Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 559

وَأَمَّا عِمَارَةُ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَسِقَايَةُ الْحَاجِّ، فَهِيَ وَإِنْ كَانَتْ أَعْمَالًا صَالِحَةً فَهِيَ مُتَوَقِّفَةٌ عَلَى الْإِيمَانِ، وَلَيْسَ فِيهَا مِنَ الْمَصَالِحِ مَا فِي الْإِيمَانِ وَالْجِهَادِ، فَلِذَلِكَ قَالَ: {لَا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} أَيْ: الَّذِينَ وَصَفَهُمُ الظُّلْمُ الَّذِينَ لَا يَصْلُحُونَ لِقَبُولِ شَيْءٍ مِنَ الْخَيْرِ، بَلْ لَا يَلِيقُ بِهِمْ إِلَّا الشَّرُّ. ثُمَّ صَرَّحَ بِالْفَضْلِ فَقَالَ: {الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ} بِالنَّفَقَةِ فِي الْجِهَادِ وَتَجْهِيزِ الْغُزَاةِ {وَأَنْفُسِهِمْ} بِالْخُرُوجِ بِالنَّفْسِ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ} أَيْ: لَا يَفُوزُ بِالْمَطْلُوبِ وَلَا يَنْجُو مِنَ الْمَرْهُوبِ، إِلَّا مَنِ اتَّصَفَ بِصِفَاتِهِمْ، وَتَخَلَّقَ بِأَخْلَاقِهِمْ. {يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ} جُودًا مِنْهُ وَكَرَمًا وَبِرًّا بِهِمْ وَاعْتِنَاءً وَمَحَبَّةً لَهُمْ {بِرَحْمَةٍ مِنْهُ} أَزَالَ بِهَا عَنْهُمُ الشُّرُورَ، وَأَوْصَلَ إِلَيْهِمْ بِهَا كُلَّ خَيْرٍ. {وَرِضْوَانٍ مِنْهُ تَعَالَى عَلَيْهِمُ الَّذِي هُوَ أَكْبَرُ نَعِيمِ الْجَنَّةِ وَأَجَلُّهُ، فَيَحِلُّ عَلَيْهِمْ رِضْوَانُهُ، فَلَا يَسْخَطُ عَلَيْهِمْ أَبَدًا. وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ مِنْ كُلِّ مَا اشْتَهَتْهُ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ، مِمَّا لَا يَعْلَمُ وَصْفَهُ وَمِقْدَارَهُ إِلَّا اللَّهُ تَعَالَى، الَّذِي مِنْهُ أَنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِهِ مِائَةَ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَلَوْ اجْتَمَعَ الْخَلْقُ فِي دَرَجَةٍ وَاحِدَةٍ مِنْهَا لَوَسِعَتْهُمْ. {خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَا يَنْتَقِلُونَ عَنْهَا وَلَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ} لَا تُسْتَغْرَبُ كَثْرَتُهُ عَلَى فَضْلِ اللَّهِ، وَلَا يُتَعَجَّبُ مِنْ عِظَمِهِ وَحُسْنِهِ عَلَى مَنْ يَقُولُ لِلشَّيْءِ كُنْ فَيَكُونُ. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمَانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ * قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ} يَقُولُ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اعْمَلُوا بِمُقْتَضَى الْإِيمَانِ بِأَنْ تُوَالُوا مَنْ قَامَ بِهِ، وَتُعَادُوا مَنْ لَمْ يَقُمْ بِهِ. وَ{لَا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ الَّذِينَ هُمْ أَقْرَبُ النَّاسِ إِلَيْكُمْ، وَغَيْرَهُمْ مِنْ بَابِ أَوْلَى وَأَحْرَى، فَلَا تَتَّخِذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا :أَيْ: اخْتَارُوا عَلَى وَجْهِ الرِّضَا وَالْمَحَبَّةِ {الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمَانِ} وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} لِأَنَّهُمْ تَجَرَّأُوا عَلَى مَعَاصِي اللَّهِ، وَاتَّخَذُوا أَعْدَاءَ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ، وَأَصْلُ الْوِلَايَةِ : الْمَحَبَّةُ وَالنُّصْرَةُ، وَذَلِكَ أَنَّ اتِّخَاذَهُمْ أَوْلِيَاءَ، مُوجِبٌ لِتَقْدِيمِ طَاعَتِهِمْ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ، وَمَحَبَّتِهِمْ عَلَى مَحَبَّةِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ.