Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 691

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان), page 691 — original page scan

Arabic text · النص

مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ. أَي: وَلَمَّا دَخَلَ يُوسُفُ السِّجْنَ كَانَ فِي جُمْلَةِ مَنْ دَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ أَي: شَابَّانِ، فَرَأَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا رُؤْيَا، فَقَصَّهَا عَلَى يُوسُفَ لِيَعْبُرَهَا، فَقَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا وَذَلِكَ الْخُبْزُ تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ أَي: بِتَفْسِيرِهِ، وَمَا يَؤُولُ إِلَيْهِ أَمْرُهُمَا، وَقَوْلُهُمَا: إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ أَي: مِنْ أَهْلِ الْإِحْسَانِ إِلَى الْخَلْقِ، فَأَحْسِنْ إِلَيْنَا فِي تَعْبِيرِكَ لِرُؤْيَانَا، كَمَا أَحْسَنْتَ إِلَى غَيْرِنَا فَتَوَسَّلَا لِيُوسُفَ بِإِحْسَانِهِ. فَقَالَ لَهُمَا مُجِيبًا لِطَلِبَتِهِمَا: لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا أَي: فَلْتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمَا، فَإِنِّي سَأُبَادِرُ إِلَى تَعْبِيرِ رُؤْيَاكُمَا، فَلَا يَأْتِيكُمَا غَدَاؤُكُمَا، أَوْ عَشَاؤُكُمَا أَوَّلَ مَا يَجِيءُ إِلَيْكُمَا، إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا. وَلَعَلَّ يُوسُفَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ قَصَدَ أَنْ يَدْعُوَهُمَا إِلَى الْإِيمَانِ فِي هَذِهِ الْحَالِ الَّتِي بَدَتْ حَاجَتُهُمَا إِلَيْهِ، لِيَكُونَ أَنْجَعَ لِدَعْوَتِهِ، وَأَقْبَلَ لَهُمَا. ثُمَّ قَالَ: ذَلِكُمَا التَّعْبِيرُ الَّذِي سَأُعَبِّرُهُ لَكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي أَي: هَذَا مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَنِيهِ وَأَحْسَنَ إِلَيَّ بِهِ، وَذَلِكَ إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ وَالتَّرْكُ كَمَا يَكُونُ لِلدَّاخِلِ فِي شَيْءٍ ثُمَّ يَنْتَقِلُ عَنْهُ، يَكُونُ لِمَنْ لَمْ يَدْخُلْ فِيهِ أَصْلًا. فَلَا يُقَالُ: إِنَّ يُوسُفَ كَانَ مِنْ قَبْلُ عَلَى غَيْرِ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ. وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ثُمَّ فَسَّرَ تِلْكَ الْمِلَّةَ بِقَوْلِهِ: مَا كَانَ لَنَا أَي: مَا يَنْبَغِي وَلَا يَلِيقُ بِنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ بَلْ نُفْرِدُ اللَّهَ بِالتَّوْحِيدِ وَنُخْلِصُ لَهُ الدِّينَ وَالْعِبَادَةَ. ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ أَي: هَذَا مِنْ أَفْضَلِ مِنَنِهِ وَإِحْسَانِهِ وَفَضْلِهِ عَلَيْنَا، وَعَلَى مَنْ هَدَاهُ اللَّهُ كَمَا هَدَانَا فَإِنَّهُ لَا أَفْضَلَ مِنْ مِنَّةِ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ بِالْإِسْلَامِ وَالدِّينِ الْقَوِيمِ، فَمَنْ قَبِلَهُ وَانْقَادَ لَهُ فَهُوَ حَظُّهُ، وَقَدْ حَصَلَ لَهُ أَكْبَرُ النِّعَمِ وَأَجَلُّ الْفَضَائِلِ. وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ فَلِذَلِكَ تَأْتِيهِمُ الْمِنَّةُ وَالْإِحْسَانُ، فَلَا يَقْبَلُونَهَا وَلَا يَقُومُونَ لِلَّهِ بِحَقِّهِ، وَفِي هَذَا مِنَ التَّرْغِيبِ لِلطَّرِيقِ الَّتِي هُوَ عَلَيْهَا مَا لَا يَخْفَى فَإِنَّ الْفَتَيَيْنِ لَمَّا تَقَرَّرَ عِنْدَهُ أَنَّهُمَا رَأَيَاهُ بِعَيْنِ التَّعْظِيمِ وَالْإِجْلَالِ - وَأَنَّهُ مُحْسِنٌ مُعَلِّمٌ - ذَكَرَ لَهُمَا أَنَّ هَذِهِ الْحَالَةَ الَّتِي أَنَا عَلَيْهَا كُلُّهَا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَإِحْسَانِهِ، حَيْثُ

Line-by-line translation · المعاني

مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ.
(from previous page) ⟵ And two young men entered the prison with him. One of them said, "Indeed, I see myself pressing wine." And the other said, "Indeed, I see myself carrying above my head bread which the birds are eating from. Inform us of its interpretation; indeed, we see you to be of the doers of good." He said, "No food will come to you that you are provided with but that I will inform you of its interpretation before it comes to you. That is from what my Lord has taught me. Indeed, I have abandoned the religion of a people who do not believe in Allah, and they are, concerning the Hereafter, disbelievers. And I have followed the religion of my fathers, Abraham and Isaac and Jacob. It was not for us to associate anything with Allah. That is from the favor of Allah upon us and upon mankind, but most of mankind do not show gratitude. O two companions of the prison, are separate lords better or Allah, the One, the Irresistible? You do not worship besides Him except names which you have named, you and your fathers, for which Allah has sent down no authority. Judgment is not but for Allah. He has commanded that you worship none but Him. That is the correct religion, but most of mankind do not know.
أَي: وَلَمَّا دَخَلَ يُوسُفُ السِّجْنَ كَانَ فِي جُمْلَةِ مَنْ دَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ أَي: شَابَّانِ، فَرَأَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا رُؤْيَا، فَقَصَّهَا عَلَى يُوسُفَ لِيَعْبُرَهَا، فَقَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا وَذَلِكَ الْخُبْزُ تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ أَي: بِتَفْسِيرِهِ، وَمَا يَؤُولُ إِلَيْهِ أَمْرُهُمَا، وَقَوْلُهُمَا: إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ أَي: مِنْ أَهْلِ الْإِحْسَانِ إِلَى الْخَلْقِ، فَأَحْسِنْ إِلَيْنَا فِي تَعْبِيرِكَ لِرُؤْيَانَا، كَمَا أَحْسَنْتَ إِلَى غَيْرِنَا فَتَوَسَّلَا لِيُوسُفَ بِإِحْسَانِهِ.
When Joseph entered prison, two young men were among those who entered with him. Each of them had a dream and shared it with Joseph, asking him to interpret it. One said, 'I saw myself pressing wine,' and the other said, 'I saw myself carrying bread on my head, and the birds were eating from it; tell us what this means.' They added, 'We see that you are a man of kindness,' hoping that he would be as kind in interpreting their dreams as he had been to others.
فَقَالَ لَهُمَا مُجِيبًا لِطَلِبَتِهِمَا: لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا أَي: فَلْتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمَا، فَإِنِّي سَأُبَادِرُ إِلَى تَعْبِيرِ رُؤْيَاكُمَا، فَلَا يَأْتِيكُمَا غَدَاؤُكُمَا، أَوْ عَشَاؤُكُمَا أَوَّلَ مَا يَجِيءُ إِلَيْكُمَا، إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا.
He replied to their request: 'No food will be brought to you as your provision without me telling you its meaning before it arrives.' He meant for them to be at ease, promising to interpret their dreams promptly, so that as soon as their meal arrived, he would have already explained it to them.

…6 more translated lines, 44 more verbs and 61 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (47 verbs · 64 nouns)