Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 752

الْمَطَالِبُ، {وَقُرْآنٍ مُبِينٍ لِلْحَقَائِقِ بِأَحْسَنِ لَفْظٍ وَأَوْضَحِهِ وَأَدَلِّهِ عَلَى الْمَقْصُودِ، وَهَذَا مِمَّا يُوجِبُ عَلَى الْخَلْقِ الِانْقِيَادَ إِلَيْهِ وَالتَّسْلِيمَ لِحُكْمِهِ وَتَلَقِّيَهُ بِالْقَبُولِ وَالْفَرَحِ وَالسُّرُورِ. فَأَمَّا مَنْ قَابَلَ هَذِهِ النِّعْمَةَ الْعَظِيمَةَ بِرَدِّهَا وَالْكُفْرِ بِهَا، فَإِنَّهُ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ الَّذِينَ سَيَأْتِي عَلَيْهِمْ وَقْتٌ يَتَمَنَّوْنَ أَنَّهُمْ مُسْلِمُونَ، أَيْ: مُنْقَادُونَ لِأَحْكَامِهِ وَذَلِكَ حِينَ يَنْكَشِفُ الْغِطَاءُ وَتَظْهَرُ أَوَائِلُ الْآخِرَةِ وَمُقَدِّمَاتُ الْمَوْتِ، فَإِنَّهُمْ فِي أَحْوَالِ الْآخِرَةِ كُلِّهَا يَتَمَنَّوْنَ أَنَّهُمْ مُسْلِمُونَ، وَقَدْ فَاتَ وَقْتُ الْإِمْكَانِ، وَلَكِنَّهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا مُغْتَرُّونَ. فَ {ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا بِلَذَّاتِهِمْ {وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ} أَيْ: يُؤَمِّلُونَ الْبَقَاءَ فِي الدُّنْيَا فَيُلْهِيهِمْ عَنِ الْآخِرَةِ، فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ} أَنَّ مَا هُمْ عَلَيْهِ بَاطِلٌ وَأَنَّ أَعْمَالَهُمْ ذَهَبَتْ خُسْرَانًا عَلَيْهِمْ وَلَا يَغْتَرُّوا بِإِمْهَالِ اللَّهِ تَعَالَى فَإِنَّ هَذِهِ سُنَّتُهُ فِي الْأُمَمِ. {وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ مُسْتَحِقَّةً لِلْعَذَابِ إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَعْلُومٌ مُقَدَّرٌ لِإِهْلَاكِهَا. {مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ} وَإِلَّا فَالذُّنُوبُ لَا بُدَّ مِنْ وُقُوعِ أَثَرِهَا وَإِنْ تَأَخَّرَ. {وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ * لَوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلَائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ * مَا نُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوا إِذَا مُنْظَرِينَ * إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} أَيْ: وَقَالَ الْمُكَذِّبُونَ لِمُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتِهْزَاءً وَسُخْرِيَةً: {يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ} عَلَى زَعْمِكَ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ إِذْ تَظُنُّ أَنَّا سَنَتَّبِعُكَ وَنَتْرُكُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا لِمُجَرَّدِ قَوْلِكَ. لَوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلَائِكَةِ} يَشْهَدُونَ لَكَ بِصِحَّةِ مَا جِئْتَ بِهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ فَلَمَّا لَمْ تَأْتِ بِالْمَلَائِكَةِ فَلَسْتَ بِصَادِقٍ، وَهَذَا مِنْ أَعْظَمِ الظُّلْمِ وَالْجَهْلِ. أَمَّا الظُّلْمُ فَظَاهِرٌ فَإِنَّ هَذَا تَجَرُّؤٌ عَلَى اللَّهِ وَتَعَنُّتٌ بِتَعْيِينِ الْآيَاتِ الَّتِي لَمْ يَخْتَرُهَا وَحَصَلَ الْمَقْصُودُ وَالْبُرْهَانُ بِدُونِهَا مِنَ الْآيَاتِ الْكَثِيرَةِ الدَّالَّةِ عَلَى صِحَّةِ مَا جَاءَ بِهِ، وَأَمَّا الْجَهْلُ، فَإِنَّهُمْ جَهِلُوا مَصْلَحَتَهُمْ مِنْ مَضَرَّتِهِمْ، فَلَيْسَ فِي إِنْزَالِ الْمَلَائِكَةِ، خَيْرٌ لَهُمْ بَلْ لَا يُنْزِلُ اللَّهُ الْمَلَائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ الَّذِي لَا إِمْهَال عَلَى مَنْ لَمْ يَتَّبِعْهُ وَيَنْقَدْ لَهُ. {وَمَا كَانُوا إِذَا} أَيْ: حِينَ تَنْزِلُ الْمَلَائِكَةُ، إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا، وَلَنْ يُؤْمِنُوا بِ - مُنْظَرِينَ} أَيْ بِمُهْمَلِينَ، فَصَارَ طَلَبُهُمْ لِإِنْزَالِ الْمَلَائِكَةِ تَعْجِيلًا لِأَنْفُسِهِمْ بِالْهَلَاكِ وَالدَّمَارِ، فَإِنَّ الْإِيمَانَ لَيْسَ فِي أَيْدِيهِمْ وَإِنَّمَا هُوَ بِيَدِ اللَّهِ، وَلَوْ أَنَّنَا