Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 778

يُخْبِرُ تَعَالَى أَنَّ الْمُشْرِكِينَ {وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكْرَهُونَ} مِنَ الْبَنَاتِ، وَمِنَ الْأَوْصَافِ الْقَبِيحَةِ وَهُوَ الشِّرْكُ بِصَرْفِ شَيْءٍ مِنَ الْعِبَادَاتِ إِلَى بَعْضِ الْمَخْلُوقَاتِ الَّتِي هِيَ عَبِيدُ اللَّهِ، فَكَمَا أَنَّهُمْ يَكْرَهُونَ، وَلَا يَرْضَوْنَ أَنْ يَكُونَ عَبِيدُهُمْ - وَهُمْ مَخْلُوقُونَ مِنْ جِنْسِهِمْ - شُرَكَاءَ لَهُمْ فِيمَا رَزَقَهُمُ اللَّهُ فَكَيْفَ يَجْعَلُونَ لَهُ شُرَكَاءَ مِنْ عَبِيدِهِ؟ {وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنَى} أَيْ: أَنَّ لَهُمُ الْحَالَةَ الْحَسَنَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، رَدَّ عَلَيْهِمْ بِقَوْلِهِ: {لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ} مُقَدَّمُونَ إِلَيْهَا مَاكِثُونَ فِيهَا غَيْرَ خَارِجِينَ مِنْهَا أَبَدًا. بَيَّنَ تَعَالَى لِرَسُولِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ لَيْسَ هُوَ أَوَّلَ رَسُولٍ كُذِّبَ فَقَالَ تَعَالَى: {تَاللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ رُسُلًا يَدْعُونَهُمْ إِلَى التَّوْحِيدِ، فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ} فَكَذَّبُوا الرُّسُلَ، وَزَعَمُوا أَنَّ مَا هُمْ عَلَيْهِ هُوَ الْحَقُّ الْمُنْجِي مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ وَأَنَّ مَا دَعَتْ إِلَيْهِ الرُّسُلُ فَهُوَ بِخِلَافِ ذَلِكَ، فَلَمَّا زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ، صَارَ وَلِيَّهُمْ فِي الدُّنْيَا، فَأَطَاعُوهُ وَاتَّبَعُوهُ وَتَوَلَّوْهُ. {أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} فِي الْآخِرَةِ حَيْثُ تَوَلَّوْا عَنْ وِلَايَةِ الرَّحْمَنِ وَرَضُوا بِوِلَايَةِ الشَّيْطَانِ فَاسْتَحَقُّوا لِذَلِكَ عَذَابَ الْهَوَانِ. {وَاللَّهُ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ} عَنِ اللَّهِ مَوَاعِظَهُ وَتَذْكِيرَهُ فَيَسْتَدِلُّوا بِذَلِكَ عَلَى أَنَّهُ وَحْدَهُ الْمَعْبُودُ، الَّذِي لَا تَنْبَغِي الْعِبَادَةُ إِلَّا لَهُ وَحْدَهُ، لِأَنَّهُ الْمُنْعِمُ بِإِنْزَالِ الْمَطَرِ وَإِنْبَاتِ جَمِيعِ أَصْنَافِ النَّبَاتِ وَعَلَى أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَأَنَّ الَّذِي أَحْيَا الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا قَادِرٌ عَلَى إِحْيَاءِ الْأَمْوَاتِ وَأَنَّ الَّذِي نَشَرَ هَذَا الْإِحْسَانَ لَذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ وَجُودٍ عَظِيمٍ. {وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ * وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ} أَيْ: {وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ} الَّتِي سَخَّرَهَا اللَّهُ لِمَنَافِعِكُمْ {لَعِبْرَةً} تَسْتَدِلُّونَ بِهَا عَلَى كَمَالِ قُدْرَةِ اللَّهِ وَسَعَةِ إِحْسَانِهِ حَيْثُ أَسْقَاكُمْ مِنْ بُطُونِهَا الْمُشْتَمِلَةِ عَلَى الْفَرْثِ وَالدَّمِ، فَأَخْرَجَ مِنْ بَيْنِ ذَلِكَ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ لِلَذَّتِهِ وَلِأَنَّهُ يَسْقِي وَيُغَذِّي فَهَلْ هَذِهِ إِلَّا قُدْرَةٌ إِلَهِيَّةٌ لَا أُمُورٌ طَبِيعِيَّةٌ. فَمَنْ أَيِّ شَيْءٍ فِي الطَّبِيعَةِ يَقْلِبُ الْعَلَفَ الَّذِي تَأْكُلُهُ الْبَهِيمَةُ وَالشَّرَابَ الَّذِي تَشْرَبُهُ مِنَ الْمَاءِ الْعَذْبِ وَالْمِلْحِ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ؟