Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 724

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان), page 724 — original page scan

Arabic text · النص

لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ :أَيْ: لِمَنْ يَدْعُوهَا وَيَعْبُدُهَا بِشَيْءٍ قَلِيلٍ وَلَا كَثِيرٍ لَا مِنْ أُمُورِ الدُّنْيَا وَلَا مِنْ أُمُورِ الْآخِرَةِ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ الَّذِي لَا تَنَالُهُ كَفَّاهُ لِبُعْدِهِ لِيَبْلُغَ بِبَسْطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ {فَاهُ} فَإِنَّهُ عَطْشَانُ وَمِنْ شِدَّةِ عَطَشِهِ يَتَنَاوَلُ بِيَدِهِ وَيَبْسُطُهَا إِلَى الْمَاءِ الْمُمْتَنِعِ وُصُولُهَا إِلَيْهِ، فَلَا يَصِلُ إِلَيْهِ. كَذَلِكَ الْكُفَّارُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مَعَهُ آلِهَةً لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْءٍ وَلَا يَنْفَعُونَهُمْ فِي أَشَدِّ الْأَوْقَاتِ إِلَيْهِمْ حَاجَةً لِأَنَّهُمْ فُقَرَاءُ كَمَا أَنَّ مَنْ دَعَوْهُمْ فُقَرَاءُ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ، وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِنْ شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُمْ مِنْ ظَهِيرٍ. {وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ} لِبُطْلَانِ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ، فَبَطَلَتْ عِبَادَاتُهُمْ وَدُعَاؤُهُمْ؛ لِأَنَّ الْوَسِيلَةَ تَبْطُلُ بِبُطْلَانِ غَايَتِهَا، وَلَمَّا كَانَ اللَّهُ تَعَالَى هُوَ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبِينُ كَانَتْ عِبَادَتُهُ حَقًّا مُتَّصِلَةَ النَّفْعِ لِصَاحِبِهَا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. وَتَشْبِيهُ دُعَاءِ الْكَافِرِينَ لِغَيْرِ اللَّهِ بِالَّذِي يَبْسُطُ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ مِنْ أَحْسَنِ الْأَمْثِلَةِ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ تَشْبِيهٌ بِأَمْرٍ مُحَالٍ، فَكَمَا أَنَّ هَذَا مُحَالٌ، فَالْمُشَبَّهُ بِهِ مُحَالٌ وَالتَّعْلِيقُ عَلَى الْمُحَالِ مِنْ أَبْلَغِ مَا يَكُونُ فِي نَفْيِ الشَّيْءِ كَمَا قَالَ تَعَالَى: {إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفْتَحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ} {وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ} :أَيْ: جَمِيعُ مَا احْتَوَتْ عَلَيْهِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ كُلُّهَا خَاضِعَةٌ لِرَبِّهَا تَسْجُدُ لَهُ {طَوْعًا وَكَرْهًا} فَالطَّوْعُ لِمَنْ يَأْتِي بِالسُّجُودِ وَالْخُضُوعِ اخْتِيَارًا كَالْمُؤْمِنِينَ وَالْكَرْهُ لِمَنْ يَسْتَكْبِرُ عَنْ عِبَادَةِ رَبِّهِ وَحَالُهُ وَفِطْرَتُهُ تُكَذِّبُهُ فِي ذَلِكَ، {وَظِلَالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ} أَيْ: وَيَسْجُدُ لَهُ ظِلَالُ الْمَخْلُوقَاتِ أَوَّلَ النَّهَارِ وَآخِرَهُ وَسُجُودُ كُلِّ شَيْءٍ بِحَسَبِ حَالِهِ كَمَا قَالَ تَعَالَى: {وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ} فَإِذَا كَانَتِ الْمَخْلُوقَاتُ كُلُّهَا تَسْجُدُ لِرَبِّهَا طَوْعًا وَكَرْهًا كَانَ هُوَ الْإِلَهَ حَقًّا الْمَعْبُودَ الْمَحْمُودَ حَقًّا وَإِلَاهِيَّةُ غَيْرِهِ بَاطِلَةٌ، وَلِهَذَا ذَكَرَ بُطْلَانَهَا وَبَرْهَنَ عَلَيْهِ بِقَوْلِهِ: {قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ} :أَيْ: قُلْ لِهَؤُلَاءِ الْمُشْرِكِينَ بِهِ أَوْثَانًا وَأَنْدَادًا يُحِبُّونَهَا كَمَا يُحِبُّونَ اللَّهَ، وَيَبْذُلُونَ لَهَا أَنْوَاعَ التَّقَرُّبَاتِ وَالْعِبَادَاتِ أَفَتَاهَتْ عُقُولُكُمْ حَتَّى اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ

Line-by-line translation · المعاني

لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ :أَيْ: لِمَنْ يَدْعُوهَا وَيَعْبُدُهَا بِشَيْءٍ قَلِيلٍ وَلَا كَثِيرٍ لَا مِنْ أُمُورِ الدُّنْيَا وَلَا مِنْ أُمُورِ الْآخِرَةِ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ الَّذِي لَا تَنَالُهُ كَفَّاهُ لِبُعْدِهِ لِيَبْلُغَ بِبَسْطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ {فَاهُ} فَإِنَّهُ عَطْشَانُ وَمِنْ شِدَّةِ عَطَشِهِ يَتَنَاوَلُ بِيَدِهِ وَيَبْسُطُهَا إِلَى الْمَاءِ الْمُمْتَنِعِ وُصُولُهَا إِلَيْهِ، فَلَا يَصِلُ إِلَيْهِ.
(from previous page) ⟵ And those whom they invoke besides Him, from the idols and rivals that they have made partners with Allah, do not respond to them—that is, to those who invoke and worship them—with anything, little or much, neither in matters of this world nor in matters of the Hereafter, except like one who stretches out his hands to water that his hands cannot reach due to its distance, so that by stretching out his hands to the water, it may reach his mouth, for he is thirsty. And due to the intensity of his thirst, he reaches out with his hand and stretches it towards the inaccessible water, but it does not reach him.
كَذَلِكَ الْكُفَّارُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مَعَهُ آلِهَةً لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْءٍ وَلَا يَنْفَعُونَهُمْ فِي أَشَدِّ الْأَوْقَاتِ إِلَيْهِمْ حَاجَةً لِأَنَّهُمْ فُقَرَاءُ كَمَا أَنَّ مَنْ دَعَوْهُمْ فُقَرَاءُ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ، وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِنْ شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُمْ مِنْ ظَهِيرٍ.
Likewise, the disbelievers who call upon gods alongside Him receive no response, nor do those gods benefit them in their times of greatest need. Both the gods and those who worship them are powerless; they do not possess even the weight of an atom in the heavens or on earth, they have no share in them, and He has no helper among them.
{وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ} لِبُطْلَانِ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ، فَبَطَلَتْ عِبَادَاتُهُمْ وَدُعَاؤُهُمْ؛ لِأَنَّ الْوَسِيلَةَ تَبْطُلُ بِبُطْلَانِ غَايَتِهَا، وَلَمَّا كَانَ اللَّهُ تَعَالَى هُوَ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبِينُ كَانَتْ عِبَادَتُهُ حَقًّا مُتَّصِلَةَ النَّفْعِ لِصَاحِبِهَا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.
{And the supplication of the disbelievers is not but in error} because what they call upon besides Allah is void. Their worship and supplications are invalid because a means is only as valid as its end. Since Allah is the manifest, true King, worship directed to Him is true and brings benefit to the believer in this world and the Hereafter.

…5 more translated lines, 29 more verbs and 84 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (32 verbs · 87 nouns)