Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 576

فِيهِ، أَوْ بِأَيْدِينَا، بِأَنْ يُسَلِّطَنَا عَلَيْكُمْ فَنَقْتُلَكُمْ. فَتَرَبَّصُوا بِنَا الْخَيْرَ إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ بِكُمُ الشَّرَّ. قُلْ أَنْفِقُوا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْكُمْ إِنَّكُمْ كُنْتُمْ قَوْمًا فَاسِقِينَ * وَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَى وَلَا يُنْفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ. يَقُولُ تَعَالَى مُبَيِّنًا بُطْلَانَ نَفَقَاتِ الْمُنَافِقِينَ، وَذَاكِرًا السَّبَبَ فِي ذَلِكَ قُلْ لَهُمْ أَنْفِقُوا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا عَلَى ذَلِكَ بِغَيْرِ اخْتِيَارِكُمْ. لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَعْمَالِكُمْ إِنَّكُمْ كُنْتُمْ قَوْمًا فَاسِقِينَ خَارِجِينَ عَنْ طَاعَةِ اللَّهِ، ثُمَّ بَيَّنَ صِفَةَ فِسْقِهِمْ وَأَعْمَالِهِمْ، فَقَالَ: وَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَالْأَعْمَالُ كُلُّهَا شَرْطُ قَبُولِهَا الْإِيمَانُ، فَهَؤُلَاءِ لَا إِيمَانَ لَهُمْ وَلَا عَمَلَ صَالِحٌ، حَتَّى إِنَّ الصَّلَاةَ الَّتِي هِيَ أَفْضَلُ أَعْمَالِ الْبَدَنِ، إِذَا قَامُوا إِلَيْهَا قَامُوا كُسَالَى، قَالَ: وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَى أَيْ مُتَثَاقِلُونَ، لَا يَكَادُونَ يَفْعَلُونَهَا مِنْ ثِقَلِهَا عَلَيْهِمْ. وَلَا يُنْفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ مِنْ غَيْرِ انْشِرَاحِ صَدْرٍ وَثَبَاتِ نَفْسٍ، فَفِي هَذَا غَايَةُ الذَّمِّ لِمَنْ فَعَلَ مِثْلَ فِعْلِهِمْ، وَأَنَّهُ يَنْبَغِي لِلْعَبْدِ أَنْ لَا يَأْتِيَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُوَ نَشِيطُ الْبَدَنِ وَالْقَلْبِ إِلَيْهَا، وَلَا يُنْفِقَ إِلَّا وَهُوَ مُنْشَرِحُ الصَّدْرِ ثَابِتُ الْقَلْبِ، يَرْجُو ذُخْرَهَا وَثَوَابَهَا مِنَ اللَّهِ وَحْدَهُ، وَلَا يَتَشَبَّهَ بِالْمُنَافِقِينَ. فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ * وَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنَّهُمْ لَمِنْكُمْ وَمَا هُمْ مِنْكُمْ وَلَكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ * لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغَارَاتٍ أَوْ مُدَّخَلًا لَوَلَّوْا إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ. يَقُولُ تَعَالَى: فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُ هَؤُلَاءِ الْمُنَافِقِينَ وَلَا أَوْلَادُهُمْ، فَإِنَّهُ لَا غِبْطَةَ فِيهَا، وَأَوَّلُ بَرَكَاتِهَا عَلَيْهِمْ أَنْ قَدَّمُوهَا عَلَى مَرَاضِي رَبِّهِمْ، وَعَصَوْا اللَّهَ لِأَجْلِهَا إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْمُرَادُ بِالْعَذَابِ هُنَا مَا يَنَالُهُمْ مِنَ الْمَشَقَّةِ فِي تَحْصِيلِهَا وَالسَّعْيِ الشَّدِيدِ فِي ذَلِكَ، وَهَمُّ الْقَلْبِ فِيهَا، وَتَعَبُ الْبَدَنِ. فَلَوْ قَابَلْتَ لَذَّاتِهِمْ فِيهَا بِمَشَقَّاتِهِمْ، لَمْ يَكُنْ لَهَا نِسْبَةٌ إِلَيْهَا فَهِيَ - لَمَّا أَلْهَتْهُمْ عَنِ اللَّهِ وَذِكْرِهِ - صَارَتْ وَبَالًا عَلَيْهِمْ حَتَّى فِي الدُّنْيَا. وَمِنْ وَبَالِهَا الْعَظِيمِ الْخَطَرِ، أَنَّ قُلُوبَهُمْ تَتَعَلَّقُ بِهَا، وَإِرَادَتُهُمْ لَا تَتَعَدَّاهَا فَتَكُونُ مُنْتَهَى مَطْلُوبِهِمْ وَغَايَةَ مَرْغُوبِهِمْ وَلَا يَبْقَى فِي قُلُوبِهِمْ لِلْآخِرَةِ نَصِيبٌ فَيُوجِبُ ذَلِكَ أَنْ يَنْتَقِلُوا مِنَ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ فَأَيُّ عُقُوبَةٍ أَعْظَمُ مِنْ هَذِهِ الْعُقُوبَةِ الْمُوجِبَةِ لِلشَّقَاءِ الدَّائِمِ وَالْحَسْرَةِ الْمُلَازِمَةِ.