Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 535

الثَّانِي وَالثَّالِثُ: تَكْفِيرُ السَّيِّئَاتِ وَمَغْفِرَةُ الذُّنُوبِ، وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا دَاخِلٌ فِي الْآخَرِ عِنْدَ الْإِطْلَاقِ وَعِنْدَ الِاجْتِمَاعِ يُفَسَّرُ تَكْفِيرُ السَّيِّئَاتِ بِالذُّنُوبِ الصَّغَائِرِ، وَمَغْفِرَةُ الذُّنُوبِ بِتَكْفِيرِ الْكَبَائِرِ. الرَّابِعُ: الْأَجْرُ الْعَظِيمُ وَالثَّوَابُ الْجَزِيلُ لِمَنِ اتَّقَاهُ وَآثَرَ رِضَاهُ عَلَى هَوَى نَفْسِهِ {وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ} {وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ}. أَيْ: وَاذْكُرْ أَيُّهَا الرَّسُولُ، مَا مَنَّ اللَّهُ بِهِ عَلَيْكَ. {إِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا} حِينَ تَشَاوَرَ الْمُشْرِكُونَ فِي دَارِ النَّدْوَةِ فِيمَا يَصْنَعُونَ بِالنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، إِمَّا أَنْ يُثْبِتُوهُ عِنْدَهُمْ بِالْحَبْسِ وَيُوثِقُوهُ. وَإِمَّا أَنْ يَقْتُلُوهُ فَيَسْتَرِيحُوا - بِزَعْمِهِمْ - مِنْ شَرِّهِ. وَإِمَّا أَنْ يُخْرِجُوهُ وَيَجْلُوهُ مِنْ دِيَارِهِمْ. فَكُلٌّ أَبْدَى مِنْ هَذِهِ الْآرَاءِ رَأْيًا رَآهُ فَاتَّفَقَ رَأْيُهُمْ عَلَى رَأْيٍ رَآهُ شِرِّيرُهُمْ أَبُو جَهْلٍ لَعَنَهُ اللَّهُ، وَهُوَ أَنْ يَأْخُذُوا مِنْ كُلِّ قَبِيلَةٍ مِنْ قَبَائِلِ قُرَيْشٍ فَتًى وَيُعْطُوهُ سَيْفًا صَارِمًا، وَيَقْتُلَهُ الْجَمِيعُ قَتْلَةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ، لِيَتَفَرَّقَ دَمُهُ فِي الْقَبَائِلِ فَيَرْضَى بَنُو هَاشِمٍ ثَمَّ بِدِيَتِهِ فَلَا يَقْدِرُونَ عَلَى مُقَاوَمَةِ سَائِرِ قُرَيْشٍ فَتَرَصَّدُوا لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي اللَّيْلِ لِيُوقِعُوا بِهِ إِذَا قَامَ مِنْ فِرَاشِهِ. فَجَاءَهُ الْوَحْيُ مِنَ السَّمَاءِ، وَخَرَجَ عَلَيْهِمْ، فَذَرَّ عَلَى رُءُوسِهِمُ التُّرَابَ وَخَرَجَ، وَأَعْمَى اللَّهُ أَبْصَارَهُمْ عَنْهُ، حَتَّى إِذَا اسْتَبْطَؤُوهُ جَاءَهُمْ آتٍ وَقَالَ خَيَّبَكُمُ اللَّهُ قَدْ خَرَجَ مُحَمَّدٌ وَذَرَّ عَلَى رُءُوسِكُمْ التُّرَابَ. فَنَفَضَ كُلٌّ مِنْهُمْ التُّرَابَ عَنْ رَأْسِهِ وَمَنَعَ اللَّهُ رَسُولَهُ مِنْهُمْ، وَأَذِنَ لَهُ فِي الْهِجْرَةِ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَهَاجَرَ إِلَيْهَا، وَأَيَّدَهُ اللَّهُ بِأَصْحَابِهِ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ، وَلَمْ يَزَلْ أَمْرُهُ يَعْلُو حَتَّى دَخَلَ مَكَّةَ عَنْوَةً، وَقَهَرَ أَهْلَهَا، فَأَذْعَنُوا لَهُ وَصَارُوا تَحْتَ حُكْمِهِ بَعْدَ أَنْ خَرَجَ مُسْتَخْفِيًا مِنْهُمْ خَائِفًا عَلَى نَفْسِهِ. فَسُبْحَانَ اللَّطِيفِ بِعَبْدِهِ الَّذِي لَا يُغَالِبُهُ مُغَالِبٌ. {وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُوا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ * وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ * وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ *} {وَمَا لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَا كَانُوا أَوْلِيَاءَهُ إِنْ أَوْلِيَاؤُهُ إِلَّا الْمُتَّقُونَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ}.