Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 580

وَأَمَّا إِعْرَاضُهُ وَعَدَمُ تَعْنِيفِهِ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ الْمُعْتَذِرِينَ بِالْأَعْذَارِ الْكَذِبِ فَلِسَعَةِ خُلُقِهِ، وَعَدَمِ اهْتِمَامِهِ بِشَأْنِهِمْ، وَامْتِثَالِهِ لِأَمْرِ اللَّهِ فِي قَوْلِهِ: {سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ إِذَا انْقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا عَنْهُمْ فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ} وَأَمَّا حَقِيقَةُ مَا فِي قَلْبِهِ وَرَأْيِهِ فَقَالَ عَنْهُ: {يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ} (الصَّادِقِينَ الْمُصَدَّقِينَ، وَيَعْلَمُ الصَّادِقَ مِنَ الْكَاذِبِ، وَإِنْ كَانَ كَثِيرًا مَا يُعْرِضُ عَنِ الَّذِينَ يَعْرِفُ كَذِبَهُمْ وَعَدَمَ صِدْقِهِمْ، {وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ} فَإِنَّهُمْ بِهِ يَهْتَدُونَ، وَبِأَخْلَاقِهِ يَقْتَدُونَ. وَأَمَّا غَيْرُ الْمُؤْمِنِينَ فَإِنَّهُمْ لَمْ يَقْبَلُوا هَذِهِ الرَّحْمَةَ بَلْ رَدُّوهَا، فَخَسِرُوا دُنْيَاهُمْ وَآخِرَتَهُمْ، {وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ} بِالْقَوْلِ أَوِ الْفِعْلِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمِنَ الْعَذَابِ الْأَلِيمِ أَنَّهُ يَتَحَتَّمُ قَتْلُ مُؤْذِيهِ وَشَاتِمِهِ. {يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ} فَيَتَبَرَّأُوا مِمَّا صَدَرَ مِنْهُمْ مِنَ الْأَذِيَّةِ وَغَيْرِهَا فَغَايَتُهُمْ أَنْ تَرْضَوْا عَلَيْهِمْ. {وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ إِنْ كَانُوا مُؤْمِنِينَ} لِأَنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يُقَدِّمُ شَيْئًا عَلَى رِضَا رَبِّهِ وَرِضَا رَسُولِهِ، فَدَلَّ هَذَا عَلَى انْتِفَاءِ إِيمَانِهِمْ حَيْثُ قَدَّمُوا رِضَا غَيْرِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ. وَهَذَا مُحَادَّةٌ لِلَّهِ وَمُشَاقَّةٌ لَهُ، وَقَدْ تَوَعَّدَ مَنْ حَادَّهُ بِقَوْلِهِ: {أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ يُحَادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} أَيْ: يَكُونُ فِي حَدٍّ وَشَقٍّ مُبْعَدٍ عَنِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ بِأَنْ تَهَاوَنَ بِأَوَامِرِ اللَّهِ وَتَجَرَّأَ عَلَى مَحَارِمِهِ. {فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا ذَلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ} الَّذِي لَا خِزْيَ أَشْنَعُ وَلَا أَفْظَعُ مِنْهُ، حَيْثُ فَاتَهُمْ النَّعِيمُ الْمُقِيمُ، وَحَصَلُوا عَلَى عَذَابِ الْجَحِيمِ عِيَاذًا بِاللَّهِ مِنْ أَحْوَالِهِمْ. {يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ * وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ} كَانَتْ هَذِهِ السُّورَةُ الْكَرِيمَةُ تُسَمَّى "الْفَاضِحَةَ" لِأَنَّهَا بَيَّنَتْ أَسْرَارَ الْمُنَافِقِينَ، وَهَتَكَتْ أَسْتَارَهُمْ، فَمَا زَالَ اللَّهُ يَقُولُ: وَمِنْهُمْ وَمِنْهُمْ، وَيَذْكُرُ أَوْصَافَهُمْ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يُعَيِّنْ أَشْخَاصَهُمْ لِفَائِدَتَيْنِ: إِحْدَاهُمَا: أَنَّ اللَّهَ سِتِّيرٌ يُحِبُّ السَّتْرَ عَلَى عِبَادِهِ. وَالثَّانِيَةُ: أَنَّ الذَّمَّ عَلَى مَنِ اتَّصَفَ بِذَلِكَ الْوَصْفِ مِنَ الْمُنَافِقِينَ، الَّذِينَ تَوَجَّهَ إِلَيْهِمُ الْخِطَابُ وَغَيْرِهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، فَكَانَ ذِكْرُ الْوَصْفِ أَعَمَّ وَأَنْسَبَ، حَتَّى خَافُوا غَايَةَ الْخَوْفِ.