Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 619

{فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ} أَيْ: كُلٌّ يَنْتَظِرُ بِصَاحِبِهِ مَا هُوَ أَهْلٌ لَهُ، فَانْظُرُوا لِمَنْ تَكُونُ الْعَاقِبَةُ. {وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُمْ إِذَا لَهُمْ مَكْرٌ فِي آيَاتِنَا قُلِ اللَّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ} يَقُولُ تَعَالَى: {وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُمْ} كَالصِّحَّةِ بَعْدَ الْمَرَضِ، وَالْغِنَى بَعْدَ الْفَقْرِ، وَالْأَمْنِ بَعْدَ الْخَوْفِ، نَسُوا مَا أَصَابَهُمْ مِنَ الضَّرَّاءِ، وَلَمْ يَشْكُرُوا اللَّهَ عَلَى الرَّخَاءِ وَالرَّحْمَةِ بَلِ اسْتَمَرُّوا فِي طُغْيَانِهِمْ وَمَكْرِهِمْ. وَلِهَذَا قَالَ: {إِذَا لَهُمْ مَكْرٌ فِي آيَاتِنَا} أَيْ يَسْعَوْنَ بِالْبَاطِلِ، لِيُبْطِلُوا بِهِ الْحَقَّ. {قُلِ اللَّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا} فَإِنَّ الْمَكْرَ السَّيِّئَ لَا يَحِيقُ إِلَّا بِأَهْلِهِ فَمَقْصُودُهُمْ مُنْعَكِسٌ عَلَيْهِمْ، وَلَمْ يَسْلَمُوا مِنَ التَّبِعَةِ، بَلْ تَكْتُبُ الْمَلَائِكَةُ عَلَيْهِمْ مَا يَعْمَلُونَ، وَيُحْصِيهِ اللَّهُ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ يُجَازِيهِمُ اللَّهُ عَلَيْهِ أَوْفَرَ الْجَزَاءِ. {هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنْجَيْتَنَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ * فَلَمَّا أَنْجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} لَمَّا ذَكَرَ تَعَالَى الْقَاعِدَةَ الْعَامَّةَ فِي أَحْوَالِ النَّاسِ عِنْدَ إِصَابَةِ الرَّحْمَةِ لَهُمْ بَعْدَ الضَّرَّاءِ، وَالْيُسْرِ بَعْدَ الْعُسْرِ، ذَكَرَ حَالَةً، تُؤَيِّدُ ذَلِكَ، وَهِيَ حَالُهُمْ فِي الْبَحْرِ عِنْدَ اشْتِدَادِهِ، وَالْخَوْفِ مِنْ عَوَاقِبِهِ، فَقَالَ: {هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ} بِمَا يَسَّرَ لَكُمْ مِنَ الْأَسْبَابِ الْمُسَيِّرَةِ لَكُمْ فِيهَا، وَهَدَاكُمْ إِلَيْهَا. {حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ} أَيْ: السُّفُنُ الْبَحْرِيَّةُ {وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ} مُوَافِقَةٍ لِمَا يَهْوَوْنَهُ، مِنْ غَيْرِ انْزِعَاجٍ وَلَا مَشَقَّةٍ. {وَفَرِحُوا بِهَا} وَاطْمَأَنُّوا إِلَيْهَا، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ، إِذْ جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ شَدِيدَةُ الْهُبُوبِ {وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ} أَيْ: عَرَفُوا أَنَّهُ الْهَلَاكُ، فَانْقَطَعَ حِينَئِذٍ تَعَلُّقُهُمْ بِالْمَخْلُوقِينَ، وَعَرَفُوا أَنَّهُ لَا يُنْجِيهِمْ مِنْ هَذِهِ الشِّدَّةِ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ، فَدَعَوْهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَوَعَدُوا مِنْ أَنْفُسِهِمْ عَلَى وَجْهِ الْإِلْزَامِ، فَقَالُوا: {لَئِنْ أَنْجَيْتَنَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ} {فَلَمَّا أَنْجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ} أَيْ نَسُوا تِلْكَ الشِّدَّةَ وَذَلِكَ الدُّعَاءَ، وَمَا أَلْزَمُوهُ أَنْفُسَهُمْ، فَأَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَنِ اعْتَرَفُوا بِأَنَّهُ لَا يُنْجِيهِمْ مِنَ الشَّدَائِدِ، وَلَا يَدْفَعُ عَنْهُمُ الْمَضَايِقَ، فَهَلَّا أَخْلَصُوا اللَّهَ الْعِبَادَةَ فِي الرَّخَاءِ، كَمَا أَخْلَصُوهَا فِي الشِّدَّةِ؟!!