Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 564

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان), page 564 — original page scan

Arabic text · النص

خَادِمًا وَلَا غَيْرَهُ، بَلْ لَا تُقْبَلُ إِلَّا مِنْ أَيْدِيهِمْ، {وَهُمْ صَاغِرُونَ} فَإِذَا كَانُوا بِهَذِهِ الْحَالِ، وَسَأَلُوا الْمُسْلِمِينَ أَنْ يُقِرُّوهُمْ بِالْجِزْيَةِ، وَهُمْ تَحْتَ أَحْكَامِ الْمُسْلِمِينَ وَقَهْرِهِمْ، وَحَالِ الْأَمْنِ مِنْ شَرِّهِمْ وَفِتْنَتِهِمْ، وَاسْتَسْلَمُوا لِلشُّرُوطِ الَّتِي أَجْرَاهَا عَلَيْهِمُ الْمُسْلِمُونَ مِمَّا يَنْفِي عِزَّهُمْ وَتَكَبُّرَهُمْ، وَيُوجِبُ ذُلَّهُمْ وَصَغَارَهُمْ، وَجَبَ عَلَى الْإِمَامِ أَوْ نَائِبِهِ أَنْ يَعْقِدَهَا لَهُمْ. وَإِلَّا بِأَنْ لَمْ يَفُوا، وَلَمْ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ، لَمْ يَجُزْ إِقْرَارُهُمْ بِالْجِزْيَةِ بَلْ يُقَاتَلُونَ حَتَّى يُسْلِمُوا. وَاسْتَدَلَّ بِهَذِهِ الْآيَةِ الْجُمْهُورُ الَّذِينَ يَقُولُونَ: لَا تُؤْخَذُ الْجِزْيَةُ إِلَّا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَذْكُرْ أَخْذَ الْجِزْيَةِ إِلَّا مِنْهُمْ. وَأَمَّا غَيْرُهُمْ فَلَمْ يَذْكُرْ إِلَّا قِتَالَهُمْ حَتَّى يُسْلِمُوا، وَأَلْحَقَ بِأَهْلِ الْكِتَابِ فِي أَخْذِ الْجِزْيَةِ وَإِقْرَارِهِمْ فِي دِيَارِ الْمُسْلِمِينَ الْمَجُوسَ، فَإِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ، ثُمَّ أَخَذَهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرُ مِنَ الْفُرْسِ الْمَجُوسِ. وَقِيلَ: إِنَّ الْجِزْيَةَ تُؤْخَذُ مِنْ سَائِرِ الْكُفَّارِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَغَيْرِهِمْ، لِأَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنَ الْعَرَبِ الْمُشْرِكِينَ وَالشُّرُوعِ فِي قِتَالِ أَهْلِ الْكِتَابِ وَنَحْوِهِمْ، فَيَكُونُ هَذَا الْقَيْدُ إِخْبَارًا بِالْوَاقِعِ، لَا مَفْهُومًا لَهُ. وَيَدُلُّ عَلَى هَذَا أَنَّ الْمَجُوسَ أُخِذَتْ مِنْهُمُ الْجِزْيَةُ وَلَيْسُوا أَهْلَ كِتَابٍ، وَلِأَنَّهُ قَدْ تَوَاتَرَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ مِنَ الصَّحَابَةِ وَمَنْ بَعْدِهِمْ أَنَّهُمْ يَدْعُونَ مَنْ يُقَاتِلُونَهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلَاثٍ إِمَّا الْإِسْلَامُ، أَوْ أَدَاءُ الْجِزْيَةِ، أَوْ السَّيْفُ، مِنْ غَيْرِ فَرْقٍ بَيْنَ كِتَابِيٍّ وَغَيْرِهِ. {وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ * اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ * يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ * هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ} لَمَّا أَمَرَ تَعَالَى بِقِتَالِ أَهْلِ الْكِتَابِ ذَكَرَ مِنْ أَقْوَالِهِمُ الْخَبِيثَةِ، مَا يُهَيِّجُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَغَارُونَ لِرَبِّهِمْ وَلِدِينِهِ عَلَى قِتَالِهِمْ، وَالِاجْتِهَادِ وَبَذْلِ الْوُسْعِ فِيهِ فَقَالَ: {وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ} وَهَذِهِ الْمَقَالَةُ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ مَقَالَةً لِعَامَّتِهِمْ فَقَدْ قَالَهَا فِرْقَةٌ مِنْهُمْ، فَيَدُلُّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ فِي الْيَهُودِ مِنَ الْخُبْثِ وَالشَّرِّ مَا أَوْصَلَهُمْ إِلَى أَنْ قَالُوا هَذِهِ الْمَقَالَةَ الَّتِي تَجَرَّأُوا فِيهَا عَلَى اللَّهِ، وَتَنَقَّصُوا عَظَمَتَهُ وَجَلَالَهُ.

Line-by-line translation · المعاني

خَادِمًا وَلَا غَيْرَهُ، بَلْ لَا تُقْبَلُ إِلَّا مِنْ أَيْدِيهِمْ، {وَهُمْ صَاغِرُونَ}
(from previous page) ⟵ And His saying: {from hand} means: until they offer it in a state of their humiliation and lack of power, and they give it with their own hands, so they do not send it with a servant or anyone else, but it is not accepted except from their hands, {and they are humbled}.
فَإِذَا كَانُوا بِهَذِهِ الْحَالِ، وَسَأَلُوا الْمُسْلِمِينَ أَنْ يُقِرُّوهُمْ بِالْجِزْيَةِ، وَهُمْ تَحْتَ أَحْكَامِ الْمُسْلِمِينَ وَقَهْرِهِمْ، وَحَالِ الْأَمْنِ مِنْ شَرِّهِمْ وَفِتْنَتِهِمْ، وَاسْتَسْلَمُوا لِلشُّرُوطِ الَّتِي أَجْرَاهَا عَلَيْهِمُ الْمُسْلِمُونَ مِمَّا يَنْفِي عِزَّهُمْ وَتَكَبُّرَهُمْ، وَيُوجِبُ ذُلَّهُمْ وَصَغَارَهُمْ، وَجَبَ عَلَى الْإِمَامِ أَوْ نَائِبِهِ أَنْ يَعْقِدَهَا لَهُمْ.
If they are in this state and ask the Muslims to confirm their status through the payment of jizya, while remaining under Muslim rule and subjugation and secure from their evil and sedition, and they submit to the conditions imposed upon them—conditions that negate their pride and arrogance and necessitate their humiliation and lowliness—it becomes obligatory for the Imam or his deputy to conclude the treaty with them.
وَإِلَّا بِأَنْ لَمْ يَفُوا، وَلَمْ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ، لَمْ يَجُزْ إِقْرَارُهُمْ بِالْجِزْيَةِ بَلْ يُقَاتَلُونَ حَتَّى يُسْلِمُوا.
Otherwise, if they do not fulfill these conditions and do not pay the jizya willingly while humbled, it is not permissible to grant them this status; they are to be fought until they embrace Islam.

…7 more translated lines, 44 more verbs and 54 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (47 verbs · 57 nouns)