Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 705

وَدَعَا لَهُمْ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ، وَهَذَا نِهَايَةُ الْإِحْسَانِ، الَّذِي لَا يَتَأَتَّى إِلَّا مِنْ خَوَاصِّ الْخَلْقِ وَخِيَارِ الْمُصْطَفَيْنَ. {اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ * وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلَا أَنْ تُفَنِّدُونِ * قَالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ * قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ * قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} أَيْ: قَالَ يُوسُفُ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِإِخْوَتِهِ: {اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا} لِأَنَّ كُلَّ دَاءٍ يُدَاوَى بِضِدِّهِ، فَهَذَا الْقَمِيصُ - لَمَّا كَانَ فِيهِ أَثَرُ رِيحِ يُوسُفَ، الَّذِي أَوْدَعَ قَلْبَ أَبِيهِ مِنَ الْحُزْنِ وَالشَّوْقِ مَا اللَّهُ بِهِ عَلِيمٌ - أَرَادَ أَنْ يَشُمَّهُ، فَتَرْجِعَ إِلَيْهِ رُوحُهُ وَتَتَرَاجَعَ إِلَيْهِ نَفْسُهُ وَيَرْجِعَ إِلَيْهِ بَصَرُهُ وَاللَّهُ فِي ذَلِكَ حِكَمٌ وَأَسْرَارٌ، لَا يَطَّلِعُ عَلَيْهَا الْعِبَادُ، وَقَدِ اطَّلَعَ يُوسُفُ مِنْ ذَلِكَ عَلَى هَذَا الْأَمْرِ. {وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ} أَيْ: أَوْلَادَكُمْ وَعَشِيرَتَكُمْ وَتَوَابِعَكُمْ كُلَّهُمْ، لِيَحْصُلَ تَمَامُ اللِّقَاءِ، وَيَزُولَ عَنْكُمْ نَكَدُ الْمَعِيشَةِ، وَضَنْكُ الرِّزْقِ. {وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ} عَنْ أَرْضِ مِصْرَ مُقْبِلَةً إِلَى أَرْضِ فِلَسْطِينَ، شَمَّ يَعْقُوبُ رِيحَ الْقَمِيصِ، فَقَالَ: {إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلَا أَنْ تُفَنِّدُونِ} أَيْ: تَسْخَرُونَ مِنِّي، وَتَزْعُمُونَ أَنَّ هَذَا الْكَلَامَ صَدَرَ مِنِّي مِنْ غَيْرِ شُعُورٍ، لِأَنَّهُ رَأَى مِنْهُمْ مِنَ التَّعَجُّبِ مِنْ حَالِهِ مَا أَوْجَبَ لَهُ هَذَا الْقَوْلَ. فَوَقَعَ مَا ظَنَّهُ بِهِمْ فَقَالُوا: {تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ} أَيْ: لَا تَزَالُ تَائِهًا فِي بَحْرِ الْحُبِّ لَا تَدْرِي مَا تَقُولُ. فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ بِقُرْبِ الِاجْتِمَاعِ بِيُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ وَأَبِيهِمْ، أَلْقَاهُ أَيْ: الْقَمِيصَ {عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا} أَيْ: رَجَعَ عَلَى حَالِهِ الْأُولَى بَصِيرًا، بَعْدَ أَنِ ابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ، فَقَالَ لِمَنْ حَضَرَهُ مِنْ أَوْلَادِهِ وَأَهْلِهِ الَّذِينَ كَانُوا يُفَنِّدُونَ رَأْيَهُ، وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْهُ مُنْتَصِرًا عَلَيْهِمْ مُتَبَجِّحًا بِنِعْمَةِ اللَّهِ عَلَيْهِ {أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ} حَيْثُ كُنْتُ مُتَرَجِّيًا لِلِقَاءِ يُوسُفَ، مُتَرَقِّبًا لِزَوَالِ الْهَمِّ وَالْغَمِّ وَالْحُزْنِ. فَأَقَرُّوا بِذَنْبِهِمْ وَنَدِمُوا بِذَلِكَ وَ {قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ} حَيْثُ فَعَلْنَا مَعَكَ مَا فَعَلْنَا. فَقَالَ مُجِيبًا لِطَلَبَتِهِمْ، وَمُسْرِعًا لِإِجَابَتِهِمْ: {سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} أَيْ: وَرَجَائِي أَنْ بِهِ يَغْفِرُ لَكُمْ وَيَرْحَمُكُمْ، وَيَتَغَمَّدُكُمْ بِرَحْمَتِهِ، وَقَدْ قِيلَ إِنَّهُ أَخَّرَ الِاسْتِغْفَارَ لَهُمْ إِلَى وَقْتِ السَّحَرِ الْفَاضِلِ، لِيَكُونَ أَتَمَّ لِلِاسْتِغْفَارِ، وَأَقْرَبَ لِلْإِجَابَةِ.