Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 671

قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ: {يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي} أَيْ: يَقِينٌ وَطُمَأْنِينَةٌ، فِي صِحَّةِ مَا جِئْتُ بِهِ، وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا أَيْ: أَعْطَانِي اللَّهُ مِنْ أَصْنَافِ الْمَالِ مَا أَعْطَانِي. أَنَا لَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ فَلَسْتُ أُرِيدُ أَنْ أَنْهَاكُمْ عَنِ الْبَخْسِ، فِي الْمِكْيَالِ، وَالْمِيزَانِ، وَأَفْعَلُهُ أَنَا، وَحَتَّى تَتَطَرَّقَ إِلَيَّ التُّهْمَةُ فِي ذَلِكَ. بَلْ مَا أَنْهَاكُمْ عَنْ أَمْرٍ إِلَّا وَأَنَا أَوَّلُ مُبْتَدِرٍ لِتَرْكِهِ. {إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ} أَيْ: لَيْسَ لِي مِنَ الْمَقَاصِدِ إِلَّا أَنْ تَصْلُحَ أَحْوَالُكُمْ، وَتَسْتَقِيمَ مَنَافِعُكُمْ، وَلَيْسَ لِي مِنَ الْمَقَاصِدِ الْخَاصَّةِ لِي وَحْدِي شَيْءٌ بِحَسَبِ اسْتِطَاعَتِي. وَلَمَّا كَانَ هَذَا فِيهِ نَوْعُ تَزْكِيَةٍ لِلنَّفْسِ، دَفَعَ هَذَا بِقَوْلِهِ: {وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ} أَيْ: وَمَا يَحْصُلُ لِي مِنَ التَّوْفِيقِ لِفِعْلِ الْخَيْرِ وَالِانْفِكَاكِ عَنِ الشَّرِّ إِلَّا بِاللَّهِ تَعَالَى لَا بِحَوْلِي وَلَا بِقُوَّتِي. عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ أَيْ: اعْتَمَدْتُ فِي أُمُورِي، وَوَثِقْتُ فِي كِفَايَتِهِ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ فِي أَدَاءِ مَا أَمَرَنِي بِهِ مِنْ أَنْوَاعِ الْعِبَادَاتِ، وَفِي هَذَا التَّقَرُّبِ إِلَيْهِ بِسَائِرِ أَفْعَالِ الْخَيْرَاتِ. وَبِهَذَيْنِ الْأَمْرَيْنِ تَسْتَقِيمُ أَحْوَالُ الْعَبْدِ، وَهُمَا الِاسْتِعَانَةُ بِرَبِّهِ وَالْإِنَابَةُ إِلَيْهِ كَمَا قَالَ تَعَالَى: {فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ} وَقَالَ: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} {وَيَا قَوْمِ لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِي} أَيْ: لَا تَحْمِلَنَّكُمْ مُخَالَفَتِي وَمُشَاقَّتِي أَنْ يُصِيبَكُمْ مِنَ الْعُقُوبَاتِ مِثْلُ مَا أَصَابَ قَوْمَ نُوحٍ أَوْ قَوْمَ هُودٍ أَوْ قَوْمَ صَالِحٍ وَمَا قَوْمُ لُوطٍ مِنْكُمْ بِبَعِيدٍ لَا فِي الدَّارِ وَلَا فِي الزَّمَانِ. وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ عَمَّا اقْتَرَفْتُمْ مِنَ الذُّنُوبِ {ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ} فِيمَا يُسْتَقْبَلُ مِنْ أَعْمَارِكُمْ، بِالتَّوْبَةِ النَّصُوحِ، وَالْإِنَابَةِ إِلَيْهِ بِطَاعَتِهِ، وَتَرْكِ مُخَالَفَتِهِ. {إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ} لِمَنْ تَابَ وَأَنَابَ يَرْحَمُهُ فَيَغْفِرُ لَهُ وَيَتَقَبَّلُ تَوْبَتَهُ وَيُحِبُّهُ، وَمَعْنَى الْوَدُودِ، مِنْ أَسْمَائِهِ تَعَالَى، أَنَّهُ يُحِبُّ عِبَادَهُ الْمُؤْمِنِينَ وَيُحِبُّونَهُ، فَهُوَ فَعُولٌ بِمَعْنَى فَاعِلٍ وَبِمَعْنَى مَفْعُولٍ. {قَالُوا يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِمَّا تَقُولُ} أَيْ: تَضَجَّرُوا مِنْ نَصَائِحِهِ وَمَوَاعِظِهِ لَهُمْ، فَقَالُوا: {مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِمَّا تَقُولُ} وَذَلِكَ لِبُغْضِهِمْ لِمَا يَقُولُ، وَنَفْرَتِهِمْ عَنْهُ. {وَإِنَّا لَنَرَاكَ فِينَا ضَعِيفًا} أَيْ: فِي نَفْسِكَ، لَسْتَ مِنَ الْكِبَارِ وَالرُّؤَسَاءِ بَلْ مِنَ الْمُسْتَضْعَفِينَ. {وَلَوْلَا رَهْطُكَ} أَيْ: جَمَاعَتُكَ وَقَبِيلَتُكَ لَرَجَمْنَاكَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْنَا بِعَزِيزٍ أَيْ: لَيْسَ لَكَ قَدْرٌ فِي صُدُورِنَا، وَلَا احْتِرَامٌ فِي أَنْفُسِنَا وَإِنَّمَا احْتَرَمْنَا قَبِيلَتَكَ، بِتَرْكِنَا إِيَّاكَ.