Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 621

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان), page 621 — original page scan

Arabic text · النص

وَلَمَّا ذَكَرَ اللَّهُ حَالَ الدُّنْيَا وَحَاصِلَ نَعِيمِهَا، شَوَّقَ إِلَى الدَّارِ الْبَاقِيَةِ فَقَالَ: {وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ * لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} عَمَّ تَعَالَى عِبَادَهُ بِالدَّعْوَةِ إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَالْحَثِّ عَلَى ذَلِكَ، وَالتَّرْغِيبِ وَخَصَّ بِالْهِدَايَةِ مَنْ شَاءَ اسْتِخْلَاصَهُ وَاصْطِفَاءَهُ، فَهَذَا فَضْلُهُ وَإِحْسَانُهُ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ، وَذَلِكَ عَدْلُهُ وَحِكْمَتُهُ، وَلَيْسَ لِأَحَدٍ عَلَيْهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الْبَيَانِ وَالرُّسُلِ، وَسَمَّى اللَّهُ الْجَنَّةَ دَارَ السَّلَامِ لِسَلَامَتِهَا مِنْ جَمِيعِ الْآفَاتِ وَالنَّقَائِصِ، وَذَلِكَ لِكَمَالِ نَعِيمِهَا وَتَمَامِهِ، وَبَقَائِهِ وَحُسْنِهِ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ. وَلَمَّا دَعَا إِلَى دَارِ السَّلَامِ كَأَنَّ النُّفُوسَ تَشَوَّقَتْ إِلَى الْأَعْمَالِ الْمُوجِبَةِ لَهَا الْمُوصِلَةِ إِلَيْهَا، فَأَخْبَرَ عَنْهَا بِقَوْلِهِ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} أَيْ: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي عِبَادَةِ الْخَالِقِ بِأَنْ عَبَدُوهُ عَلَى وَجْهِ الْمُرَاقَبَةِ وَالنَّصِيحَةِ فِي عُبُودِيَّتِهِ، وَقَامُوا بِمَا قَدَرُوا عَلَيْهِ مِنْهَا وَأَحْسَنُوا إِلَى عِبَادِ اللَّهِ بِمَا يَقْدِرُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِحْسَانِ الْقَوْلِيِّ وَالْفِعْلِيِّ، مِنْ بَذْلِ الْإِحْسَانِ الْمَالِيِّ، وَالْإِحْسَانِ الْبَدَنِيِّ، وَالْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَتَعْلِيمِ الْجَاهِلِينَ وَنَصِيحَةِ الْمُعْرِضِينَ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ وُجُوهِ الْبِرِّ وَالْإِحْسَانِ. فَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَحْسَنُوا لَهُمُ الْحُسْنَى وَهِيَ الْجَنَّةُ الْكَامِلَةُ فِي حُسْنِهَا وَزِيَادَةٌ وَهِيَ النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ اللَّهِ الْكَرِيمِ، وَسَمَاعُ كَلَامِهِ، وَالْفَوْزُ بِرِضَاهُ وَالْبَهْجَةُ بِقُرْبِهِ، فَبِهَذَا حَصَلَ لَهُمْ أَعْلَى مَا يَتَمَنَّاهُ الْمُتَمَنُّونَ، وَيَسْأَلُهُ السَّائِلُونَ. ثُمَّ ذَكَرَ انْدِفَاعَ الْمَحْذُورِ عَنْهُمْ فَقَالَ: {وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ} أَيْ: لَا يَنَالُهُمْ مَكْرُوهٌ، بِوَجْهٍ مِنَ الْوُجُوهِ، لِأَنَّ الْمَكْرُوهَ، إِذَا وَقَعَ بِالْإِنْسَانِ تَبَيَّنَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ، وَتَغَيَّرَ وَتَكَدَّرَ. وَأَمَّا هَؤُلَاءِ ـ فَهُمْ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَنْهُمْ ـ {تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ} {أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ} الْمُلَازِمُونَ لَهَا {هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} لَا يَحُولُونَ وَلَا يَزُولُونَ، وَلَا يَتَغَيَّرُونَ. {وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} لَمَّا ذَكَرَ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ ذَكَرَ أَصْحَابَ النَّارِ فَذَكَرَ أَنَّ بِضَاعَتَهُمُ الَّتِي اكْتَسَبُوهَا فِي الدُّنْيَا هِيَ الْمُسْخِطَةُ لِلَّهِ، مِنْ أَنْوَاعِ الْكُفْرِ وَالتَّكْذِيبِ، وَأَصْنَافِ الْمَعَاصِي، فَجَزَاؤُهُمْ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا أَيْ: جَزَاءٌ يَسُوءُهُمْ بِحَسَبِ مَا عَمِلُوا مِنَ السَّيِّئَاتِ عَلَى اخْتِلَافِ أَحْوَالِهِمْ.

Line-by-line translation · المعاني

وَلَمَّا ذَكَرَ اللَّهُ حَالَ الدُّنْيَا وَحَاصِلَ نَعِيمِهَا، شَوَّقَ إِلَى الدَّارِ الْبَاقِيَةِ فَقَالَ:
When Allah described the state of the world and the outcome of its fleeting pleasures, He stirred a yearning for the eternal abode, saying:
{وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ * لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ}
{Allah invites to the Home of Peace and guides whom He wills to a straight path. For those who have done good is the best reward and extra. No darkness will cover their faces, nor humiliation. Those are the companions of Paradise; they will abide therein eternally.}
عَمَّ تَعَالَى عِبَادَهُ بِالدَّعْوَةِ إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَالْحَثِّ عَلَى ذَلِكَ، وَالتَّرْغِيبِ وَخَصَّ بِالْهِدَايَةِ مَنْ شَاءَ اسْتِخْلَاصَهُ وَاصْطِفَاءَهُ، فَهَذَا فَضْلُهُ وَإِحْسَانُهُ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ، وَذَلِكَ عَدْلُهُ وَحِكْمَتُهُ، وَلَيْسَ لِأَحَدٍ عَلَيْهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الْبَيَانِ وَالرُّسُلِ، وَسَمَّى اللَّهُ الْجَنَّةَ دَارَ السَّلَامِ لِسَلَامَتِهَا مِنْ جَمِيعِ الْآفَاتِ وَالنَّقَائِصِ، وَذَلِكَ لِكَمَالِ نَعِيمِهَا وَتَمَامِهِ، وَبَقَائِهِ وَحُسْنِهِ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ.
The Exalted has encompassed His servants with this invitation to the Home of Peace, urging and encouraging them toward it, while singling out for His guidance those whom He chooses to select. This is His bounty and grace; Allah grants His mercy to whom He wills, in accordance with His justice and wisdom. No one has an argument against Him after the truth has been made clear and the messengers have been sent. Allah named Paradise the 'Home of Peace' because it is free from all afflictions and defects, owing to the perfection, completeness, permanence, and absolute beauty of its bliss.

…10 more translated lines, 42 more verbs and 88 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (45 verbs · 91 nouns)