Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 509

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان), page 509 — original page scan

Arabic text · النص

وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ :أَيْ: ادْخُلُوهَا لِتَكُونَ وَطَنًا لَكُمْ وَمَسْكَنًا، وَهِيَ (إِيلِيَاءُ) {وَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ} أَيْ: قَرْيَةٌ كَانَتْ كَثِيرَةَ الْأَشْجَارِ، غَزِيرَةَ الثِّمَارِ، رَغِيدَةَ الْعَيْشِ، فَلِذَلِكَ أَمَرَهُمُ اللَّهُ أَنْ يَأْكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شَاءُوا. {وَقُولُوا حِينَ تَدْخُلُونَ الْبَابَ: {حِطَّةٌ} أَيْ: احْطُطْ عَنَّا خَطَايَانَا، وَاعْفُ عَنَّا. وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا :أَيْ: خَاضِعِينَ لِرَبِّكُمْ مُسْتَكِينِينَ لِعِزَّتِهِ شَاكِرِينَ لِنِعْمَتِهِ، فَأَمَرَهُمْ بِالْخُضُوعِ، وَسُؤَالِ الْمَغْفِرَةِ، وَوَعَدَهُمْ عَلَى ذَلِكَ مَغْفِرَةَ ذُنُوبِهِمْ وَالثَّوَابَ الْعَاجِلَ وَالْآجِلَ فَقَالَ: نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئَاتِكُمْ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ} مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، فَلَمْ يَمْتَثِلُوا هَذَا الْأَمْرَ الْإِلَهِيَّ، بَلْ {فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ} أَيْ: عَصَوُا اللَّهَ وَاسْتَهَانُوا بِأَمْرِهِ {قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ} فَقَالُوا بَدَلَ طَلَبِ الْمَغْفِرَةِ، وَقَوْلِهِمْ: {حِطَّةٌ} حَبَّةً فِي شَعِيرَةٍ، وَإِذَا بَدَّلُوا الْقَوْلَ - مَعَ يُسْرِهِ وَسُهُولَتِهِ - فَتَبْدِيلُهُمْ لِلْفِعْلِ مِنْ بَابٍ أَوْلَى، وَلِهَذَا دَخَلُوا وَهُمْ يَزْحَفُونَ عَلَى أَسْتَاهِهِمْ. فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حِينَ خَالَفُوا أَمْرَ اللَّهِ وَعَصَوْهُ {رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ} أَيْ: عَذَابًا شَدِيدًا، إِمَّا الطَّاعُونَ وَإِمَّا غَيْرَهُ مِنَ الْعُقُوبَاتِ السَّمَاوِيَّةِ. وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ بِعِقَابِهِ وَإِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ {بِمَا كَانُوا يَظْلِمُونَ} أَيْ: يَخْرُجُونَ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ إِلَى مَعْصِيَتِهِ، مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ أَلْجَأَتْهُمْ وَلَا دَاعٍ دَعَاهُمْ سِوَى الْخُبْثِ وَالشَّرِّ الَّذِي كَانَ كَامِنًا فِي نُفُوسِهِمْ. {وَاسْأَلْهُمْ} أَيْ: اسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ {عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ} أَيْ: عَلَى سَاحِلِهِ فِي حَالِ تَعَدِّيهِمْ وَعِقَابِ اللَّهِ إِيَّاهُمْ. إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ وَكَانَ اللَّهُ تَعَالَى قَدْ أَمَرَهُمْ أَنْ يُعَظِّمُوهُ وَيَحْتَرِمُوهُ وَلَا يَصِيدُوا فِيهِ صَيْدًا، فَابْتَلَاهُمُ اللَّهُ وَامْتَحَنَهُمْ، فَكَانَتِ الْحِيتَانُ تَأْتِيهِمْ {يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا} أَيْ: كَثِيرَةً طَافِيَةً عَلَى وَجْهِ الْبَحْرِ. {وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ} أَيْ: إِذَا ذَهَبَ يَوْمُ السَّبْتِ لَا تَأْتِيهِمْ} أَيْ: تَذْهَبُ فِي الْبَحْرِ فَلَا يَرَوْنَ مِنْهَا شَيْئًا {كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ} فَفِسْقُهُمْ هُوَ الَّذِي أَوْجَبَ أَنْ يَبْتَلِيَهُمُ اللَّهُ، وَأَنْ تَكُونَ لَهُمْ هَذِهِ الْمِحْنَةُ، وَإِلَّا فَلَوْ لَمْ يَفْسُقُوا لَعَافَاهُمُ اللَّهُ، وَلَمَا عَرَّضَهُمْ لِلْبَلَاءِ وَالشَّرِّ فَتَحَيَّلُوا عَلَى الصَّيْدِ فَكَانُوا يَحْفِرُونَ لَهَا حُفَرًا، وَيَنْصِبُونَ لَهَا الشِّبَاكَ، فَإِذَا جَاءَ يَوْمُ السَّبْتِ وَوَقَعَتْ فِي تِلْكَ الْحُفَرِ وَالشِّبَاكِ، لَمْ يَأْخُذُوهَا فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ، فَإِذَا جَاءَ يَوْمُ الْأَحَدِ أَخَذُوهَا، وَكَثُرَ فِيهِمْ ذَلِكَ، وَانْقَسَمُوا ثَلَاثَ فِرَقٍ. مُعْظَمُهُمُ اعْتَدَوْا وَتَجَرَّأُوا، وَأَعْلَنُوا بِذَلِكَ.

Line-by-line translation · المعاني

وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ :أَيْ: ادْخُلُوهَا لِتَكُونَ وَطَنًا لَكُمْ وَمَسْكَنًا، وَهِيَ (إِيلِيَاءُ) {وَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ} أَيْ: قَرْيَةٌ كَانَتْ كَثِيرَةَ الْأَشْجَارِ، غَزِيرَةَ الثِّمَارِ، رَغِيدَةَ الْعَيْشِ، فَلِذَلِكَ أَمَرَهُمُ اللَّهُ أَنْ يَأْكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شَاءُوا.
(from previous page) ⟵ They missed out on all good things and exposed themselves to evil and vengeance. This was the duration of their stay in the wilderness. And when it was said to them, "Dwell in this village," meaning, "Enter it so that it may be a homeland and a dwelling for you," and it is (Aelia), "And eat from it wherever you wish," meaning, it was a village with many trees, abundant fruits, and a comfortable life, so Allah commanded them to eat from it wherever they wished.
{وَقُولُوا حِينَ تَدْخُلُونَ الْبَابَ: {حِطَّةٌ} أَيْ: احْطُطْ عَنَّا خَطَايَانَا، وَاعْفُ عَنَّا.
And say when you enter the gate: 'Hittah,' meaning: remove our sins from us and pardon us.
وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا :أَيْ: خَاضِعِينَ لِرَبِّكُمْ مُسْتَكِينِينَ لِعِزَّتِهِ شَاكِرِينَ لِنِعْمَتِهِ، فَأَمَرَهُمْ بِالْخُضُوعِ، وَسُؤَالِ الْمَغْفِرَةِ، وَوَعَدَهُمْ عَلَى ذَلِكَ مَغْفِرَةَ ذُنُوبِهِمْ وَالثَّوَابَ الْعَاجِلَ وَالْآجِلَ فَقَالَ: نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئَاتِكُمْ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ} مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، فَلَمْ يَمْتَثِلُوا هَذَا الْأَمْرَ الْإِلَهِيَّ، بَلْ {فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ} أَيْ: عَصَوُا اللَّهَ وَاسْتَهَانُوا بِأَمْرِهِ {قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ} فَقَالُوا بَدَلَ طَلَبِ الْمَغْفِرَةِ، وَقَوْلِهِمْ: {حِطَّةٌ} حَبَّةً فِي شَعِيرَةٍ، وَإِذَا بَدَّلُوا الْقَوْلَ - مَعَ يُسْرِهِ وَسُهُولَتِهِ - فَتَبْدِيلُهُمْ لِلْفِعْلِ مِنْ بَابٍ أَوْلَى، وَلِهَذَا دَخَلُوا وَهُمْ يَزْحَفُونَ عَلَى أَسْتَاهِهِمْ.
And enter the gate prostrating: meaning, submissive to your Lord, humbled before His might, and grateful for His blessing. He commanded them to show humility and ask for forgiveness, promising them in return that their sins would be forgiven and that they would receive reward in this world and the hereafter, saying: 'We will forgive you your sins, and We will increase the doers of good' with the blessings of this world and the next. However, they did not comply with this divine command. Instead, 'those who wronged among them changed'—meaning they disobeyed God and treated His command with contempt—'a word other than that which was said to them.' So, instead of asking for forgiveness by saying 'Hittah,' they said 'habbah fi sha'irah' (a grain in barley). If they changed the word—despite its ease and simplicity—then their changing of the action is even more certain, and for this reason, they entered crawling on their backsides.

…6 more translated lines, 44 more verbs and 56 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (47 verbs · 59 nouns)