجِزُ عَنْ إِدْرَاكِهِ مِنَ الرِّجَالِ الْفُحُولِ مَا يَدُلُّ ذَلِكَ عَلَى قُدْرَةِ مُصَرِّفِهَا، وَعِلْمِهِ وَحِكْمَتِهِ وَرَحْمَتِهِ الْوَاسِعَةِ وَلُطْفِهِ الشَّامِلِ وَتَصْرِيفِهِ وَتَدْبِيرِهِ، الَّذِي تَفَرَّدَ بِهِ وَعَظَمَتِهِ، وَعَظَمَةِ مُلْكِهِ وَسُلْطَانِهِ، مِمَّا يُوجِبُ أَنْ يُؤَلَّهَ وَيُعْبَدَ، وَيُفْرَدَ بِالْمَحَبَّةِ وَالتَّعْظِيمِ، وَالْخَوْفِ وَالرَّجَاءِ وَبَذْلِ الْجُهْدِ فِي مَحَابِّهِ وَمَرَاضِيهِ. {9} فِي {وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ} وَهِيَ السُّفُنُ وَالْمَرَاكِبُ وَنَحْوُهَا مِمَّا أَلْهَمَ اللَّهُ عِبَادَهُ صَنْعَتَهَا، وَخَلَقَ لَهُمْ مِنَ الْآلَاتِ الدَّاخِلِيَّةِ وَالْخَارِجِيَّةِ مَا أَقْدَرَهُمْ عَلَيْهَا.

Line-by-line translation · المعاني

فَفِي هَذِهِ الْآيَةِ، إِثْبَاتُ وَحْدَانِيَّةِ الْبَارِي، وَإِلَهِيَّتِهِ، وَتَقْرِيرُهَا بِنَفْيِهَا عَنْ غَيْرِهِ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ وَبَيَانُ أَصْلِ الدَّلِيلِ عَلَى ذَلِكَ وَهُوَ إِثْبَاتُ رَحْمَتِهِ الَّتِي مِنْ آثَارِهَا وُجُودُ جَمِيعِ النِّعَمِ وَانْدِفَاعُ جَمِيعِ النِّقَمِ، فَهَذَا دَلِيلٌ إِجْمَالِيٌّ عَلَى وَحْدَانِيَّتِهِ تَعَالَى.
(from previous page) ⟵ Or that the incapable, managing creature should be worshipped in all respects alongside the Creator, the capable, powerful manager, who has conquered everything and to whom everything has submitted. So in this verse, there is an affirmation of the Creator's oneness and divinity, and its confirmation by negating it from others among the creatures, and an explanation of the origin of the proof for that, which is the affirmation of His mercy, among the effects of which are the existence of all blessings and the repulsion of all misfortunes. So this is a general proof of His oneness, exalted be He.
ثُمَّ ذَكَرَ الْأَدِلَّةَ التَّفْصِيلِيَّةَ فَقَالَ: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ}
Then, He mentioned the detailed proofs, saying: {Indeed, in the creation of the heavens and the earth, the alternation of the night and the day, the ships that sail the sea for the benefit of people, the water Allah sends down from the sky to revive the earth after its death, the scattering of every kind of creature throughout it, and the changing of the winds and the clouds driven between the sky and the earth, are signs for a people who use reason.}
أَخْبَرَ تَعَالَى أَنَّ فِي هَذِهِ الْمَخْلُوقَاتِ الْعَظِيمَةِ آيَاتٍ أَيْ أَدِلَّةً عَلَى وَحْدَانِيَّةِ الْبَارِي، وَإِلَهِيَّتِهِ، وَعَظِيمِ سُلْطَانِهِ وَرَحْمَتِهِ وَسَائِرِ صِفَاتِهِ، وَلَكِنَّهَا {لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ} أَيْ: لِمَنْ لَهُمْ عُقُولٌ يُعْمِلُونَهَا فِيمَا خُلِقَتْ لَهُ، فَعَلَى حَسَبِ مَا مَنَّ اللَّهُ عَلَى عَبْدِهِ مِنَ الْعَقْلِ يَنْتَفِعُ بِالْآيَاتِ وَيَعْرِفُهَا بِعَقْلِهِ وَفِكْرِهِ وَتَدَبُّرِهِ،
The Exalted informs us that these great creations are signs—that is, proofs—of the Creator’s oneness, divinity, immense sovereignty, mercy, and all His other attributes. Yet, they are only {for a people who use reason}, meaning those who possess minds and employ them for the purpose for which they were created. Depending on the intellect Allah has bestowed upon His servant, he benefits from these signs and recognizes them through his mind, thought, and contemplation.

…6 more translated lines, 44 more verbs and 96 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (47 verbs · 99 nouns)