Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 582

نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ * وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ. يَقُولُ تَعَالَى: {الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ} لِأَنَّهُمُ اشْتَرَكُوا فِي النِّفَاقِ، فَاشْتَرَكُوا فِي تَوَلِّي بَعْضِهِمْ بَعْضًا وَفِي هَذَا قَطْعٌ لِلْمُؤْمِنِينَ مِنْ وِلَايَتِهِمْ. ثُمَّ ذَكَرَ وَصْفَ الْمُنَافِقِينَ الْعَامَّ، الَّذِي لَا يَخْرُجُ مِنْهُ صَغِيرٌ مِنْهُمْ وَلَا كَبِيرٌ، فَقَالَ: {يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ} وَهُوَ الْكُفْرُ وَالْفُسُوقُ وَالْعِصْيَانُ. {وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ} وَهُوَ الْإِيمَانُ، وَالْأَخْلَاقُ الْفَاضِلَةُ وَالْأَعْمَالُ الصَّالِحَةُ وَالْآدَابُ الْحَسَنَةُ. {وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ} عَنِ الصَّدَقَةِ وَطُرُقِ الْإِحْسَانِ، فَوَصَفَهُمُ الْبُخْلُ. {نَسُوا اللَّهَ} فَلَا يَذْكُرُونَهُ إِلَّا قَلِيلًا، {فَنَسِيَهُمْ} مِنْ رَحْمَتِهِ، فَلَا يُوَفِّقُهُمْ لِخَيْرٍ، وَلَا يُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، بَلْ يَتْرُكُهُمْ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ خَالِدِينَ فِيهَا مُخَلَّدِينَ. {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} حَصَرَ الْفِسْقَ فِيهِمْ، لِأَنَّ فِسْقَهُمْ أَعْظَمُ مِنْ فِسْقِ غَيْرِهِمْ، بِدَلِيلِ أَنَّ عَذَابَهُمْ أَشَدُّ مِنْ عَذَابِ غَيْرِهِمْ، وَأَنَّ الْمُؤْمِنِينَ قَدِ ابْتُلَوْا بِهِمْ، إِذْ كَانُوا بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ، وَالِاحْتِرَازُ مِنْهُمْ شَدِيدٌ. {وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ} جَمَعَ الْمُنَافِقِينَ وَالْكُفَّارَ فِي النَّارِ وَاللَّعْنَةِ وَالْخُلُودِ فِي ذَلِكَ، لِاجْتِمَاعِهِمْ فِي الدُّنْيَا عَلَى الْكُفْرِ، وَالْمُعَادَاةِ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ، وَالْكُفْرِ بِآيَاتِهِ. {كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلَاقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا أُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ * أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ} يَقُولُ تَعَالَى مُحَذِّرًا الْمُنَافِقِينَ أَنْ يُصِيبَهُمْ مَا أَصَابَ مَنْ قَبْلَهُمْ مِنَ الْأُمَمِ الْمُكَذِّبَةِ. {قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ} أَيْ: قُرَى قَوْمِ لُوطٍ. فَكُلُّهُمْ {أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ} أَيْ: بِالْحَقِّ الْوَاضِحِ الْجَلِيِّ، الْمُبِينِ لِحَقَائِقِ الْأَشْيَاءِ، فَكَذَّبُوا بِهَا، فَجَرَى عَلَيْهِمْ مَا قَصَّ اللَّهُ عَلَيْنَا فِأَنْتُمْ أَعْمَالُكُمْ شَبِيهَةٌ بِأَعْمَالِهِمْ، اسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ، أَيْ: بِنَصِيبِكُمْ مِنَ الدُّنْيَا.