Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 635

سُبْحَانَهُ أَي: تَنَزَّهَ عَمَّا يَقُولُ الظَّالِمُونَ فِي نِسْبَةِ النَّقَائِصِ إِلَيْهِ عُلُوًّا كَبِيرًا، ثُمَّ بَرْهَنَ عَلَى ذَلِكَ، بِعِدَّةِ بَرَاهِينَ: أَحَدُهَا: قَوْلُهُ: {هُوَ الْغَنِيُّ} أَي: الْغِنَى مُنْحَصِرٌ فِيهِ، وَأَنْوَاعُ الْغِنَى مُسْتَغْرَقَةٌ فِيهِ، فَهُوَ الْغَنِيُّ الَّذِي لَهُ الْغِنَى التَّامُّ بِكُلِّ وَجْهٍ وَاعْتِبَارٍ مِنْ جَمِيعِ الْوُجُوهِ، فَإِذَا كَانَ غَنِيًّا مِنْ كُلِّ وَجْهٍ، فَلِأَيِّ شَيْءٍ يَتَّخِذُ الْوَلَدَ؟ أَلِحَاجَةٍ مِنْهُ إِلَى الْوَلَدِ، فَهَذَا مُنَافٍ لِغِنَاهُ فَلَا يَتَّخِذُ أَحَدٌ وَلَدًا إِلَّا لِنَقْصٍ فِي غِنَاهُ. الْبُرْهَانُ الثَّانِي قَوْلُهُ: {لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ} وَهَذِهِ كَلِمَةٌ جَامِعَةٌ عَامَّةٌ لَا يَخْرُجُ عَنْهَا مَوْجُودٌ مِنْ أَهْلِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ الْجَمِيعُ مَخْلُوقُونَ عَبِيدٌ مَمَالِيكُ. وَمِنَ الْمَعْلُومِ أَنَّ هَذَا الْوَصْفَ الْعَامَّ يُنَافِي أَنْ يَكُونَ لَهُ مِنْهُمْ وَلَدٌ فَإِنَّ الْوَلَدَ مِنْ جِنْسِ وَالِدِهِ، لَا يَكُونُ مَخْلُوقًا وَلَا مَمْلُوكًا. فَمِلْكِيَّتُهُ لِمَا فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ عُمُومًا، تُنَافِي الْوِلَادَةَ. الْبُرْهَانُ الثَّالِثُ، قَوْلُهُ: {إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ بِهَذَا} أَي: هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ حُجَّةٍ وَبُرْهَانٍ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ لِلَّهِ وَلَدًا، فَلَوْ كَانَ لَهُمْ دَلِيلٌ لَأَبْدَوْهُ، فَلَمَّا تَحَدَّاهُمْ وَعَجَّزَهُمْ عَنْ إِقَامَةِ الدَّلِيلِ عُلِمَ بُطْلَانُ مَا قَالُوهُ. وَأَنَّ ذَلِكَ قَوْلٌ بِلَا عِلْمٍ، وَلِهَذَا قَالَ: {أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ} فَإِنَّ هَذَا مِنْ أَعْظَمِ الْمُحَرَّمَاتِ. {قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ} أَي: لَا يَنَالُونَ مَطْلُوبَهُمْ، وَلَا يَحْصُلُ لَهُمْ مَقْصُودُهُمْ، وَإِنَّمَا يَتَمَتَّعُونَ فِي كُفْرِهِمْ وَكَذِبِهِمْ فِي الدُّنْيَا قَلِيلًا ثُمَّ يَنْتَقِلُونَ إِلَى اللَّهِ، وَيَرْجِعُونَ إِلَيْهِ، فَيُذِيقُهُمُ الْعَذَابَ الشَّدِيدَ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ. {وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَكِنْ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ}. {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنْظِرُونِ * فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ * فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَجَعَلْنَاهُمْ خَلَائِفَ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ}. يَقُولُ تَعَالَى لِنَبِيِّهِ وَاتْلُ عَلَى قَوْمِكَ نَبَأَ نُوحٍ فِي دَعْوَتِهِ لِقَوْمِهِ، حِينَ دَعَاهُمْ إِلَى اللَّهِ مُدَّةً طَوِيلَةً، فَمَكَثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا، فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَاؤُهُ إِيَّاهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا، فَتَمَلَّلُوا مِنْهُ وَسَئِمُوا، وَهُوَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ غَيْرُ مُتَكَاسِلٍ، وَلَا مُتَوَانٍ فِي دَعْوَتِهِمْ، فَقَالَ لَهُمْ: {يَا قَوْمِ إِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ} أَي: إِنْ كَانَ مَقَامِي عِنْدَكُمْ، وَتَذْكِيرِي إِيَّاكُمْ مَا يَنْفَعُكُمْ بِآيَاتِ اللَّهِ الْأَدِلَّةُ الْوَاضِحَةُ الْبَيِّنَةُ، قَدْ شَقَّ عَلَيْكُمْ وَعَظُمَ لَدَيْكُمْ، وَأَرَدْتُمْ أَنْ تَنَالُونِي بِسُوءٍ أَوْ تَرُدُّوا الْحَقَّ. فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ}.