Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 513

مِنْ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى رَبُّكُمْ، خَشْيَةَ أَنْ تُنْكِرُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلَا تُقِرُّوا بِشَيْءٍ مِنَ اللَّهِ مَا قَامَتْ عَلَيْكُمْ، وَلَا عِنْدَكُمْ بِهَا عِلْمٌ، بَلْ أَنْتُمْ غَافِلُونَ عَنْهَا لَاهُونَ. فَالْيَوْمَ قَدِ انْقَطَعَتْ حُجَّتُكُمْ، وَثَبَتَتِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ لِلَّهِ عَلَيْكُمْ. {قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ} أَيْ: إِنَّمَا امْتَحَنَّاكُمْ حَتَّى أَقْرَرْتُمْ بِمَا تَقَرَّرَ عِنْدَكُمْ، أَوْ تَحْتَجُّونَ أَيْضًا بِحُجَّةٍ أُخْرَى فَتَقُولُونَ: {إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ} فَحَذَوْنَا حَذْوَهُمْ، وَتَبِعْنَاهُمْ فِي بَاطِلِهِمْ. {أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ} فَقَدْ أَوْدَعَ اللَّهُ فِي فِطْرِكُمْ، مَا يَدُلُّكُمْ عَلَى أَنَّ مَا مَعَ آبَائِكُمْ بَاطِلٌ، وَأَنَّ الْحَقَّ مَا جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ، وَهَذَا يُقَاوِمُ مَا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ، وَيَعْلُو عَلَيْهِ. نَعَمْ قَدْ يَعْرِضُ لِلْعَبْدِ مِنْ أَقْوَالِ آبَائِهِ الضَّالِّينَ وَمَذَاهِبِهِمُ الْفَاسِدَةِ مَا يَظُنُّهُ هُوَ الْحَقَّ، وَمَا ذَاكَ إِلَّا لِإِعْرَاضِهِ عَنْ حُجَجِ اللَّهِ وَبَيِّنَاتِهِ، وَآيَاتِهِ الْأُفُقِيَّةِ وَالنَّفْسِيَّةِ، فَإِعْرَاضُهُ عَنْ ذَلِكَ، وَإِقْبَالُهُ عَلَى مَا قَالَهُ الْمُبْطِلُونَ، رُبَّمَا صَيَّرَهُ بِحَالَةٍ يُفَضِّلُ بِهَا الْبَاطِلَ عَلَى الْحَقِّ هَذَا هُوَ الصَّوَابُ فِي تَفْسِيرِ هَذِهِ الْآيَاتِ. وَقَدْ قِيلَ: إِنَّ هَذَا يَوْمُ أَخَذَ اللَّهُ الْمِيثَاقَ عَلَى ذُرِّيَّةِ آدَمَ حِينَ اسْتَخْرَجَهُمْ مِنْ ظَهْرِهِ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ، فَشَهِدُوا بِذَلِكَ، فَاحْتَجَّ عَلَيْهِمْ بِمَا أَقَرُّوا بِهِ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ عَلَى ظُلْمِهِمْ فِي كُفْرِهِمْ، وَعِنَادِهِمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَلَكِنْ لَيْسَ فِي الْآيَةِ مَا يَدُلُّ عَلَى هَذَا، وَلَا لَهُ مُنَاسَبَةٌ، وَلَا تَقْتَضِيهِ حِكْمَةُ اللَّهِ تَعَالَى، وَالْوَاقِعُ شَاهِدٌ بِذَلِكَ. فَإِنَّ هَذَا الْعَهْدَ وَالْمِيثَاقَ الَّذِي ذَكَرُوا أَنَّهُ حِينَ أَخْرَجَ اللَّهُ ذُرِّيَّةَ آدَمَ مِنْ ظَهْرِهِ حِينَ كَانُوا فِي عَالَمٍ كَالذَّرِّ، لَا يَذْكُرُهُ أَحَدٌ، وَلَا يَخْطُرُ بِبَالِ آدَمِيٍّ، فَكَيْفَ يَحْتَجُّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ بِأَمْرٍ لَيْسَ عِنْدَهُمْ بِهِ خَبَرٌ، وَلَا لَهُ عَيْنٌ وَلَا أَثَرٌ؟ وَلَهَذَا لَمَّا كَانَ هَذَا أَمْرًا وَاضِحًا جَلِيًّا، قَالَ تَعَالَى: {وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ} أَيْ: نُبَيِّنُهَا وَنُوَضِّحُهَا، {وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} إِلَى مَا أَوْدَعَ اللَّهُ فِي فِطْرِهِمْ، وَإِلَى مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَيَرْتَدِعُونَ عَنِ الْقَبَائِحِ. {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ * وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ * سَاءَ مَثَلًا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَأَنْفُسَهُمْ كَانُوا يَظْلِمُونَ * مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَنْ يُضْلِلْ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ}.