Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 574

وَأَمَّا هَؤُلَاءِ الْمُنَافِقُونَ فَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً أَيْ: لَاسْتَعَدُّوا وَعَمِلُوا مَا يُمْكِنُهُمْ وَلَكِنْ لَمَّا لَمْ يَعِدُّوا لَهُ عُدَّةً عُلِمَ أَنَّهُمْ مَا أَرَادُوا الْخُرُوجَ. الْأَسْبَابُ، وَلَكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ مَعَكُمْ فِي الْخُرُوجِ لِلْغَزْوِ فَتَبَّطَهُمْ قَدَرًا وَقَضَاءً، وَإِنْ كَانَ قَدْ أَمَرَهُمْ وَحَثَّهُمْ عَلَى الْخُرُوجِ، وَجَعَلَهُمْ مُقْتَدِرِينَ عَلَيْهِ، وَلَكِنْ بِحِكْمَتِهِ مَا أَرَادَ إِعَانَتَهُمْ، بَلْ خَذَلَهُمْ وَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ مِنَ النِّسَاءِ وَالْمَعْذُورِينَ. ثُمَّ ذَكَرَ الْحِكْمَةَ فِي ذَلِكَ فَقَالَ لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا أَيْ: نَقْصًا. وَلَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ أَيْ: وَلَسَعَوْا فِي الْفِتْنَةِ وَالشَّرِّ بَيْنَكُمْ وَفَرَّقُوا جَمَاعَتَكُمْ الْمُجْتَمِعِينَ، يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ أَيْ هُمْ حَرِيصُونَ عَلَى فِتْنَتِكُمْ وَإِلْقَاءِ الْعَدَاوَةِ بَيْنَكُمْ. وَفِيكُمْ أُنَاسٌ ضُعَفَاءُ الْعُقُولِ سَمَّاعُونَ لَهُمْ أَيْ: مُسْتَجِيبُونَ لِدَعْوَتِهِمْ يَغْتَرُّونَ بِهِمْ، فَإِذَا كَانُوا هُمْ حَرِيصِينَ عَلَى خِذْلَانِكُمْ، وَإِلْقَاءِ الشَّرِّ بَيْنَكُمْ، وَتَثْبِيطِكُمْ عَنْ أَعْدَائِكُمْ، وَفِيكُمْ مَنْ يَقْبَلُ مِنْهُمْ وَيَسْتَنْصِحُهُمْ. فَمَا ظَنُّكَ بِالشَّرِّ الْحَاصِلِ مِنْ خُرُوجِهِمْ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ، وَالنَّقْصِ الْكَثِيرِ مِنْهُمْ، فَلِلَّهِ أَتَمُّ الْحِكْمَةِ حَيْثُ ثَبَّطَهُمْ وَمَنَعَهُمْ مِنَ الْخُرُوجِ مَعَ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ رَحْمَةً بِهِمْ، وَلُطْفًا مِنْ أَنْ يُدَاخِلَهُمْ مَا لَا يَنْفَعُهُمْ، بَلْ يَضُرُّهُمْ. وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ فَيَعْلَمُ عِبَادَهُ كَيْفَ يَحْذَرُونَهُمْ، وَيُبَيِّنُ لَهُمْ مِنَ الْمَفَاسِدِ النَّاشِئَةِ مِنْ مُخَالَطَتِهِمْ. ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّهُ قَدْ سَبَقَ لَهُمْ سَوَابِقُ فِي الشَّرِّ فَقَالَ: لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ أَيْ: حِينَ هَاجَرْتُمْ إِلَى الْمَدِينَةِ، بَذَلُوا الْجَهْدَ، وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ أَيْ: أَدَارُوا الْأَفْكَارَ، وَأَعْمَلُوا الْحِيَلَ فِي إِبْطَالِ دَعْوَتِكُمْ وَخِذْلَانِ دِينِكُمْ، وَلَمْ يُقَصِّرُوا فِي ذَلِكَ، حَتَّى جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ فَبَطَلَ كَيْدُهُمْ وَاضْمَحَلَّ بَاطِلُهُمْ، فَحَقِيقٌ بِمِثْلِ هَؤُلَاءِ أَنْ يَحْذَرَ اللَّهُ عِبَادَهُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُمْ، وَأَنْ لَا يُبَالِيَ الْمُؤْمِنُونَ بِتَخَلُّفِهِمْ عَنْهُمْ. وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ أَيْ: وَمِنْ هَؤُلَاءِ الْمُنَافِقِينَ مَنْ يَسْتَأْذِنُ فِي التَّخَلُّفِ، وَيَعْتَذِرُ بِعُذْرٍ آخَرَ عَجِيبٍ فَيَقُولُ ائْذَنْ لِي فِي التَّخَلُّفِ وَلَا تَفْتِنِّي فِي الْخُرُوجِ، فَإِنِّي إِذَا خَرَجْتُ فَرَأَيْتُ نِسَاءَ بَنِي الْأَصْفَرِ لَا أَصْبِرُ عَنْهُنَّ، كَمَا قَالَ ذَلِكَ الْجَدُّ بْنُ قَيْسٍ. وَمَقْصُودُهُ قَبَّحَهُ اللَّهُ الرِّيَاءُ وَالنِّفَاقُ بِأَنَّ مَقْصُودِي مَقْصُودٌ حَسَنٌ، فَإِنَّ فِي خُرُوجِي فِتْنَةً وَتَعَرُّضًا لِلشَّرِّ، وَفِي عَدَمِ خُرُوجِي عَافِيَةً وَكَفًّا عَنِ الشَّرِّ.