Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 531

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان), page 531 — original page scan

Arabic text · النص

أَمَّا إِذَا ظَنُّوا غَلَبَتَهُمْ لِلْكُفَّارِ فِي ثَبَاتِهِمْ لِقِتَالِهِمْ، فَيَبْعُدُ - فِي هَذِهِ الْحَالِ - أَنْ تَكُونَ مِنَ الْأَحْوَالِ الْمُرَخَّصِ فِيهَا، لِأَنَّهُ - عَلَى هَذَا - لَا يُتَصَوَّرُ الْفِرَارُ الْمَنْهِيُّ عَنْهُ، وَهَذِهِ الْآيَةُ مُطْلَقَةٌ، وَسَيَأْتِي فِي آخِرِ السُّورَةِ تَقْيِيدُهَا بِالْعَدَدِ. {فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ * إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ وَإِنْ تَنْتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَعُودُوا نَعُدْ وَلَنْ تُغْنِيَ عَنْكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ}. يَقُولُ تَعَالَى - لَمَّا انْهَزَمَ الْمُشْرِكُونَ يَوْمَ بَدْرٍ، وَقَتَلَهُمُ الْمُسْلِمُونَ - {فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ} بِحَوْلِكُمْ وَقُوَّتِكُمْ {وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ} حَيْثُ أَعَانَكُمْ عَلَى ذَلِكَ بِمَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. {وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى} وَذَلِكَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقْتَ الْقِتَالِ دَخَلَ الْعَرِيشَ وَجَعَلَ يَدْعُو اللَّهَ وَيُنَاشِدُهُ فِي نُصْرَتِهِ، ثُمَّ خَرَجَ مِنْهُ فَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ تُرَابٍ فَرَمَاهَا فِي وُجُوهِ الْمُشْرِكِينَ، فَأَوْصَلَهَا اللَّهُ إِلَى وُجُوهِهِمْ، فَمَا بَقِيَ مِنْهُمْ وَاحِدٌ إِلَّا وَقَدْ أَصَابَ وَجْهَهُ وَفَمَهُ وَعَيْنَيْهِ مِنْهَا، فَحِينَئِذٍ انْكَسَرَ حَدُّهُمْ، وَفَتَرَ زَنْدُهُمْ وَبَانَ فِيهِمُ الْفَشَلُ وَالضَّعْفُ، فَانْهَزَمُوا. يَقُولُ تَعَالَى لِنَبِيِّهِ: لَسْتَ بِقُوَّتِكَ - حِينَ رَمَيْتَ التُّرَابَ - أَوْصَلْتَهُ إِلَى أَعْيُنِهِمْ، وَإِنَّمَا أَوْصَلْنَاهُ إِلَيْهِمْ بِقُوَّتِنَا وَاقْتِدَارِنَا. {وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا} أَيْ: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَادِرٌ عَلَى انْتِصَارِ الْمُؤْمِنِينَ مِنَ الْكَافِرِينَ، مِنْ دُونِ مُبَاشَرَةِ قِتَالٍ، وَلَكِنَّ اللَّهَ أَرَادَ أَنْ يَمْتَحِنَ الْمُؤْمِنِينَ، وَيُوصِلَهُمْ بِالْجِهَادِ إِلَى أَعْلَى الدَّرَجَاتِ، وَأَرْفَعِ الْمَقَامَاتِ، وَيُعْطِيَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا وَثَوَابًا جَزِيلًا. {إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} يَسْمَعُ تَعَالَى مَا أَسَرَّ بِهِ الْعَبْدُ وَمَا أَعْلَنَ، وَيَعْلَمُ مَا فِي قَلْبِهِ مِنَ النِّيَّاتِ الصَّالِحَةِ وَضِدِّهَا، فَيَقْدِرُ عَلَى الْعِبَادِ أَقْدَارًا مُوَافِقَةً لِعِلْمِهِ وَحِكْمَتِهِ وَمَصْلَحَةِ عِبَادِهِ وَيَجْزِي كُلًّا بِحَسَبِ نِيَّتِهِ وَعَمَلِهِ. {ذَلِكُمْ} النَّصْرُ مِنَ اللَّهِ لَكُمْ {وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ} أَيْ: مُضَعِّفُ كُلِّ مَكْرٍ وَكَيْدٍ يَكِيدُونَ بِهِ الْإِسْلَامَ وَأَهْلَهُ، وَجَاعِلُ مَكْرِهِمْ مُحِيقًا بِهِمْ. {إِنْ تَسْتَفْتِحُوا} أَيُّهَا الْمُشْرِكُونَ أَيْ تَطْلُبُوا مِنَ اللَّهِ أَنْ يُوقِعَ بَأْسَهُ وَعَذَابَهُ عَلَى الْمُعْتَدِينَ الظَّالِمِينَ. {فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ} حِينَ أَوْقَعَ اللَّهُ بِكُمْ مِنْ عِقَابِهِ مَا كَانَ نَكَالًا لَكُمْ وَعِبْرَةً لِلْمُتَّقِينَ {وَإِنْ تَنْتَهُوا} عَنِ الِاسْتِفْتَاحِ {فَهُوَ خَيْرٌ} لِأَنَّهُ رُبَّمَا أُمْهِلْتُمْ، وَلَمْ يُعَجَّلْ لَكُمُ النِّقْمَةُ. وَإِنْ تَعُودُوا إِلَى الِاسْتِفْتَاحِ وَقِتَالِ حِزْبِ الْمُؤْمِنِينَ {نَعُدْ} فِي نَصْرِهِمْ عَلَيْكُمْ.

Line-by-line translation · المعاني

أَمَّا إِذَا ظَنُّوا غَلَبَتَهُمْ لِلْكُفَّارِ فِي ثَبَاتِهِمْ لِقِتَالِهِمْ، فَيَبْعُدُ - فِي هَذِهِ الْحَالِ - أَنْ تَكُونَ مِنَ الْأَحْوَالِ الْمُرَخَّصِ فِيهَا، لِأَنَّهُ - عَلَى هَذَا - لَا يُتَصَوَّرُ الْفِرَارُ الْمَنْهِيُّ عَنْهُ، وَهَذِهِ الْآيَةُ مُطْلَقَةٌ، وَسَيَأْتِي فِي آخِرِ السُّورَةِ تَقْيِيدُهَا بِالْعَدَدِ.
(from previous page) ⟵ The meaning of the verse is that a fighter who maneuvers, meaning one who shifts from one position to another to gain an advantage in combat and inflict more damage on his enemy, is not at fault for doing so, because he has not turned his back in flight, but rather turned his back to gain superiority over his enemy, or to approach him from a place where he can catch him off guard, or to deceive him by doing so, or for other such purposes of combatants. And that one who retreats to a group that protects him and assists him in fighting the disbelievers, that is permissible. If the group is within the army, then the matter is clear. But if the group is outside the battlefield, such as the Muslims being defeated by the disbelievers and seeking refuge in a Muslim country or another Muslim army, then there are reports from the Companions indicating that this is permissible. Perhaps this is restricted to cases where the Muslims believe that retreat has a better outcome and ensures their survival. However, if they believe they can overcome the disbelievers by standing firm and fighting them, then it is unlikely – in this situation – that it would be among the permissible circumstances, because – in this case – the forbidden flight cannot be conceived. This verse is general, and its restriction by number will come at the end of the surah.
{فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}
You did not kill them, but Allah killed them. You did not throw when you threw, but Allah threw, that He might test the believers with a good test. Indeed, Allah is Hearing and Knowing.
{ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ}
That is so, and Allah will weaken the plot of the disbelievers.

…10 more translated lines, 43 more verbs and 78 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (46 verbs · 81 nouns)