Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 617

تِلْقَاءِ نَفْسِي فَإِنِّي رَسُولٌ مَحْضٌ، لَيْسَ لِي مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ {إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ} أَيْ: لَيْسَ لِي غَيْرُ ذَلِكَ، فَإِنِّي عَبْدٌ مَأْمُورٌ، {إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ} فَهَذَا قَوْلُ خَيْرِ الْخَلْقِ وَأَدَبُهُ مَعَ أَوَامِرِ رَبِّهِ وَوَحْيِهِ فَكَيْفَ بِهَؤُلَاءِ السُّفَهَاءِ، الضَّالِّينَ الَّذِينَ جَمَعُوا بَيْنَ الْجَهْلِ وَالضَّلَالِ وَالظُّلْمِ وَالْعِنَادِ، وَالتَّعَنُّتِ وَالتَّعْجِيزِ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ، أَفَلَا يَخَافُونَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ؟ فَإِنْ زَعَمُوا أَنَّ قَصْدَهُمْ أَنْ يَتَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ بِالْآيَاتِ الَّتِي طَلَبُوا فَهُمْ كَذَبَةٌ فِي ذَلِكَ، فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ بَيَّنَ مِنَ الْآيَاتِ مَا يُؤْمَنُ عَلَى مِثْلِهِ الْبَشَرُ، وَهُوَ الَّذِي يَصْرِفُهَا كَيْفَ يَشَاءُ تَابِعًا لِحِكْمَتِهِ الرَّبَّانِيَّةِ، وَرَحْمَتِهِ بِعِبَادِهِ. {قُلْ لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمْرًا طَوِيلًا مِنْ قَبْلِهِ} أَيْ: قَبْلَ تِلَاوَتِهِ، وَقَبْلَ دِرَايَتِكُمْ بِهِ، وَأَنَا مَا خَطَرَ عَلَى بَالِي، وَلَا وَقَعَ فِي ظَنِّي. {أَفَلَا تَعْقِلُونَ} أَنِّي حَيْثُ لَمْ أَتَقَوَّلْهُ فِي مُدَّةِ عُمْرِي وَلَا صَدَرَ مِنِّي مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ، فَكَيْفَ أَتَقَوَّلُهُ بَعْدَ ذَلِكَ، وَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمْرًا طَوِيلًا تَعْرِفُونَ حَقِيقَةَ حَالِي بِأَنِّي أُمِّيٌّ لَا أَقْرَأُ وَلَا أَكْتُبُ وَلَا أَدْرُسُ وَلَا أَتَعَلَّمُ مِنْ أَحَدٍ؟ فَأَتَيْتُكُمْ بِكِتَابٍ عَظِيمٍ أَعْجَزَ الْفُصَحَاءَ وَأَعْيَا الْعُلَمَاءَ، فَهَلْ يُمْكِنُ - مَعَ هَذَا - أَنْ يَكُونَ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي، أَمْ هَذَا دَلِيلٌ قَاطِعٌ أَنَّهُ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ؟ فَلَوْ أَعْمَلْتُمْ أَفْكَارَكُمْ وَعُقُولَكُمْ، وَتَدَبَّرْتُمْ حَالِي وَحَالَ هَذَا الْكِتَابِ لَجَزَمْتُمْ جَزْمًا لَا يَقْبَلُ الرَّيْبَ بِصِدْقِهِ، وَأَنَّهُ الْحَقُّ الَّذِي لَيْسَ بَعْدَهُ إِلَّا الضَّلَالُ وَلَكِنْ إِذَا أَبَيْتُمْ إِلَّا التَّكْذِيبَ وَالْعِنَادَ فَأَنْتُمْ لَا شَكَّ أَنَّكُمْ ظَالِمُونَ. {فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ} كَذَلِكَ. فَلَوْ كُنْتُ مُتَقَوِّلًا لَكُنْتُ أَظْلَمَ النَّاسِ، وَفَاتَنِي الْفَلَاحُ، وَلَمْ تَخْفَ عَلَيْكُمْ حَالِي، وَلَكِنِّي جِئْتُكُمْ بِآيَاتِ اللَّهِ، فَكَذَّبْتُمْ بِهَا، فَتَعَيَّنَ فِيكُمْ الظُّلْمُ، وَلَا بُدَّ أَنَّ أَمْرَكُمْ سَيَضْمَحِلُّ، وَلَنْ تَنَالُوا الْفَلَاحَ، مَا دُمْتُمْ. وَدَلَّ قَوْلُهُ: {قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا} الْآيَةَ، أَنَّ الَّذِي حَمَلَهُمْ عَلَى هَذَا التَّعَنُّتِ الَّذِي صَدَرَ مِنْهُمْ هُوَ عَدَمُ إِيمَانِهِمْ بِلِقَاءِ اللَّهِ وَعَدَمُ رَجَائِهِ، وَأَنَّ مَنْ آمَنَ بِلِقَاءِ اللَّهِ فَلَا بُدَّ أَنْ يَنْقَادَ لِهَذَا الْكِتَابِ وَيُؤْمِنَ بِهِ، لِأَنَّهُ الْقَصْدُ. {وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} يَقُولُ تَعَالَى: {وَيَعْبُدُونَ} أَيْ: الْمُشْرِكُونَ الْمُكَذِّبُونَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.