Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 538

قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ * وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ * وَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَوْلاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ. هَذَا مِنْ لُطْفِهِ تَعَالَى بِعِبَادِهِ لا يَمْنَعُهُ كُفْرُ الْعِبَادِ وَلا اسْتِمْرَارُهُمْ فِي الْعِنَادِ مِنْ أَنْ يَدْعُوَهُمْ إِلَى طَرِيقِ الرَّشَادِ وَالْهُدَى، وَيَنْهَاهُمْ عَمَّا يُهْلِكُهُمْ مِنْ أَسْبَابِ الْغَيِّ وَالرَّدَى فَقَالَ: قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا عَنْ كُفْرِهِمْ وَذَلِكَ بِالْإِسْلامِ لِلَّهِ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ. يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ مِنْهُمْ مِنَ الْجَرَائِمِ وَإِنْ يَعُودُوا إِلَى كُفْرِهِمْ وَعِنَادِهِمْ فَقَدْ مَضَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ بِإِهْلاكِ الْأُمَمِ الْمُكَذِّبَةِ، فَلْيَنْتَظِرُوا مَا حَلَّ بِالْمُعَانِدِينَ، فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنْبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ، فَهَذَا خِطَابُهُ لِلْمُكَذِّبِينَ، وَأَمَّا خِطَابُهُ لِلْمُؤْمِنِينَ عِنْدَمَا أَمَرَهُمْ بِمُعَامَلَةِ الْكَافِرِينَ، فَقَالَ: وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ أَيْ: شِرْكٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ، وَيَذْعَنُوا لِأَحْكَامِ الْإِسْلامِ، وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَهَذَا الْمَقْصُودُ مِنَ الْقِتَالِ وَالْجِهَادِ لِأَعْدَاءِ الدِّينِ، أَنْ يَدْفَعَ شَرَّهُمْ عَنِ الدِّينِ، وَأَنْ يَذُبَّ عَنْ دِينِ اللَّهِ الَّذِي خَلَقَ الْخَلْقَ لَهُ، حَتَّى يَكُونَ هُوَ الْعَالِي عَلَى سَائِرِ الْأَدْيَانِ. فَإِنِ انْتَهَوْا عَنْ مَا هُمْ عَلَيْهِ مِنَ الظُّلْمِ فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ لا تَخْفَى عَلَيْهِ مِنْهُمْ خَافِيَةٌ. وَإِنْ تَوَلَّوْا عَنِ الطَّاعَةِ وَأَوْضَعُوا فِي الْإِضَاعَةِ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَوْلاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلَى الَّذِي يَتَوَلَّى عِبَادَهُ الْمُؤْمِنِينَ، وَيُوصِلُ إِلَيْهِمْ مَصَالِحَهُمْ، وَيُيَسِّرُ لَهُمْ مَنَافِعَهُمُ الدِّينِيَّةَ وَالدُّنْيَوِيَّةَ. وَنِعْمَ النَّصِيرُ الَّذِي يَنْصُرُهُمْ، فَيَدْفَعُ عَنْهُمْ كَيْدَ الْفُجَّارِ، وَتَكَالُبَ الْأَشْرَارِ. وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَلَوْ تَوَاعَدْتُمْ لاخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ وَلَكِنْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَا مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ.