Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 761

فَيُبَيِّنُ مِنْ آثَارِهِمْ مَا هُوَ مُشَاهَدٌ بِالْأَبْصَارِ فَيَعْتَبِرُ بِذَلِكَ أُولُو الْأَلْبَابِ. {وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ * وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا فَكَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ * وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ * فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ * فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} يُخْبِرُ تَعَالَى عَنْ أَهْلِ الْحِجْرِ، وَهُمْ قَوْمُ صَالِحٍ الَّذِينَ كَانُوا يَسْكُنُونَ الْحِجْرَ الْمَعْرُوفَ فِي أَرْضِ الْحِجَازِ، أَنَّهُمْ كَذَّبُوا الْمُرْسَلِينَ أَيْ: كَذَّبُوا صَالِحًا وَمَنْ كَذَّبَ رَسُولًا فَقَدْ كَذَّبَ سَائِرَ الرُّسُلِ لِاتِّفَاقِ دَعْوَتِهِمْ، وَلَيْسَ تَكْذِيبُ بَعْضِهِمْ لِشَخْصِهِ بَلْ لِمَا جَاءَ بِهِ مِنَ الْحَقِّ الَّذِي اشْتَرَكَ جَمِيعُ الرُّسُلِ بِالْإِتْيَانِ بِهِ، وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا الدَّالَّةَ عَلَى صِحَّةِ مَا جَاءَهُمْ بِهِ صَالِحٌ مِنَ الْحَقِّ الَّتِي مِنْ جُمْلَتِهَا تِلْكَ النَّاقَةُ الَّتِي هِيَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ الْعَظِيمَةِ. {فَكَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ} كِبْرًا وَتَجَبُّرًا عَلَى اللَّهِ {وَكَانُوا} مِنْ كَثْرَةِ إِنْعَامِ اللَّهِ عَلَيْهِمْ {يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا} آمِنِينَ مِنَ الْمَخَاوِفِ مُطْمَئِنِّينَ فِي دِيَارِهِمْ، فَلَوْ شَكَرُوا النِّعْمَةَ وَصَدَّقُوا نَبِيَّهُمْ صَالِحًا عَلَيْهِ السَّلَامُ لَأَدَرَّ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْأَرْزَاقَ، وَلَأَكْرَمَهُمْ بِأَنْوَاعٍ مِنَ الثَّوَابِ الْعَاجِلِ وَالْآجِلِ، وَلَكِنَّهُمْ لَمَّا كَذَّبُوا وَعَقَرُوا النَّاقَةَ، وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا: يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ. {فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ} فَتَقَطَّعَتْ قُلُوبُهُمْ فِي أَجْوَافِهِمْ وَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ هَلْكَى، مَعَ مَا يَتْبَعُ ذَلِكَ مِنَ الْخِزْيِ وَاللَّعْنَةِ الْمُسْتَمِرَّةِ {فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} لِأَنَّ أَمْرَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يَرُدُّهُ كَثْرَةُ جُنُودٍ، وَلَا قُوَّةُ أَنْصَارٍ وَلَا غَزَارَةُ أَمْوَالٍ. {وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَإِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ * إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ} أَيْ: مَا خَلَقْنَاهُمَا عَبَثًا وَبَاطِلًا كَمَا يَظُنُّ ذَلِكَ أَعْدَاءُ اللَّهِ، بَلْ مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ الَّذِي مِنْهُ أَنْ يَكُونَا بِمَا فِيهِمَا دَالَّتَيْنِ عَلَى كَمَالِ خَالِقِهِمَا، وَاقْتِدَارِهِ وَسَعَةِ رَحْمَتِهِ وَحِكْمَتِهِ، وَعِلْمِهِ الْمُحِيطِ، وَأَنَّهُ الَّذِي لَا تَنْبَغِي الْعِبَادَةُ إِلَّا لَهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، {وَإِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ} لَا رَيْبَ فِيهَا لِخَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ {فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ} وَهُوَ الصَّفْحُ الَّذِي لَا أَذِيَّةَ فِيهِ بَلْ يُقَابِلُ إِسَاءَةَ الْمُسِيءِ بِالْإِحْسَانِ، وَذَنْبَهُ بِالْغُفْرَانِ لِتَنَالَ مِنْ رَبِّكَ جَزِيلَ الْأَجْرِ وَالثَّوَابِ، فَإِنَّ كُلَّ مَا هُوَ آتٍ فَهُوَ قَرِيبٌ، وَقَدْ ظَهَرَ لِي مَعْنًى أَحْسَنُ مِمَّا ذَكَرْتُ هُنَا. وَهُوَ: أَنَّ الْمَأْمُورَ بِهِ هُوَ الصَّفْحُ الْجَمِيلُ: أَيْ: الْحَسَنُ الَّذِي قَدْ سَلِمَ مِنَ الْحِقْدِ وَالْأَذِيَّةِ الْقَوْلِيَّةِ وَالْفِعْلِيَّةِ، دُونَ الصَّفْحِ الَّذِي لَيْسَ بِجَمِيلٍ، وَهُوَ الصَّفْحُ فِي غَيْرِ مَحَلِّهِ فَلَا يَصْفَحُ حَيْثُ اقْتَضَى الْمَقَامُ الْعُقُوبَةَ كَعُقُوبَةِ.