Tafsir as-Saadi (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) — Page 502

الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ * قَالَ كَلا إِنَّ مَعِي رَبِّي سَيَهْدِينِ * فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ * وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الآخَرِينَ * وَأَنْجَيْنَا مُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَجْمَعِينَ ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ. وَقَالَ هُنَا: {فَأَغْرَقْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ} أَيْ: بِسَبَبِ تَكْذِيبِهِمْ بِآيَاتِ اللَّهِ وَإِعْرَاضِهِمْ عَمَّا دَلَّتْ عَلَيْهِ مِنَ الْحَقِّ. وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ، أَيْ: بَنِي إِسْرَائِيلَ الَّذِينَ كَانُوا خَدَمَةً لِآلِ فِرْعَوْنَ، يَسُومُونَهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ أَوْرَثَهُمُ اللَّهُ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا وَالْمُرَادُ بِالْأَرْضِ هَا هُنَا، أَرْضُ الَّتِي كَانُوا فِيهَا مُسْتَضْعَفِينَ أَذِلَّيْنَ، أَيْ: مَلَّكَهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا، وَمَكَّنَهُمْ فِيهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا حِينَ قَالَ لَهُمْ مُوسَى: {اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ}. {وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ مِنَ الْأَبْنِيَةِ الْهَائِلَةِ وَالْمَسَاكِنِ الْمُزَخْرَفَةِ {وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ} {فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ}. {يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ} أَيْ اخْتَرْتُكَ وَاجْتَبَيْتُكَ وَفَضَّلْتُكَ وَخَصَصْتُكَ بِفَضَائِلَ عَظِيمَةٍ، وَمَنَاقِبَ جَلِيلَةٍ، {بِرِسَالَاتِي} الَّتِي لَا أَجْعَلُهَا، وَلَا أَخُصُّ بِهَا إِلَّا أَفْضَلَ الْخَلْقِ. وَبِكَلَامِي} إِيَّاكَ مِنْ غَيْرِ وَاسِطَةٍ، وَهَذِهِ فَضِيلَةٌ اخْتَصَّ بِهَا مُوسَى الْكَلِيمُ، وَعُرِفَ بِهَا مِنْ بَيْنِ إِخْوَانِهِ مِنَ الْمُرْسَلِينَ، فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ مِنَ النِّعَمِ، وَخُذْ مَا آتَيْتُكَ مِنَ الْأَمْرِ وَالنَّهْيِ بِانْشِرَاحِ صَدْرٍ، وَتَلَقَّهُ بِالْقَبُولِ وَالِانْقِيَادِ، {وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ} اللَّهَ عَلَى مَا خَصَّكَ وَفَضَّلَكَ. {وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ} يَحْتَاجُ إِلَيْهِ الْعِبَادُ {مَوْعِظَةً} تُرَغِّبُ النُّفُوسَ فِي أَفْعَالِ الْخَيْرِ، وَتُرْهِبُهُمْ مِنْ أَفْعَالِ الشَّرِّ، وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ مِنَ الْأَحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ وَالْعَقَائِدِ وَالْأَخْلَاقِ وَالْآدَابِ {فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ} أَيْ: بِجِدٍّ وَاجْتِهَادٍ عَلَى إِقَامَتِهَا، وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا} وَهِيَ الْأَوَامِرُ الْوَاجِبَةُ وَالْمُسْتَحَبَّةُ، فَإِنَّهَا أَحْسَنُهَا، وَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ أَوَامِرَ اللَّهِ - فِي كُلِّ شَرِيعَةٍ - كَامِلَةٌ عَادِلَةٌ حَسَنَةٌ. {سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ} بَعْدَ مَا أَهْلَكَهُمُ اللَّهُ وَأَبْقَى دِيَارَهُمْ عِبْرَةً بَعْدَهُمْ يَعْتَبِرُ بِهَا الْمُؤْمِنُونَ الْمُوَفَّقُونَ الْمُتَوَاضِعُونَ. وَأَمَّا غَيْرُهُمْ، فَقَالَ عَنْهُمْ: {سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِي} أَيْ عَنِ الِاعْتِبَارِ فِي الْآيَاتِ الْأُفُقِيَّةِ وَالنَّفْسِيَّةِ، وَالْفَهْمِ لِآيَاتِ