Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 773

يُخْبِرُ تَعَالَى عَنِ الْمُشْرِكِينَ الْمُكَذِّبِينَ لِرَسُولِهِ أَنَّهُمْ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ أَي: حَلَفُوا أَيْمَانًا مُؤَكَّدَةً مُغَلَّظَةً عَلَى تَكْذِيبِ اللَّهِ، وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَبْعَثُ الْأَمْوَاتَ، وَلَا يَقْدِرُ عَلَى إِحْيَائِهِمْ بَعْدَ أَنْ كَانُوا تُرَابًا، قَالَ تَعَالَى مُكَذِّبًا لَهُمْ: بَلَى سَيَبْعَثُهُمْ وَيَجْمَعُهُمْ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا لَا يُخْلِفُهُ وَلَا يُغَيِّرُهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ وَمِنْ جَهْلِهِمُ الْعَظِيمِ إِنْكَارُهُمْ لِلْبَعْثِ وَالْجَزَاءِ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحِكْمَةَ فِي الْجَزَاءِ وَالْبَعْثِ فَقَالَ: لِيُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي يَخْتَلِفُونَ فِيهِ مِنَ الْمَسَائِلِ الْكِبَارِ وَالصِّغَارِ فَيُبَيِّنَ حَقَائِقَهَا وَيُوَضِّحَهَا. وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ كَانُوا كَاذِبِينَ حِينَ يَرَوْنَ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ، وَمَا نَفَعَتْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ، وَحِينَ يَرَوْنَ مَا يَعْبُدُونَ حَطَبًا لِجَهَنَّمَ، وَتُكَوَّرُ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَتَتَنَاثَرُ النُّجُومُ، وَيَتَّضِحُ لِمَنْ يَعْبُدُهَا أَنَّهَا عَبِيدٌ مُسَخَّرَاتٌ، وَأَنَّهُنَّ مُفْتَقِرَاتٌ إِلَى اللَّهِ فِي جَمِيعِ الْحَالَاتِ، وَلَيْسَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِصَعْبٍ وَلَا شَدِيدٍ فَإِنَّهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ مِنْ غَيْرِ مُنَازَعَةٍ وَلَا امْتِنَاعٍ، بَلْ يَكُونُ عَلَى طِبْقِ مَا أَرَادَهُ وَشَاءَهُ. وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ * الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ يُخْبِرُ تَعَالَى بِفَضْلِ الْمُؤْمِنِينَ الْمُمْتَحَنِينَ الَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ: أَيْ: فِي سَبِيلِهِ وَابْتِغَاءِ مَرْضَاتِهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا بِالْأَذِيَّةِ وَالْمِحْنَةِ مِنْ قَوْمِهِمُ، الَّذِينَ يَفْتِنُونَهُمْ لِيَرُدُّوهُمْ إِلَى الْكُفْرِ وَالشِّرْكِ، فَتَرَكُوا الْأَوْطَانَ وَالْخِلَّانَ، وَانْتَقَلُوا عَنْهَا لِأَجْلِ طَاعَةِ الرَّحْمَنِ فَذَكَرَ لَهُمْ ثَوَابَيْنِ ثَوَابًا عَاجِلًا فِي الدُّنْيَا مِنَ الرِّزْقِ الْوَاسِعِ وَالْعَيْشِ الْهَنِيءِ، الَّذِي رَأَوْهُ عِيَانًا بَعْدَ مَا هَاجَرُوا وَانْتَصَرُوا عَلَى أَعْدَائِهِمْ، وَافْتَتَحُوا الْبُلْدَانَ وَغَنِمُوا مِنْهَا الْغَنَائِمَ الْعَظِيمَةَ، فَتَمَوَّلُوا وَآتَاهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً. وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ الَّذِي وَعَدَهُمُ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ أَكْبَرُ مِنْ أَجْرِ الدُّنْيَا كَمَا قَالَ تَعَالَى: الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ وَقَوْلُهُ: لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ أَيْ: لَوْ كَانَ لَهُمْ عِلْمٌ وَيَقِينٌ بِمَا عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْأَجْرِ وَالثَّوَابِ لِمَنْ آمَنَ بِهِ وَهَاجَرَ فِي سَبِيلِهِ لَمْ يَتَخَلَّفْ عَنْ ذَلِكَ أَحَدٌ. ثُمَّ ذَكَرَ وَصْفَ أَوْلِيَائِهِ فَقَالَ: الَّذِينَ صَبَرُوا عَلَى أَوَامِرِ اللَّهِ وَعَنْ نَوَاهِيهِ، وَعَلَى أَقْدَارِ اللَّهِ الْمُؤْلِمَةِ، وَعَلَى الْأَذِيَّةِ فِيهِ وَالْمِحَنِ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ أَيْ: يَعْتَمِدُونَ عَلَيْهِ فِي تَنْفِيذِ مَحَابِّهِ، لَا عَلَى أَنْفُسِهِمْ.