Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 731

أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ. يَقُولُ تَعَالَى مُبَيِّنًا فَضْلَ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ عَلَى سَائِرِ الْكُتُبِ الْمُنَزَّلَةِ: {وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى لَكَانَ هَذَا الْقُرْآنَ. بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا} فَيَأْتِي بِالْآيَاتِ الَّتِي تَقْتَضِيهَا حِكْمَتُهُ، فَمَا بَالُ الْمُكَذِّبِينَ يَقْتَرِحُونَ مِنَ الْآيَاتِ مَا يَقْتَرِحُونَ؟ فَهَلْ لَهُمْ أَوْ لِغَيْرِهِمْ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ؟ أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا فَلْيَعْلَمُوا أَنَّهُ قَادِرٌ عَلَى هِدَايَتِهِمْ جَمِيعًا وَلَكِنَّهُ لَا يَشَاءُ ذَلِكَ، بَلْ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ، وَيُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى كُفْرِهِمْ، لَا يَعْتَبِرُونَ وَلَا يَتَّعِظُونَ وَاللَّهُ تَعَالَى يُوَالِي عَلَيْهِمُ الْقَوَارِعَ الَّتِي تُصِيبُهُمْ فِي دِيَارِهِمْ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْهَا، وَهُمْ مُصِرُّونَ عَلَى كُفْرِهِمْ {حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ} الَّذِي وَعَدَهُمْ بِهِ لِنُزُولِ الْعَذَابِ الْمُتَّصِلِ الَّذِي لَا يُمْكِنُ رَفْعُهُ، {إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ} وَهَذَا تَهْدِيدٌ لَهُمْ وَتَخْوِيفٌ مِنْ نُزُولِ مَا وَعَدَهُمُ اللَّهُ بِهِ عَلَى كُفْرِهِمْ وَعِنَادِهِمْ وَظُلْمِهِمْ. {وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ} يَقُولُ تَعَالَى لِرَسُولِهِ - مُثَبِّتًا لَهُ وَمُسَلِّيًا - {وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ} فَلَسْتَ أَوَّلَ رَسُولٍ كُذِّبَ وَأُوذِيَ {فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا} بِرُسُلِهِمْ أَيْ: أَمْهَلْتُهُمْ مُدَّةً حَتَّى ظَنُّوا أَنَّهُمْ غَيْرُ مُعَذَّبِينَ. {ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ} بِأَنْوَاعِ الْعَذَابِ {فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ} كَانَ عِقَابًا شَدِيدًا وَعَذَابًا أَلِيمًا، فَلَا يَغْتَرَّ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَّبُوكَ وَاسْتَهْزَؤُوا بِكَ بِإِمْهَالِنَا، فَلَهُمْ أُسْوَةٌ فِيمَنْ قَبْلَهُمْ مِنَ الْأُمَمِ، فَلْيَحْذَرُوا أَنْ يُفْعَلَ بِهِمْ كَمَا فُعِلَ بِأُولَئِكَ. {أَفَمَنْ هُوَ قَائِمٌ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ قُلْ سَمُّوهُمْ أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي الْأَرْضِ أَمْ بِظَاهِرٍ مِنَ الْقَوْلِ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مَكْرُهُمْ وَصُدُّوا عَنِ السَّبِيلِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ * لَهُمْ عَذَابٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَقُّ وَمَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَاقٍ} يَقُولُ تَعَالَى: {أَفَمَنْ هُوَ قَائِمٌ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ} بِالْجَزَاءِ الْعَاجِلِ وَالْآجِلِ، بِالْعَدْلِ وَالْقِسْطِ، وَهُوَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى كَمَنْ لَيْسَ كَذَلِكَ؟ وَلِهَذَا قَالَ: {وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ} وَهُوَ اللَّهُ الْأَحَدُ الْفَرْدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَا شَرِيكَ لَهُ وَلَا نِدَّ وَلَا نَظِيرَ، {قُلْ} لَهُمْ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ: {سَمُّوهُمْ} لِتَعْلَمَ حَالَهُمْ {أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي الْأَرْضِ} فَإِنَّهُ إِذَا كَانَ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ لَا يَعْلَمُ لَهُ شَرِيكًا عَلِمَ بِذَلِكَ بُطْلَانَ دَعْوَى الشَّرِيكِ لَهُ، وَأَنَّكُمْ بِمَنْزِلَةِ الَّذِي يُعَلِّمُ اللَّهَ أَنَّ لَهُ.