Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 763

فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ} أَيْ: جَمِيعَ مَنْ قَدَحَ فِيهِ وَعَابَهُ وَحَرَّفَهُ وَبَدَّلَهُ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ} وَفِي هَذَا أَعْظَمُ تَرْهِيبٍ وَزَجْرٍ لَهُمْ عَنِ الْإِقَامَةِ عَلَى مَا كَانُوا عَلَيْهِ ثُمَّ أَمَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ أَنْ لَا يُبَالِيَ بِهِمْ وَلَا بِغَيْرِهِمْ وَأَنْ يَصْدَعَ بِمَا أَمَرَ اللَّهُ وَيُعْلِنَ بِذَلِكَ لِكُلِّ أَحَدٍ وَلَا يَعُوقَنَّهُ عَنْ أَمْرِهِ عَائِقٌ وَلَا تَصُدَّهُ أَقْوَالُ الْمُتَهَوِّكِينَ، وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ} أَيْ: لَا تُبَالِ بِهِمْ وَاتْرُكْ مُشَاتَمَتَهُمْ وَمُسَابَتَهُمْ مُقْبِلًا عَلَى شَأْنِكَ إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ} بِكَ وَبِمَا جِئْتَ بِهِ وَهَذَا وَعْدٌ مِنَ اللَّهِ لِرَسُولِهِ أَنْ لَا يَضُرَّهُ الْمُسْتَهْزِئُونَ، وَأَنْ يَكْفِيَهُ اللَّهُ إِيَّاهُمْ بِمَا شَاءَ مِنْ أَنْوَاعِ الْعُقُوبَةِ. وَقَدْ فَعَلَ تَعَالَى فَإِنَّهُ مَا تَظَاهَرَ أَحَدٌ بِالِاسْتِهْزَاءِ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبِمَا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَهْلَكَهُ اللَّهُ وَقَتَلَهُ شَرَّ قَتْلَةٍ. ثُمَّ ذَكَرَ وَصْفَهُمْ وَأَنَّهُمْ كَمَا يُؤْذُونَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنَّهُمْ أَيْضًا يُؤْذُونَ اللَّهَ وَيَجْعَلُونَ مَعَهُ {إِلَهًا آخَرَ} وَهُوَ رَبُّهُمْ وَخَالِقُهُمْ وَمُدَبِّرُهُمْ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ غِبَّ أَفْعَالِهِمْ إِذَا وَرَدُوا الْقِيَامَةَ، وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ لَكَ مِنَ التَّكْذِيبِ وَالِاسْتِهْزَاءِ فَنَحْنُ قَادِرُونَ عَلَى اسْتِئْصَالِهِمْ بِالْعَذَابِ وَالتَّعْجِيلِ لَهُمْ بِمَا يَسْتَحِقُّونَ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُمْهِلُهُمْ وَلَا يُهْمِلُهُمْ. فَأَنْتَ يَا مُحَمَّدُ {فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ} أَيْ: أَكْثِرْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَتَسْبِيحِهِ وَتَحْمِيدِهِ وَالصَّلَاةِ فَإِنَّ ذَلِكَ يُوَسِّعُ الصَّدْرَ وَيَشْرَحُهُ وَيُعِينُكَ عَلَى أُمُورِكَ. {وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ} وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ} أَيْ: الْمَوْتُ: أَيْ اسْتَمِرَّ فِي جَمِيعِ الْأَوْقَاتِ عَلَى التَّقَرُبِ إِلَى اللَّهِ بِأَنْوَاعِ الْعِبَادَاتِ، فَامْتَثَلَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمْرَ رَبِّهِ فَلَمْ يَزَلْ دَائِبًا فِي الْعِبَادَةِ حَتَّى أَتَاهُ الْيَقِينُ مِنْ رَبِّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَسْلِيمًا كَثِيرًا تَمَّ تَفْسِيرُ سُورَةِ الْحِجْرِ. تَفْسِيرُ سُورَةِ النَّحْلِ. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ * يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ يَقُولُ تَعَالَى - مُقَرِّبًا لِمَا وَعَدَ بِهِ مُحَقِّقًا لِوُقُوعِهِ - أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ فَإِنَّهُ آتٍ، وَمَا هُوَ آتٍ، فَإِنَّهُ