Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 771

وَأَتَمَّهَا، فَلَا يُمْكِنُ أَنْ يَطْلُبُوا نَوْعًا مِنْ أَنْوَاعِ النَّعِيمِ الَّذِي فِيهِ لَذَّةُ الْقُلُوبِ وَسُرُورُ الْأَرْوَاحِ إِلَّا وَهُوَ حَاضِرٌ لَدَيْهِمْ، وَلِهَذَا يُعْطِي اللَّهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ كُلَّ مَا تَمَنَّوْهُ عَلَيْهِ حَتَّى إِنَّهُ يَذْكُرُهُمْ أَشْيَاءَ مِنَ النَّعِيمِ لَمْ تَخْطُرْ عَلَى قُلُوبِهِمْ. فَتَبَارَكَ الَّذِي لَا نِهَايَةَ لِكَرَمِهِ، وَلَا حَدَّ لِجُودِهِ الَّذِي لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ فِي صِفَاتِ ذَاتِهِ، وَصِفَاتِ أَفْعَالِهِ وَآثَارِ تِلْكَ النُّعُوتِ وَعَظَمَةِ الْمُلْكِ وَالْمَلَكُوتِ، {كَذَلِكَ يَجْزِي اللَّهُ الْمُتَّقِينَ} لِسُخْطِ اللَّهِ وَعَذَابِهِ بِأَدَاءِ مَا أَوْجَبَهُ عَلَيْهِمْ مِنَ الْفُرُوضِ وَالْوَاجِبَاتِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالْقَلْبِ وَالْبَدَنِ وَاللِّسَانِ مِنْ حَقِّهِ وَحَقِّ عِبَادِهِ وَتَرْكِ مَا نَهَاهُمُ اللَّهُ عَنْهُ. {الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ} مُسْتَمِرِّينَ عَلَى تَقْوَاهُمْ {طَيِّبِينَ} أَيْ: طَاهِرِينَ مُطَهَّرِينَ مِنْ كُلِّ نَقْصٍ وَدَنَسٍ يَتَطَرَّقُ إِلَيْهِمْ وَيَخِلُّ فِي إِيمَانِهِمْ، فَطَابَتْ قُلُوبُهُمْ بِمَعْرِفَةِ اللَّهِ وَمَحَبَّتِهِ وَأَلْسِنَتُهُمْ بِذِكْرِهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ، وَجَوَارِحُهُمْ بِطَاعَتِهِ وَالْإِقْبَالِ عَلَيْهِ {يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ} أَيْ: التَّحِيَّةُ الْكَامِلَةُ حَاصِلَةٌ لَكُمْ وَالسَّلَامَةُ مِنْ كُلِّ آفَةٍ. وَقَدْ سَلِمْتُمْ مِنْ كُلِّ مَا تَكْرَهُونَ {ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} مِنَ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ وَالِانْقِيَادِ لِأَمْرِهِ، فَإِنَّ الْعَمَلَ هُوَ السَّبَبُ وَالْمَادَّةُ وَالْأَصْلُ فِي دُخُولِ الْجَنَّةِ وَالنَّجَاةِ مِنَ النَّارِ، وَذَلِكَ الْعَمَلُ حَصَلَ لَهُمْ بِرَحْمَةِ اللَّهِ عَلَيْهِمْ لَا بِحَوْلِهِمْ وَقُوَّتِهِمْ. {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ كَذَلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ * فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ} يَقُولُ تَعَالَى: هَلْ يَنْظُرُ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ جَاءَتْهُمُ الْآيَاتُ فَلَمْ يُؤْمِنُوا، وَذُكِّرُوا فَلَمْ يَتَذَكَّرُوا، {إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ} لِقَبْضِ أَرْوَاحِهِمْ أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ بِالْعَذَابِ الَّذِي سَيَحِلُّ بِهِمْ فَإِنَّهُمْ قَدِ اسْتَحَقُّوا وُقُوعَهُ فِيهِمْ، {كَذَلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ} كَذَّبُوا وَكَفَرُوا، ثُمَّ لَمْ يُؤْمِنُوا حَتَّى نَزَلَ بِهِمُ الْعَذَابُ. {وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ} إِذْ عَذَّبَهُمْ {وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ} فَإِنَّهَا مَخْلُوقَةٌ لِعِبَادَةِ اللَّهِ لِيَكُونَ مَآلُهَا إِلَى كَرَامَةِ اللَّهِ فَظَلَمُوهَا وَتَرَكُوا مَا خُلِقَتْ لَهُ وَعَرَّضُوهَا لِلْإِهَانَةِ الدَّائِمَةِ وَالشَّقَاءِ الْمُلَازِمِ. {فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا} أَيْ: عُقُوبَاتُ أَعْمَالِهِمْ وَآثَارُهَا {وَحَاقَ بِهِمْ} أَيْ نَزَلَ {مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ} فَإِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا أَخْبَرَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْعَذَابِ اسْتَهْزَأُوا بِهِ وَسَخِرُوا مِمَّنْ أَخْبَرَ بِهِ فَحَلَّ بِهِمْ ذَلِكَ الْأَمْرُ الَّذِي سَخِرُوا مِنْهُ. {وَقَالَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ نَحْنُ وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ كَذَلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ}